﻿"big_horizontal_image","Les Acta Negra Maleficarum, les livres noirs, aussi appelés livres de sang, contenaient des informations et des archives sur les délinquants et les individus soupçonnés de crimes capitaux. Les registres étaient conservés par le greffier de la cour municipale, qui procédait à l'interrogatoire des prisonniers, parfois même sous la torture. Les plus anciens ouvrages de ce type remontent au début du XVIe siècle."
"buff_agility_potion_desc_t","Vos muscles et vos articulations ne vous font plus souffrir.<br/>&nbsp;<br/>Agilité +5<br/>Défense +5 "
"buff_alcoholism_desc_t","Vous êtes alcoolique et ça se voit. -3 en Force, Agilité, Vitalité, Éloquence et Charisme. Le seul remède est l'abstinence prolongée ou une potion d'homéopathie."
"buff_bard_potion_desc_t","Vous exprimez à voix haute ce que vous pensez. Vous avez le boniment d'un camelot.<br/>&nbsp;<br/> Éloquence +5."
"buff_basichealth_potion_desc_t","Vous regagnez progressivement vos forces et votre santé."
"buff_berserk_potion_desc_t","Vous sentez la force et la rage vous envahir. Vous pourriez écraser quiconque se mettra en travers de votre chemin !<br/>&nbsp;<br/>Les dégâts infligés en mêlée, à mains nues ou avec une arme, sont accrus.<br/>Mais dans votre frénésie, vous négligez votre défense et les coups ennemis vous font plus de mal."
"buff_bleeding_normal_desc_t","Vous saignez. Sans un bandage, vous allez perdre progressivement votre vie et mourir. L'hémorragie ne s'arrêtera pas toute seule."
"buff_drinker_potion_desc_t","Cette potion vous permet d'apaiser les effets de votre alcoolisme, mais à quel prix ? Vous risquez de vous vomir dessus à tout moment et votre Charisme est réduit."
"buff_drunkenness_desc_t","Un sentiment de bien-être spirituel que seules les personnes ivres peuvent apprécier.<br/>&nbsp;<br/>L'ivresse se manifeste progressivement : son niveau est indiqué par l'arrière-plan doré sur l'icône du bonus, qui augmente au fur et à mesure de votre consommation. Dans la première moitié, votre Force, votre Éloquence, votre Vitalité et votre Charisme augmentent jusqu'à atteindre +2. Plus vous vous approchez du point de mi-parcours, plus le bonus augmente. En parallèle, votre Équivoque augmente elle aussi considérablement.<br/>&nbsp;<br/>Dans la deuxième moitié du bonus, l'effet s'inverse, ce que l'icône retranscrit : votre Force, votre Éloquence, votre Vitalité et votre Charisme diminuent jusqu'à -2 quand le bonus est presque rempli. Plus la barre du bonus se remplit, et plus les pénalités subies augmentent. Si vous continuez à boire jusqu'à augmenter votre ivresse au maximum, vous tomberez dans un coma éthylique.<br/>&nbsp;<br/>Après avoir digéré l'alcool, l'ivresse retombe progressivement. Si vous avez beaucoup bu, vous aurez la gueule de bois après la fin du bonus. Le volume que vous pouvez boire sans subir d'effet négatif dépend de votre compétence Alcool. <br/>&nbsp;<br/>Si vous buvez souvent, vous risquez de devenir alcoolique. Là encore, le niveau de votre compétence Alcool détermine votre marge de manœuvre. "
"buff_eagle_eye_desc_t","Votre main est plus sûre quand vous tirez et vos talents d'archer augmentent. Arc +5."
"buff_encumbered_desc_t","Vous portez trop de poids. Votre vitesse maximale est réduite. Placez des objets dans l'inventaire de votre cheval ou lâchez-les au sol.<br/>&nbsp;<br/>Vous ne pouvez pas sprinter, vous marchez plus lentement, vos attaques et esquives sont ralenties et vos coups consomment plus d'Endurance. Vous ne pouvez pas non plus effectuer de voyage rapide. Si votre niveau d'encombrement est supérieur à la moitié de votre capacité d'emport totale, vous ne pourrez pas non plus monter à cheval."
"buff_exhausted_desc_t","Vous êtes épuisé. Vous ne pouvez pas vous concentrer et votre Éloquence en pâtit, ainsi que votre Charisme. Vous finirez par vous évanouir. <br/>&nbsp;<br/>Éloquence et Charisme réduits proportionnellement à votre fatigue."
"buff_flower_power_desc_t","Vous avez suffisamment d'herbe sur vous pour gagner en Charisme. Vous obtenez un bonus de Charisme de +2."
"buff_food_heal_t","La nourriture et les potions régénèrent votre santé."
"buff_food_poisoning_desc_t","Vous avez contracté une intoxication alimentaire. Attention à ce que vous mangez !<br/>&nbsp;<br/>Vos PV diminuent progressivement, de même que vos statistiques Force, Agilité et Vitalité proportionnellement à la gravité de l'intoxication."
"buff_hangover_desc_t","Vous avez une migraine atroce et un sentiment de regret.<br/>&nbsp;<br/>La gueule de bois réduit vos compétences Force, Agilité, Vitalité, Éloquence et Charisme et vous rend plus équivoque. L'intensité de ces malus dépend de la quantité que vous avez bue et la durée de la gueule de bois est fonction de votre compétence Alcool : plus vous avez d'expérience, plus la gueule de bois est courte. Vous pouvez attendre qu'elle se dissipe ou la guérir avec une décoction de souci, une potion de Lazare ou une potion d'homéopathie."
"buff_horseman_potion_desc_t","Vous murmurez à l'oreille des chevaux et parlez couramment le chien.<br/>&nbsp;<br/>Les chiens vous ignorent au lieu d'aboyer.<br/>Équitation +5."
"buff_injured_head_desc_t","Vous avez subi une blessure à la tête. Une hémorragie peut se déclarer si vous n'en prenez pas soin."
"buff_injured_left_arm_desc_t","Vous avez subi une blessure au bras gauche. Une hémorragie peut se déclarer si vous n'en prenez pas soin."
"buff_injured_left_leg_desc_t","Vous avez subi une blessure à la jambe gauche. Une hémorragie peut se déclarer si vous n'en prenez pas soin."
"buff_injured_right_arm_desc_t","Vous avez subi une blessure au bras droit. Une hémorragie peut se déclarer si vous n'en prenez pas soin."
"buff_injured_right_leg_desc_t","Vous avez subi une blessure à la jambe droite. Une hémorragie peut se déclarer si vous n'en prenez pas soin."
"buff_injured_torso_desc_t","Vous avez subi une blessure au torse. Une hémorragie peut se déclarer si vous n'en prenez pas soin."
"buff_jail_recovery_theresa_desc_t","Votre comportement peu glorieux expose votre famille au qu'en-dira-t-on et à la vindicte populaires. De ce fait, votre Charisme est temporairement réduit."
"buff_letailleur_desc_t","Vous portez des vêtements que vous avez réparés vous-même. Chaque élément vous donne +0,5 de Charisme, jusqu'à un maximum de +2."
"buff_lover_desc_t","Vous intimez le respect.<br/>&nbsp;<br/>Charisme +5."
"buff_overeat_desc_t","Vous avez trop mangé au point de vomir. Votre Endurance maximale est réduite."
"buff_owl_potion_desc_t","Les ingrédients légèrement toxiques de cette potion ont dilaté vos pupilles et accru votre acuité visuelle dans la pénombre."
"buff_paralysis_potion_desc_t","Vos muscles sont gelés, vous perdez le contrôle de vos membres et votre corps se raidit. Vous ne vous déplacez qu'à grand-peine.<br/>&nbsp;<br/>Compétences au combat armé ou à mains nues -5<br/>Endurance -50 %<br/>Vous ne pouvez pas sprinter."
"buff_player_dog_obedience_notification_desc_t","Votre chien n'obéit pas à vos ordres car son niveau d'obéissance est bas. Essayez de passer un peu de temps à l'entraîner."
"buff_poison_potion_desc_t","Vos entrailles vous font un mal de chien. Vous avez été empoisonné.<br/>&nbsp;<br/>Vous perdez progressivement 50 PV."
"buff_potion_long_heal_desc_t","La décoction de camomille n'est pas un remède miracle, mais elle renforcera votre santé et vous guérira lentement sur une période prolongée.<br/>&nbsp;<br/>Vous récupérerez 200 PV sur une période de 5 heures."
"buff_sleep_potion_desc_t","Vous vous sentez fatigué, vos paupières sont lourdes. Vous dormez."
"buff_sneak_potion_desc_t","Vos mouvements sont lâches, vos pas légers, votre souffle un simple murmure. La furtivité, le crochetage et le vol à la tire en sont considérablement facilités.<br/>&nbsp;<br/>Furtivité +5<br/>Vol à la tire +5<br/>Crochetage +5."
"buff_stamina_potion_desc_t","Votre regain d'Endurance est momentanément accru."
"buff_starvation_desc_t","Vous avez faim. <br/>&nbsp;<br/>Votre Endurance décroît et vous allez finir par perdre de la santé."
"buff_stronghealth_desc_t","Cette potion pourrait réveiller un mort. Vous débordez d'énergie et de Force. Il est l'heure de découvrir le monde et de réaliser des exploits !"
"buff_vitality_potion_desc_t","Vous êtes l'incarnation d'Achille. Vous guérissez facilement de vos blessures. <br/>&nbsp;<br/>Les frappes vous infligent deux fois moins de dégâts."
"buff_witch_potion_desc_t","Le monde tourne et prend d'étranges couleurs. Vous entendez des voix, avez des hallucinations... Vous marchez sur la route de l'Enfer."
"buff_wormwood_spirit_desc_t","Le goût amer de l'armoise fait couler la force dans vos veines, mais vous assaille de visions délirantes.<br/>&nbsp;<br/>Force +5<br/>Combat +5."
"buff_wormwood_spirit_t","Effet de la potion d'armoise"
"cant_move_quest_item","Vous ne pouvez pas déplacer un objet de quête."
"cant_repair_item","Cet artisan ne peut pas réparer un objet aussi abîmé."
"cant_sell_quest_item","Vous ne pouvez pas vendre un objet de quête."
"cant_use_bandage","Vous devez d'abord apprendre les premiers soins."
"cant_use_in_combat","Objet inutilisable au combat."
"cant_use_quest_item","Vous ne pouvez pas utiliser un objet de quête."
"controller_disconnected","La manette sans fil Xbox One a été déconnectée. Veuillez rétablir la connexion pour reprendre la partie."
"controller_disconnected_caption","Manette déconnectée."
"controller_disconnected_ps","La manette sans fil DUALSHOCK®4 a été déconnectée. Veuillez rétablir la connexion pour reprendre la partie."
"cr_213","213"
"cr_3dkluci","Jiří Bartoněk, Jan Zámečník et Luboš Jančík"
"cr_3dScan","3D Facial Scanner"
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"cr_zvorisek","Zdeněk Voříšek"
"cr_zvybiral","PhDr. Zdeněk Vybíral"
"cr_zwadar","Roman Zawada"
"evt_in_corpse_pl","En chemin, vous êtes tombé sur un cadavre. On ne sait pas vraiment qui est le tueur, mais cela n'augure rien de bon, assurément."
"evt_in_cuman_npc","Un Couman vous a abordé sur la route. Vous ne comprenez pas un traître mot de ce qu'il dit, mais son ton est loin d'être amical."
"evt_in_cuman_pl","Vous vous êtes arrêté en chemin car vous avez aperçu un Couman droit devant qui semble attendre quelqu'un ou quelque chose. Il ne vous a pas encore vu, vous pouvez donc l'éviter... à moins que votre curiosité ne l'emporte."
"evt_in_fighter_npc","En chemin, un homme d'armes vous aborde et veut obtenir quelque chose de vous. Difficile de deviner ses intentions, étant donné que l'on peut croiser tous types d'individus sur les routes, de nos jours."
"evt_in_fighter_pl","En chemin, vous apercevez un homme armé qui attend clairement quelque chose. Il est peu probable que ce soit un bandit solitaire, mais qui sait ? Ça pourrait être un piège."
"evt_in_gambush_npc","Des inconnus armés vous ont tendu une embuscade. Défendez-vous ou prenez la fuite !"
"evt_in_gambush_solo","Un inconnu armé vous a tendu une embuscade. Défendez-vous ou prenez la fuite !"
"evt_in_groupb_npc","Vous tombez sur un groupe d'hommes armés, et il est clair que leurs intentions ne sont pas bienveillantes."
"evt_in_groupb_pl","Vous apercevez un groupe d'hommes armés sur la route. Ils n'ont pas l'air très amicaux, mais ils ne vous ont pas encore vu."
"evt_in_groupc_npc","Vous êtes tombé sur un groupe de Coumans qui vous ont immédiatement bombardé de paroles en langue étrangère. Vous ne comprenez pas ce qu'ils disent, mais à en juger par leur ton, ce ne sont pas des salutations cordiales."
"evt_in_groupc_pl","Vous entendez les voix de Coumans quelque part devant vous. Heureusement, ils n'ont pas encore remarqué votre présence."
"evt_in_groupl_npc","En chemin, vous êtes tombé sur une bande de paysans armés qui ont l'air en colère. Espérons qu'ils soient enclins à discuter calmement."
"evt_in_groupl_pl","En chemin, vous êtes tombé sur une bande de paysans armés. Qu'ont-ils donc en tête ?"
"evt_in_huntsman_npc","Dans les bois, un garde-chasse vous aborde. Il a l'air louche et va probablement vouloir vous fouiller."
"evt_in_huntsman_pl","Vous avez repéré un garde-chasse dans les bois sur la trace de braconniers, mais il ne vous a pas vu, ce qui est sûrement une bonne chose."
"evt_in_obstacle_npc","La route est bloquée et vous entendez des voix provenant d'un buisson. C'est un guet-apens."
"evt_in_obstacle_pl","Vous apercevez un obstacle qui bloque la route, heureusement avant qu'il ne se passe quoi que ce soit. Ce pourrait être un accident, mais qui sait ?"
"evt_in_pilgrim_npc","Un pèlerin inconnu vous aborde sur la route. Ses intentions ne sont pas claires, mais il n'a pas l'air dangereux."
"evt_in_pilgrim_pl","En chemin, vous tombez sur un pèlerin qui aime visiblement discuter avec les passants. Il n'a pas l'air dangereux, mais Dieu seul sait ce qu'il a derrière la tête."
"evt_in_poacher_npc","Dans les bois, vous êtes tombé sur un braconnier à côté de sa proie fraîchement abattue. Il vous a vu et veut vous parler. Ses intentions ne sont pas claires, mais mieux vaut se méfier d'un braconnier pris sur le vif."
"evt_in_poacher_pl","Dans les bois, vous êtes tombé sur un braconnier à côté de sa proie fraîchement abattue. Il ne vous a pas encore vu, ce qui est tout aussi bien."
"evt_in_skirmish_cum","Vous entendez les sabres qui s'entrechoquent et des hurlements dans une langue étrangère. Il semblerait que des Coumans étaient aux aguets et se soient jetés sur quelqu'un."
"evt_in_skirmish_cum_s","Vous vous retrouvez en plein cœur d'une escarmouche. Un groupe de Coumans a tendu une embuscade à un marchand en caravane, mais des soldats sont venus pour tenter de le défendre."
"evt_in_skirmish_cum_v","Vous apercevez des cadavres sur la route, et au loin, vous entendez le fracas des armes et des cris dans une langue étrangère. Il semblerait que quelqu'un se soit fait piéger par des Coumans."
"evt_in_skirmish_cum_w","Vous vous retrouvez en pleine escarmouche. Un groupe de Coumans vient d'attaquer la caravane d'un marchand."
"evt_in_skirmish_gen","Plus loin, vous entendez des hurlements et le fracas des armes. Il semblerait qu'il y ait une escarmouche droit devant vous."
"evt_in_skirmish_gen_cum","Vous vous retrouvez en pleine escarmouche entre des bandits et des Coumans qui se disputent le butin d'une caravane d'un marchand pris au piège."
"evt_in_skirmish_gen_gen","Vous vous retrouvez en pleine escarmouche entre deux bandes rivales de bandits qui se disputent leur butin, la caravane d'un marchand."
"evt_in_skirmish_gen_s","Vous vous retrouvez en plein cœur d'une escarmouche. Une bande de bandits a tendu une embuscade à un marchand en caravane, mais des soldats de la garnison locale sont venus à la rescousse."
"evt_in_skirmish_gen_v","Vous apercevez des cadavres sur la route, et au loin, le fracas des armes et des cris de peur et d'attaque. Il semblerait que quelqu'un se soit fait piéger."
"evt_in_skirmish_gen_w","Vous vous retrouvez en pleine escarmouche. Une bande de bandits vient d'attaquer la caravane d'un marchand."
"evt_in_skirmish_npc","Vous vous retrouvez tout à coup en plein milieu d'une escarmouche ! Il est trop tard pour vous demander comment vous vous êtes retrouvé dans cette galère."
"evt_nm_corpse","Cadavre"
"evt_nm_cuman","Couman  "
"evt_nm_fighter","Homme armé"
"evt_nm_gambush_npc","Guet-apens !"
"evt_nm_gambush_pl","Embûche"
"evt_nm_gbandit_solo","En chemin, vous avez vu quelque chose bouger derrière un buisson à proximité. Quelqu'un prépare un mauvais coup, sans aucun doute."
"evt_nm_gbandits_pl","En chemin, vous avez entendu un bruit sourd provenant d'un buisson à proximité. Quelqu'un prépare un mauvais coup, sans aucun doute."
"evt_nm_gcuman_pl","Vous vous êtes arrêté en chemin, car vous avez entendu des individus parlant une langue étrangère dans des bosquets à proximité. Ce sont sûrement des Coumans qui guettent les voyageurs imprudents."
"evt_nm_group_bandits","Hommes d'armes"
"evt_nm_group_cumans","Coumans"
"evt_nm_group_lynch","Paysans"
"evt_nm_huntsman","Chasseur"
"evt_nm_obstacle","Obstacle"
"evt_nm_pilgrim","Pèlerin"
"evt_nm_poacher","Braconnier"
"evt_nm_skirmish","Escarmouche"
"game_over_died_by_bleeding_t","Vous avez fait une hémorragie mortelle."
"game_over_died_by_collision_t","Vous avez péri."
"game_over_died_by_fall_t","Vous avez fait une chute mortelle."
"game_over_died_by_poison_t","Vous avez péri d'empoisonnement."
"game_over_died_by_scripted_hit_t","Vous avez été assassiné dans des circonstances imprévues."
"game_over_died_by_self_harm_t","Vous avez péri en conséquence de vos propres actions."
"game_over_died_by_starving_t","Vous avez péri de famine."
"game_over_died_in_combat_t","Vous avez péri au combat."
"game_over_died_unknown_t","Vous avez péri."
"game_over_simek_text_t","Samuel est mort."
"game_over_tereza_escape_t","Vous avez été touchée par une flèche perdue de Couman et êtes morte en essayant de fuir."
"game_over_tereza_prison_t","Vous avez été exécutée pour vos graves crimes. Que Dieu ait pitié de votre âme."
"generic_savegame_name","Partie sauvegardée"
"intro_legal_text","Published 2018 by Deep Silver, a division of Koch Media GmbH, Austria. Deep Silver and their respective logos are trademarks of Koch Media GmbH. ©2018 and developed by Warhorse Studios s.r.o. Portions of this software are included under license © 2004-2018 Crytek GmbH. All rights reserved. Crytek, CryEngine and their respective logos are trademarks of Crytek GmbH. All other trademarks, logos and copyrights are property of their respective owners. All rights reserved."
"intro_legal_text_ps4","Published 2018 by Koch Media GmbH, Austria. Deep Silver is a division of Koch Media. Deep Silver and their respective logos are trademarks of Koch Media GmbH. ©2018 and developed <br/>by Warhorse Studios s.r.o. Portions of this software are included under license © 2004-2018 Crytek GmbH. All rights reserved. Crytek, CryEngine and their respective logos are trademarks<br/>of Crytek GmbH. All other trademarks, logos and copyrights are property of their respective owners. All rights reserved."
"menu_title","HammerHeart"
"perk_hezkej_pejsek_desc_t","Vous vous baladez avec un adorable cabot et tout le monde vous traite plus gentiment. Vous obtenez un bonus de Charisme de +1."
"stat_unit_days","Jours"
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"ui_AntialiasingTT","Lisse les escaliers de pixels."
"ui_Apply","Confirmer"
"ui_ApplyErrorHDTextures","Les textures HD peuvent uniquement être activées si la qualité globale de l'image est élevée ou plus !"
"ui_ApplyChanges","Enregistrer les modifications ?"
"ui_ApplyWarningUltraSettings","Le mode Ultra élevé est expérimental et conçu pour les configurations futures. Sauvegarder quand même ?"
"ui_armor","Armure"
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"ui_BasketNotEmpty","Des objets se trouvent dans votre panier. Voulez-vous vraiment sortir du magasin ?"
"ui_bed_quality","Confort"
"ui_BETA_prof_h1","Choisissez votre passé"
"ui_BETA_prof_p1","Notre bêta débute au milieu de l'histoire principale. Dans les chapitres précédents, votre personnage aurait évolué d'une certaine manière, selon votre façon de jouer.<br/>&nbsp;<br/>Parmi les options, choisissez celle qui correspond le plus aux choix que vous auriez effectués jusque-là et nous essaierons d'ajuster les statistiques d'Henry en conséquence."
"ui_BETA_prof1","Écuyer"
"ui_BETA_prof1_desc","De gros bras et une épée aiguisée sont les meilleurs moyens de résoudre les problèmes."
"ui_BETA_prof2","Diplomate"
"ui_BETA_prof2_desc","Vivacité d'esprit et éloquence..."
"ui_BETA_prof3","Touche-à-tout"
"ui_BETA_prof3_desc","Parler c'est bien, mais parfois une épée peut être plus convaincante que les mots."
"ui_BETA_save_01","Le repaire du Fléraud"
"ui_BETA_save_02","Campement dans les bois"
"ui_BETA_save_03","La bataille commence"
"ui_BETA_save_04","Après la bataille"
"ui_BETA_tut_ending","Le scénario principal de la version bêta est terminé, mais il vous reste bien des quêtes, événements et activités à découvrir. N'hésitez pas à explorer. Merci d'avoir joué."
"ui_BETA_tut_horse","Vous pouvez appeler votre cheval à tout moment en appuyant sur $call_horse; et ranger des objets dans ses sacoches. Ménagez votre monture !"
"ui_BorderlessWindow","Sans bordure"
"ui_buffed","Bonus"
"ui_buffType_buff","Bonus"
"ui_buffType_debuff","Altérations"
"ui_buffType_injury","Blessures"
"ui_buffType_perk","Bonus d'atouts actifs"
"ui_buy","Acheter"
"ui_buying","Achat"
"ui_Camera","Caméra"
"ui_CameraObject","Complet"
"ui_cant_lockpick","Vous ne pouvez pas crocheter cette porte."
"ui_cant_save_combat","Vous ne pouvez pas sauvegarder en combat."
"ui_cant_save_minigame","Impossible de sauvegarder pendant cette activité."
"ui_cant_save_other","Sauvegarde impossible pour l'instant."
"ui_cant_save_potion","Aucun schnaps du sauveur !"
"ui_cant_save_script","Impossible de sauvegarder pour le moment. Réessayez d'ici peu."
"ui_close_helpscreen","Pour fermer, maintenez $close_help_screen^;."
"ui_close_ui","Fermer"
"ui_codex_cont_","La noblesse (aristocratie) était la plus haute couche de la société féodale, subordonnée au monarque. Le pouvoir et les privilèges légaux des nobles dépendaient de leur titre ou blason familial. Ils répondaient de leur charge devant le roi et les terres en leur possession n'étaient que des tenures à bail pour lesquelles ils devaient verser des redevances au monarque. Ils étaient par ailleurs dans l'obligation de fournir une assistance militaire en cas de guerre. La condition de noble était héréditaire, tout comme les responsabilités et droits fonciers. La terre allait de pair avec ses habitants, qui devaient payer à leur suzerain les frais de location, mais également travailler sur ses terres agricoles. <br/>&nbsp;<br/>
Parmi les plus anciennes familles tchèques on peut citer les seigneurs de Buzic, dont les Zajíc (Lièvre) de Hasenbourg, de Beneshov (de Dauba, de Krawarn), de Ronov (de Leipa, de Dauba) ou les Rosenberg. Au XIVe siècle, le terme tchèque de « Pán » (Seigneur) était réservé aux riches membres de la haute noblesse, qui avaient le droit d'élire le roi et de siéger à la Diète territoriale ou au Landtag, mais le terme finit par inclure la basse noblesse, les dignitaires religieux, mais aussi les membres des conseils communaux, voire des citoyens ordinaires, pour devenir l'équivalent de « Monsieur » dans le français d'aujourd'hui. 
<br/>&nbsp;<br/>
Un « Zeman », en tchèque, était un noble provincial, d'origine locale, établi depuis longtemps sur un territoire donné. Le baronnet (Vladyka) administrait de nombreux domaines. Les yeomen, qui formaient la petite noblesse, ne possédaient pas de terres et servaient la haute noblesse. <br/>&nbsp;<br/>
Les arts étaient influencés par la haute aristocratie puis, plus tard, par la petite noblesse, puisque c'était le plus souvent ses membres qui s'y adonnaient. Cela s'appliquait non seulement aux bâtiments, peintures ou sculptures, mais aussi aux accessoires de vêtements, aux coiffures et aux meubles. Le noble n'était pas nécessairement quelqu'un d'instruit. Il lui suffisait amplement d'avoir une éducation militaire ; il avait à sa disposition des sujets et des serviteurs pour vaquer aux tâches administratives et aux corvées. Ses principales fonctions étaient la perception des impôts, la gestion de la milice ainsi que des fonctions héréditaires.
"
"ui_codex_cont_albrecht_iv","[19/09/1377 – 14/09/1404]<br/>
Albert IV de Habsbourg était un comte autrichien, fils d'Albert III, avec qui il a combattu le roi tchèque Venceslas IV en 1394. Il a également eu des différends avec Procope de Luxembourg relatifs à la frontière tchéco-autrichienne. "
"ui_codex_cont_alchymie","L'alchimie désignait une discipline combinant le mysticisme, l'herméneutique, la chimie, la physique ainsi que de nombreux autres domaines. Les alchimistes médiévaux travaillaient dans des laboratoires le plus souvent situés dans des manoirs de nobles ou dans les villes royales. Elle a été employée dans les fonderies, le battage de monnaie, les verreries et partout où la production industrielle avait besoin d'aide. Le travail des alchimistes, exigeant et coûteux, nécessitait un mécénat. Les alchimistes les plus brillants étaient riches et célèbres ; ceux qui échouaient étaient jetés en prison, voire condamnés à mort. Tout au long du Moyen Âge, l'alchimie avait deux objectifs principaux : trouver la mythique « pierre philosophale » et transformer les métaux communs en or. <br/>&nbsp;<br/>
Dans KCD, nous utilisons comme modèle un véritable laboratoire d'alchimie conservé, mais nous avons adapté le mini-jeu à un usage plus ludique : au lieu de contenir du mercure et du soufre, notre chaudron fait cuire des mélanges à base d'herbes.
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"ui_codex_cont_apothecary","L'apothicaire préparait les médicaments selon des prescriptions soigneusement étudiées et transmises à travers les générations. C'était l'une des rares professions à ne pas être organisée en guilde. La production de médicaments était un travail difficile doublé d'une lourde responsabilité. On devenait apothicaire après de longues études en latin mais aussi en grec ; il fallait pouvoir mesurer soigneusement les doses précises de médicaments et s'assurer de la disponibilité des ingrédients. En l'absence d'apothicaire en ville, on se dirigeait vers l'infirmerie du monastère. Le cas échéant, les gens se tournaient vers les services des herboristes, guérisseurs ou médicastres, également appelés charlatans. Leurs méthodes de guérison étaient controversées, car lors de la confection des pommades et des potions, ils utilisaient non seulement des herbes, mais aussi des sorts, des amulettes et parfois même des matières premières très inhabituelles telles que des « poisons de grenouille » ou « doigts de pendu ». "
"ui_codex_cont_astrologie","Au Moyen Âge, l'alchimie et la physique étaient étroitement liées à l'astrologie, qui passait alors pour de l'astronomie appliquée. Depuis les temps anciens, le destin était perçu comme l'expression de la volonté divine : elle émanait des cieux et donnait à lire des présages dans les constellations d'étoiles et de planètes. En effet, les Arabes et les Grecs avaient auparavant dressé des cartes, plans et des catalogues d'étoiles et de constellations, mais aussi des calendriers destinés à la navigation. <br/>&nbsp;<br/>
Les mouvements des corps célestes ont eu une influence sur les enjeux politiques et les prises de décisions concernant les guerres ou les mariages. Les traitements médicaux, la préparation des aliments ou les tâches associées à l'agriculture relevait, pensait-on, de la mécanique céleste. Chaque homme se voyait attribuer un signe du zodiaque inspiré des constellations qui déterminait ainsi sa santé, sa carrière et même ses relations sociales tout au long de sa vie. Les astrologues de l'époque utilisaient un vaste éventail d'instruments pour observer les astres : astrolabes, sextants, quadrants, cadrans solaires, etc. Contrairement à aujourd'hui, l'astrologie était une science reconnue et respectée, et de nombreux astronomes étaient aussi des prédicateurs. 
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"ui_codex_cont_avicenna","[vers 980 – 1037]<br/>
Scientifique et historien perse, l'un des « pères de la médecine ». Il a étudié la logique, la métaphysique et l'astronomie depuis sa plus tendre enfance. Il a consacré la majeure partie de son temps à la médecine et à la philosophie et appréciait tout particulièrement discuter avec les étudiants qui l'entouraient. C'était également un fin observateur de la voûte céleste et il a même réalisé des expériences avec des remèdes sur son propre corps. <br/>&nbsp;<br/>
Au cours de sa vie, il a rédigé au moins 450 œuvres : 240 ont survécu à ce jour, dont 150 livres sur la philosophie et 40 sur la médecine. Les autres sujets concernent l'astronomie, l'alchimie, la géographie et la géologie, la psychologie, la théologie islamique, la logique, les mathématiques, la physique et la poésie. <br/>&nbsp;<br/>Ses théories et découvertes ont fasciné les érudits des pays limitrophes et il s'est ensuite fait connaître au niveau européen. Maître Jan Hus, le prédicateur réformiste tchèque, a lui-même fait référence aux écrits d'Avicenne.
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"ui_codex_cont_baker","Même si tous les villageois savaient faire du pain et de la galette, des boulangers étaient présents dans les grandes villes et dans les résidences de nobles. À l'origine, le terme de boulanger ne faisait pas vraiment référence à celui qui cuisinait, mais plutôt à celui qui apportait la boulange sur le marché. Au fil du temps, ils se sont spécialisés dans la cuisson et ont acquis le statut de guilde, ce qui, bien évidemment, a mené à des conflits car les non-membres se voyaient brusquement interdire de vendre leur boulange sur les marchés. Ce n'est que plus tard que des règles ont été fixées pour faire de la vente du pain le domaine exclusif des guildes.
<br/>&nbsp;<br/>
La qualité des produits était supervisée par un conseiller ou échevin local. S'il estimait la farine mauvaise, les pains trop ternes ou délibérément mal calibrés, le boulanger était condamné à une amende ; en cas de récidive, il était radié de la guilde et soumis à de cruels châtiments corporels. La légende raconte que le roi Venceslas lui-même avait pour habitude de se rendre au marché municipal pour surveiller la qualité des boulanges de Prague et punir les boulangers malhonnêtes en les plongeant publiquement dans la Vltava.<br/>&nbsp;<br/>
Les boulangers possédaient souvent leur propre moulin, sans toutefois empiéter sur l'activité des meuniers.
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"ui_codex_cont_barber","Quand les conditions d'hygiène étaient déplorables, on voyait fleurir les bains publics. Ils sont apparus vers le XIIe siècle en Europe centrale. Chaque ville possédait ses propres bains, jusqu'à trois ou quatre, avec accès à l'eau chaude et thermes. À cette époque, la vapeur était produite en versant de l'eau sur des barres en fer ou des pierres chaudes. Des assistants, hommes et femmes, lavaient les corps dans des baignoires, des cuves et des réservoirs en bois. <br/>&nbsp;<br/>En Bohême, les bains ont connu leur essor au début du Moyen Âge et leur nombre n'a fait qu'augmenter de manière constante. À Prague, dans la seconde moitié du XIVe siècle, il y avait 47 bains publics et, au XVe siècle, les bains étaient fréquentés non seulement par les plus riches, mais aussi par les couches sociales défavorisées. Un règlement leur imposait même d'ouvrir une fois par trimestre aux pauvres et aux étudiants. Les bains appartenaient généralement à la municipalité et étaient loués aux bailleurs. En plus des bains municipaux, les foyers nobles et autres citadins riches possédaient leurs propres bains privés.
<br/>&nbsp;<br/>
Aux XIIIe et XIVe siècles, les bains publics étaient très souvent associés à la prostitution. Celle-ci s'est généralisée principalement au XIIIe siècle, presque tous ces établissements proposant alors des prestations sexuelles. Dans les villes les plus riches, les bains employaient des pharmaciens, des massothérapeutes, des attiseurs et des nettoyeurs. Dans les villages, c'était le gardien de l'établissement qui devait tout faire lui-même.
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"ui_codex_cont_beekeeper","Au cours du Moyen Âge, l'apiculture se distinguait par la façon dont le miel était obtenu : dans la forêt ou chez soi. L'apiculteur domestique gardait les abeilles dans des arbres creux ou dans des ruches de paille (ruches tressées) et ne se pliait à aucune réglementation. À l'inverse, les apiculteurs des forêts, qui conservaient les colonies d'abeilles « à l'état sauvage » dans des arbres creusés, formaient une association semblable à une guilde et s'acquittaient d'une redevance aux propriétaires des bois pour chaque colonie qu'ils possédaient.
<br/>&nbsp;<br/>
La cire d'abeille était la principale matière première qui entrait dans la confection des bougies jusqu'à l'invention de la cire artificielle (cire de paraffine). Le miel était utilisé comme édulcorant et fermenté pour en faire de l'hydromel.
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"ui_codex_cont_blacksmith","À partir de l'Antiquité, le forgeage est devenu l'une des activités les plus importantes, le fer étant une matière première très précieuse. Au tout début, il n'était pas miné profondément, mais obtenu dans des mines de surface. Rien ne devait être gaspillé : on gardait même les clous usés. Il y avait un forgeron dans pratiquement tous les villages et châteaux, qui fabriquait la quasi-totalité des outils nécessaires à l'agriculture (couteaux, haches, faucilles, charrues, houes, etc.). D'autres forgerons étaient spécialisés dans la fabrication d'épées, de casques, de lances, de harnais, de serrures et de bijoux. <br/>&nbsp;<br/>

La forge était le plus souvent un appentis avec un mur. Le matériel indispensable était composé d'un grand soufflet, d'une enclume, de pinces, marteaux, poinçons, limes, etc. Dans un atelier bien équipé, il pouvait s'y dégager une chaleur atteignant les 1 400 °C.
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"ui_codex_cont_bohosluzby","Au Moyen Âge, les services religieux étaient dispensés dans le calme et en latin. La messe médiévale était différente de celle que l'on connaît aujourd'hui, de par la langue employée, de son approche et de la relation entre le prêtre et sa congrégation. Les fidèles se tenaient debout ou circulaient autour des autels, tandis que le prêtre dirigeait la liturgie seul, sans vicaire, sans sermon ni communion. Il se tenait dos à l'auditoire, face à l'autel principal et à bonne distance des fidèles. Le sermon était donné indépendamment de la messe selon un rite spécial et entre les services du culte. La Sainte Communion (Eucharistie) n'était accessible au peuple qu'à Noël et à Pâques. <br/>&nbsp;<br/>
L'inaccessibilité du rituel sacré et le dégoût qu'inspirait la condition de l'Église s'accentuèrent avec le mouvement révolutionnaire hussite qui ouvrit alors la messe et les cérémonies eucharistiques à l'ensemble de la population. 
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"ui_codex_cont_bojova_technika","Au cours du Moyen Âge classique, de nouveaux éléments de techniques de combat ainsi que des armes et des armures ont été inventés. Le sabre incurvé a connu une popularité grandissante, la cotte de maille a cédé sa place à l'armure de plates, les chevaliers se sont dotés d'épées plus longues et plus lourdes, d'arbalètes et d'armes de choc telles que massues, fléaux, etc. Seuls les nobles pouvaient se payer une armure intégrale et le plus souvent, l'armure portée ne procurait qu'une couverture métallique partielle : on accordait donc une plus grande importance aux techniques de combat pour se protéger. <br/>&nbsp;<br/>
Par conséquent, l'escrime s'est articulée autour de deux axes :<br/>
a) Pour le chevalier - il combattait avec une lance, une épée et un bouclier en armure intégrale lourde<br/>
b) Pour l'homme d'armes - le fantassin en armure légère combattait avec une épée et des « outils de guerre » : poignard, fléau, faux, gourdin, etc. <br/>&nbsp;<br/>

Lors d'un combat entre les deux, c'était souvent la rapidité, l'agilité et la ruse qui faisaient la différence. L'art de l'escrime a donc attiré l'attention des échelons les plus pauvres de la société, qui ont au fil du temps acquis leurs compétences dans des écoles à cet effet. La formation n'était pas très professionnelle et davantage fondée sur l'agilité, la préparation et la mise à profit de toutes les ressources disponibles en dehors des armes. Comme il n'existe pas de description précise des batailles de l'époque, les historiens s'appuient sur les archives écrites ou illustrées.
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"ui_codex_cont_bonifac_ix","[1356 – 1404] <br/>Sacré en 1389, le pape Boniface IX fut le contemporain des antipapes d'Avignon Clément VII et Benoît XIII. Son refus d'abdiquer aboutit non seulement à la prolongation du grand schisme d'Occident, mais aussi à une scission encore plus profonde au sein de l'Église. Cela signifie toutefois que Boniface a eu une influence croissante sur certains aspects majeurs du pouvoir séculier."
"ui_codex_cont_bozi_soud","Au Moyen Âge, les jugements étaient prononcés par le tribunal municipal ou territorial, mais jusqu'au XIVe siècle en Bohême, il était commun (officieusement) de se tourner vers le jugement de Dieu ou l'ordalie. On organisait alors différentes épreuves, autant d'actes de Dieu censés prouver la culpabilité ou l'innocence de l'accusé : par le feu, l'eau chaude, le poison ou un duel avec le plaignant. Le procès aboutissait bien souvent à un accident, voire à la mort de l'une des deux parties. "
"ui_codex_cont_butcher","La profession de boucher n'apparut qu'au XIIIe siècle, car auparavant, chaque citadin ou villageois pouvait disposer de son bétail et l'abattre dans sa propre cour. Au cours des siècles suivants, des conflits éclatèrent alors avec les bouchers de profession. La vente et l'importation de viande furent alors régulées par la loi avec la création du statut de guilde.
<br/>&nbsp;<br/>
Les principales prérogatives du boucher consistaient à abattre le bétail, le dépecer pour ensuite conserver la viande en dehors de la ville. La viande crue n'était pas autorisée dans l'enceinte de la ville et la vente à domicile était sévèrement punie : le but était d'éviter la propagation de maladies, à cause notamment de la viande avariée ou mal traitée.
<br/>&nbsp;<br/>
Au fil du temps, la guilde des bouchers s'est divisée en spécialisations : il y avait ceux qui ne travaillaient qu'avec du lard et du suif, mais aussi des spécialistes de la petite coupe, de la charcuterie ou ceux qui ne s'occupaient que des cornes, des sabots et du mucilage. Le métier de boucher a également suscité les vocations de tanneurs, de selliers et de cordonniers.
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"ui_codex_cont_bylinky","Les herbes et autres plantes ont non seulement joué un rôle important dans la cuisine médiévale, mais aussi servi de pilier aux arts curatifs. Leur savoir a été transmis soit par le bouche-à-oreille (entre les herboristes du pays), soit entre les moines et les érudits à partir des textes anciens. <br/>&nbsp;<br/>
De nombreuses herbes pouvaient être ingérées sous forme de thés, de concoctions (par cuisson prolongée), d'infusions (dans de l'eau bouillante) mais aussi d'extraits (macérées), de teintures (lixiviation alcoolique), de concentrés destinés aux gargarismes, de jus ou encore imprégnées de vinaigre. L'ajout de miel ou de sucre n'améliorait pas l'efficacité des mixtures à base de plantes, mais rendait la concoction plus facile à avaler. En plus de l'ingestion, on appliquait les herbes sous forme de crèmes, de pommades, de cataplasmes ou d'huiles, émulsionnées et diluées dans de l'eau. Dans certains cas, on conseillait à la personne de dormir sur des coussins remplis de plantes séchées. On a longtemps cru, en particulier dans les zones rurales, que les propriétés des herbes variaient selon leur date de récolte et la méthode employée (par exemple, un soir d'été, à minuit, etc.), à fortiori en prononçant des incantations ou des sortilèges.
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"ui_codex_cont_carodejnictvi","Dans les terres tchèques, était considérée comme sorcellerie toute pratique magique (effectuée principalement par les femmes) destinée à nuire plutôt qu'à répandre le bien. Au début du Moyen Âge, on distinguait la magie blanche — plus bénéfique, associée à la médecine — et la noire, qui relevait des malédictions, maléfices et envoûtements aux desseins déloyaux. La magie englobait la divination, la nécromancie, l'alchimie, l'herboristerie ainsi que les coutumes et rituels païens qui étaient à l'origine ancrés dans la société médiévale. <br/> &nbsp; <br/>
À la fin du XVe siècle, quiconque pratiquait une forme de magie était persécuté, ce qui a occasionné une chasse aux sorcières. Cette folie a culminé à la fin du XVIe siècle, quand des centaines de personnes ont été victimes du zèle des chasseurs de sorcières. La sorcellerie et l'Inquisition ont suscité un certain nombre de superstitions et de fantasmes, dont seule une infime partie a un semblant de vérité. Même si nombreuses sont celles qui ont été interpelées et condamnées au cours de cette période, la majorité des personnes accusées d'hérésie ou de sorcellerie ont été innocentées. En revanche, ce sont bien souvent les dénonciateurs calomnieux aux motivations crapuleuses qui ont écopé du châtiment. Beaucoup ont plutôt été la proie de lynchages spontanés et d'inquisiteurs fanatiques autoproclamés que d'immolation institutionnalisée.
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"ui_codex_cont_carpenter","[Les charpentiers]<br/>&nbsp;<br/>Les charpentiers étaient spécialisés dans la construction des châteaux, des cours, des églises, des ponts, des habitations, mais aussi dans la fabrication de mobilier rustique ou d'engins de siège. Les bâtiments du Moyen Âge étaient parfois en pierre de taille, mais les maisons résidentielles ou les corps de ferme étaient la plupart du temps en bois. Les charpentiers étaient donc particulièrement sollicités. Le maître charpentier protégeait jalousement son art et ne transmettait ses connaissances qu'à un collègue de son choix, généralement à son fils. Il se méfiait particulièrement de ses propres compagnons et vaquait seul aux travaux importants, comme l'élaboration des charpentes de toiture. Le plus difficile était la pose des charpentes des toits gothiques. Les poutres finies pesaient plusieurs centaines de kilos et la technologie à leur disposition rendait leur activité aussi pénible que périlleuse. <br/>&nbsp;<br/>[Les menuisiers]<br/>&nbsp;<br/>Les menuisiers, tout comme les charpentiers, travaillaient le bois. Ils fabriquaient principalement des meubles (coffres, armoires, chaises, berceaux, etc.) et confectionnaient méticuleusement leurs planches à partir d'arbres abattus, soit à la main, ou de manière plus « moderne » avec des scieries à eau. "
"ui_codex_cont_castles","Les bâtiments gothiques primitifs sont inspirés de la France et de la Rhénanie. Le monastère de Předklášteří de Tišnov, en Moravie du Sud, la salle capitulaire d'Osek, en Bohême du Nord, ainsi que le monastère de Sainte-Agnès à Prague et de nombreuses autres paroisses et monastères tels que Kolín ou Kouřim comptaient parmi les tout premiers bâtiments gothiques construits sur notre territoire.
<br/>&nbsp;<br/>
Au tout début du XIVe siècle, l'architecture tchèque s'est écartée des conceptions occidentales avec l'émergence de monastères cisterciens, comme à Zlatá Koruna ou Vyšší Brod, en Bohême du Sud, ainsi que d'églises et de châteaux, comme Bezděz, en Bohême du Nord. Lors du règne de Charles IV et de Venceslas IV, le style gothique a largement dominé, avec des portails et fenêtres rectangulaires, des remplages rayonnants, des quadripartites ou sexpartites, voire des voûtes croisées. Les bâtiments les plus emblématiques de cette époque sont l'Université de Prague, la cathédrale Saint-Guy, le pont Charles, le centre historique, l'ancien et le nouvel Hôtel de Ville de Prague, les maisons en pierre de Prague ainsi que les châteaux de Karlštejn, Kost et Kašperk. Les plus célèbres vestiges des loges de construction ou communautés d'ouvriers sont celles du maître Peter Parler et de sa famille, et de Matthias d'Arras, qui a en outre travaillé à la reconstruction du monastère de Sasau. 
<br/>&nbsp;<br/>
Les châteaux nouvellement conçus revêtaient bien plus que des fonctions défensives, ils devaient également servir de résidences royales. Les bâtiments étaient donc plus spacieux, plus élaborés et comprenaient de vastes jardins. 
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"ui_codex_cont_certova_b","Selon les historiens, le sillon du Diable était une voie commerciale de l'Antiquité et du haut Moyen Âge passant à travers les gués de la Sasau et la région de Labe (Elbe), menant jusqu'au sud de la Bohême. De là, il se poursuivait vers le Danube, en direction du nord vers le village de Chotouň. Selon la légende, il a été réalisé par saint Procope qui avait attaché un démon à sa charrue. La route de 21 km de long se compose d'un fossé massif de 14 à 20 m de large et de 2 à 6 m de profondeur aux parois abruptes. Dans certaines sections, le sillon possède même deux voies. Il reliait avec d'autres routes parallèles les gués de la Sasau à ceux de l'Elbe, situés à une distance de 35 km. <br/>&nbsp;<br/>Il est exceptionnel dans le sens où il évite la zone centrale autour de Prague, contrairement aux autres itinéraires dits provinciaux construits ultérieurement qui convergent vers la ville dans un schéma étoilé. Tout porte donc à croire que Prague n'avait pas encore acquis son importance lors de son creusement."
"ui_codex_cont_cestovani","Au Moyen Âge, les voyages étaient tout aussi périlleux qu'indispensables, surtout pour les commerçants. Les routes différaient selon leur usage : les routes commerciales disposaient de gués, de ponts, d'auberges, de panneaux de signalisation, de repères, etc. Les routes de pèlerinage étaient plus brutes. Une personne pouvait couvrir quotidiennement environ 25-30 km en chariot. Les voyageurs passaient la nuit dans des auberges près des carrefours routiers et leurs marchandises étaient entreposées dans un dépôt. Dans la période d'instabilité et de chaos où se déroule l'histoire de KCD, les commerçants et les voyageurs se faisaient fréquemment embusquer par des maraudeurs, ce qui les poussait à privilégier les voyages en groupes accompagnés d'une escorte armée. <br/>&nbsp;<br/>
En Bohême, on faisait importer de la toile, de la soie et autres textiles ; des armes, du vin, du sel, des fruits de mer, des poissons d'eau salée, des fruits du Sud, des épices ainsi que d'autres produits exotiques et luxueux. Les marchandises exportées étaient le blé, le beurre, le miel, la cire d'abeille, la bière, le malt, les poissons d'eau douce, les fromages et autres produits locaux.
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"ui_codex_cont_city_garrison","Au Moyen Âge, le maintien de l'ordre relevait de la responsabilité du bailli. À partir du XIVe siècle, la fonction a été reprise par l'huissier, suivie des gardiens de nuit et des gardes des tours de la ville. L'huissier, de même que le bailli, le bourreau ou leurs sbires avaient pour mission de punir les transgresseurs. Ils n'étaient cependant pas autorisés à pénétrer dans les pleines propriétés (les palais et les maisons de la noblesse, de la classe au pouvoir) ni les bâtiments de l'Église ou l'Université. Les étudiants s'en donnaient d'ailleurs à cœur joie.
<br/>&nbsp;<br/>
Les habitants des villes garantissaient également eux-mêmes l'ordre public. Ils étaient obligés de signaler non seulement tout crime, mais, au même titre que les gardes de nuit, de crier l'heure, de donner l'alerte en cas d'incendie, d'inondation ou de tempête. Par mesure de sûreté, il était interdit de circuler la nuit avec une flamme nue (une torche ou une bougie) dans les châteaux, les chambres, les écuries, les granges ou les étables. Seules les lanternes pouvaient être utilisées. Pour éviter le tapage nocturne, toutes les tavernes devaient fermer leurs portes au coucher du soleil.
<br/>&nbsp;<br/>
Dans la cité médiévale, le service militaire incombait à des professionnels embauchés ou des citadins. Tout homme adulte et en bonne santé devait servir au moins quelques jours par an dans la garde civile. Les murs de la ville étaient divisés et répartis en sections. Chaque district ou commerce devait défendre la section qu'on lui avait allouée lorsque l'alarme était donnée. Dans la pratique, les bourgeois parvenaient à se soustraire de la milice en échange d'argent, laissant d'autres hommes prendre leur tour. Il s'agissait le plus souvent de personnes démunies qui se réjouissaient d'avoir un revenu supplémentaire — c'est ainsi que s'est formée progressivement une gendarmerie municipale professionnelle. Chacun devait acheter son équipement pour servir dans la garde ou la milice, à moins qu'il ne fît partie d'une guilde qui les finance. Seules les villes riches pouvaient se permettre d'avoir une armurerie publique.
<br/>&nbsp;<br/>
Le droit de porter des armes en dehors du service était réservé aux habitants disposant de moyens suffisants. À l'intérieur de l'enceinte de la ville, il suffisait d'avoir une simple arme de mêlée, comme une dague ou un couteau. Seuls les citadins les plus aisés portaient l'épée, à l'imitation des nobles. 
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"ui_codex_cont_cizinci","Depuis l'Antiquité, un « étranger » était aussi bien toute personne venant de l'extérieur de sa ville ou de son village (et par conséquent, un ennemi potentiel), que celui qui n'avait pas de statut légal. Les étrangers restaient privés de droits légaux tant qu'ils n'avaient pas payé de caution. Ce sont les tribunaux qui fixaient leur montant et divers règlements établissaient des frais pour la gestion d'un commerce ou la location d'une maison (les étrangers n'avaient pas le droit d'en acquérir ou d'en hériter). <br/>&nbsp;<br/>
La Bohême a longtemps été une terre relativement hospitalière pour les étrangers, avec des échanges commerciaux et culturels plutôt dynamiques. Ce furent d'abord les Celtes qui immigrèrent, puis les tribus germaniques et plus tard les Slaves, mais une grande partie de la population était germanophone. Les Allemands étaient surtout courtiers, voire entrepreneurs ou commerçants. D'abord, les relations avec les Allemands furent assez neutres, avant de se refroidir et de se muer en franche animosité « contre tout ce qui était allemand », même si c'était sans commune mesure avec le nationalisme farouche du XIXe siècle. <br/>&nbsp;<br/>
Les relations les plus virulentes étaient entre les Tchèques et les Allemands d'un côté et les Juifs de l'autre. Ils vivaient en marge de la société, qui souvent (après avoir obtenu la permission du roi moyennant une somme conséquente) organisait des pogroms contre eux. <br/>&nbsp;<br/>
La peste et les épidémies du milieu du XIVe siècle se ressentirent sur l'immigration et les étrangers furent de moins en moins nombreux à s'établir en Bohême. Pendant les guerres hussites, la plupart des villes comptaient une majorité de citoyens tchèques. Seuls les principaux centres de Moravie restèrent à majorité allemande : Brno (Brünn), Jihlava (Iglau) et Olomouc (Olmütz). La langue tchèque, ancrée dans la société rurale, se propagea progressivement jusqu'aux couches sociales supérieures. Les guerres hussites induisirent un changement fondamental dans la perception du langage et de l'ethnicité, à une époque où la plupart des locuteurs de tchèque s'identifiaient aux hussites, tandis que la majorité des Allemands soutenaient Sigismond et le Pape. Ce phénomène fut exacerbé par les croisades étrangères (souvent allemandes) convoquées par Sigismond contre les « parvenus hussites ».
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"ui_codex_cont_collier","Au fur et à mesure que la demande en fer forgé a augmenté, le charbon a connu un essor constant. Celui-ci était capable de chauffer bien plus que le bois, nécessaire pour le forgeage des armes en acier. L'approvisionnement en charbon relevait du domaine des charbonniers. Ils vivaient dans les bois une grande partie de l'année près de leur mont de charbons — de gros tas de bois empilés couverts d'argile avec quelques orifices pour laisser passer l'air, où dans cette atmosphère confinée, le bois était lentement pyrolisé pour faire du charbon. Chaque tas pouvait dégager de la fumée pendant plusieurs semaines, et il fallait le creuser à intervalles réguliers. Une fois le procédé fini, le charbon de bois était déterré sous l'argile. Il était ensuite vendu sur un marché à part qui portait son nom, bien à l'écart des autres commerçants. Déjà sous Venceslas IV, les charbonniers jouissaient de nombreux droits et libertés pour l'utilisation des forêts et étaient tenus en haute estime.
<br/>&nbsp;<br/>
La résine était exclusivement vendue par des cochers ou des marchands de résine, qui eux-mêmes faisaient du brai pour lubrifier leurs roues. La vente de résine et de brai ne constituait qu'une activité secondaire pour les charbonniers. Les marchands de brai en fournissaient aux tanneries pour imprégner le cuir et le mélangeaient au suif pour graisser les essieux des calèches et des chariots."""
"ui_codex_cont_crafting","La société médiévale était majoritairement composée d'artisans et de marchands qui assuraient le développement socio-économique de la ville. Ils pouvaient exercer leur métier grâce à leur statut d'homme libre, et jouissaient du droit de commercialiser leurs produits. Il leur revenait de protéger la ville, ainsi que d'en assurer la salubrité et l'approvisionnement en nourriture, mais il leur incombait aussi de payer des taxes sur chaque vente ou transport de marchandises hors des limites de la ville. Le statut de la municipalité dépendait essentiellement d'eux et il était donc important qu'ils ne déménagent pas et n'exploitent pas leur commerce ailleurs, tout en pouvant transmettre leurs compétences aux générations suivantes.
<br/>&nbsp;<br/>

En l'espace d'un siècle, plusieurs artisans d'une même profession exerçaient dans une ville. Au fil du temps, ces artisans se constituèrent en groupes à vocation politico-économique, ou en guildes. Ils avaient leurs sceaux officiels, ainsi que des pennons aux armoiries de la guilde, accordées par le monarque. Les membres de la guilde pouvaient compter les uns sur les autres, et ils s'accordaient sur les prix à pratiquer, la réglementation des ventes, les règles d'enseignement ou l'exécution de leurs fonctions. Seuls les membres étaient autorisés à faire commerce de leurs marchandises. 
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"ui_codex_cont_crime","Les crimes considérés comme les plus graves étaient le meurtre, l'inceste, la contrefaçon d'argent, la sorcellerie, le brigandage et le vol à plus grande échelle. Les infractions mineures étaient la conduite à l'encontre des bonnes mœurs, l'ivresse publique, la fraude, le non-paiement des dettes, la calomnie et la diffamation. <br/>&nbsp;<br/>
Les crimes capitaux étaient punis par la pendaison (la forme d'exécution la plus courante des hommes, principalement pour les crimes récurrents) ou par la décapitation (réservée à la noblesse). Pour le meurtre aggravé, le châtiment infligé était la roue qui était installée sur la colline des potences avec le cadavre, pour servir d'exemple, jusqu'à ce que le corps se décompose entièrement. Parmi les autres exécutions, il y avait le bûcher (pour les hérétiques et les faussaires), l'écartèlement par des chevaux, l'élongation ou l'empalement. Les femmes étaient généralement noyées, ou enterrées vivantes en représailles pour avoir tué un nouveau-né. Avant la mise à mort, on pouvait parfois couper la main droite du condamné sur le billot. Pour les crimes, des châtiments étaient même infligés sur le chemin de l'échafaud : on traînait alors le détenu derrière un cheval, attaché par les jambes ou dans un sac en peau de vache. <br/>&nbsp;<br/>
Certains méfaits étaient rachetables en espèces. Il s'agissait d'infractions moins graves et les amendes remplissaient les caisses de la ville ou une quantité de la somme était versée en compensation à la partie lésée. Le rachat pour le meurtre était possible, mais impliquait de payer une récompense (« wasgild ») aux survivants et d'ériger une croix mémoriale. <br/>&nbsp;<br/>
La noblesse échappait le plus souvent à la justice et les huissiers n'avaient pas le pouvoir de s'en prendre à eux, même pour les crimes : seul le roi pouvait les condamner et les punir (chose qui s'est effectivement produite). <br/>&nbsp;<br/>
Certaines infractions d'ordre public étaient sanctionnées par le mépris public : la personne était mise au pilori de la place de la ville. Pire encore que le ridicule, cela signifiait que le coupable perdait son honneur ainsi que celui de sa famille. <br/>&nbsp;<br/>
D'une manière générale, on peut dire qu'en période de paix, le Moyen Âge était beaucoup plus sûr que ce qui est dépeint dans les films ou dans les livres. Il y avait bien souvent beaucoup moins de crimes qu'à l'heure actuelle.
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"ui_codex_cont_crisis_middle_age","Alors qu'il touchait à sa fin, le monde médiéval fut profondément ébranlé. De vieilles certitudes s'écroulèrent et de nouveaux risques et dangers émergèrent. Cette crise se refléta principalement sur les aspects démographiques, politiques et religieux (culturels et intellectuels). <br/>&nbsp;<br/> Une épidémie de peste ravagea l'Europe à partir du milieu du 14e siècle (bien que la Bohême échappa en grande partie au pire). Bien avant ça, l'agriculture était en crise. La production ne pouvait plus nourrir le peuple bourgeonnant d'Europe. À l'ouest du continent, la guerre de Cent Ans faisait rage entre l'Angleterre et la France. À l'est, les Chevaliers teutoniques étaient engagés dans une guerre de longue durée contre les Polonais aux Pays Baltes. Les principautés russes étaient envahies par les souverains mongols de la Horde d'or, et l'Empire ottoman, voué à devenir l'ennemi principal de l'Europe au début de l'ère moderne, devenait de plus en plus fort. Parallèlement à ces conflits à grande échelle, de nombreuses révoltes paysannes firent leur apparition, principalement dans l'Ouest. <br/>&nbsp;<br/>L'Unité Universelle, pilier du monde médiéval, était ébranlée par les schismes pontificaux impossibles à résoudre depuis longtemps, et par des conflits au sein de l'Église elle-même. Le pouvoir impérial, second pilier de l'Unité Universelle ayant un rôle de pouvoir séculaire, était restreint par le souverain des terres de l'Europe centrale, notamment des pays germaniques, comportant divers degrés de pouvoir véritable."
"ui_codex_cont_desatek","La dîme est le nom d'une taxe obligatoire prélevée depuis l'Antiquité. Elle devait être payée aux pasteurs ou à des institutions religieuses et tire son nom de son montant, soit un dixième de la valeur de la récolte. Les habitants des domaines du monastère avaient le malheur d'être imposés deux fois par l'Église : une fois sous forme de dîme, la deuxième fois comme contribution forcée pour leur séjour sur les terres ecclésiastiques. "
"ui_codex_cont_devoutness","Durant la période pré-hussite, l'Église possédait de vastes domaines, d'une valeur dépassant parfois le patrimoine de la noblesse ou du roi en personne. L'Église avait pour habitude de percevoir divers impôts et taxes, ce qui a nourri divers conflits avec le monde laïque, mais aussi au sein même de sa communauté. <br/>&nbsp;<br/>
Outre les membres du clergé, les prêtres et leurs assistants, l'ordre ecclésiastique était également représenté par des adeptes, des archevêques, des dignitaires, des clercs et des moines : au total, l'Église nourrissait et employait près d'un dixième de la population. Au XIVe siècle, l'Église en tant qu'institution souffrit d'une perte de crédibilité, ainsi que d'un affaiblissement de ses pouvoirs, dû en grande partie à son train de vie élevé, à son incapacité à assurer à la population une vie prospère et le salut, le tout à une période où de nombreuses guerres et épidémies faisaient rage. Les premiers élans réformateurs se firent jour, en parallèle de l'émergence de diverses sectes « hérétiques » et d'un intérêt renouvelé dans les anciennes traditions païennes.<br/>&nbsp;<br/>
À l'époque, la messe tenait plus de l'événement social, une occasion de se réunir, que de la nourriture spirituelle. Les fidèles en profitaient pour passer un moment agréable, parfois même pour courtiser ou conclure des marchés. La réforme hussite changea la donne en consacrant le retour à la « vraie foi ». <br/>&nbsp;<br/>
La perte de confiance en l'Église s'accentua avec les premières traductions tchèques de la Bible, car les idées exposées pouvaient enfin se répandre de bouche à oreille parmi la population analphabète. La révolution était alors en marche. 
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"ui_codex_cont_disciple","Le compagnon était l'assistant de l'artisan. S'il arpentait le monde pour pratiquer son commerce, il devait posséder un certificat professionnel et les outils de son métier. Les compagnons ne restaient que très rarement dans un atelier pour une année entière ; en règle générale, ils étaient là pour quelques semaines, avec un préavis d'une semaine et payés à la journée. Si un compagnon partait sans accord (en fugue), il était « proscrit », c'est-à-dire interdit d'être embauché par d'autres ateliers, son identité était notée et diffusée.
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Un apprenti était un garçon solennellement accepté en apprentissage par le maître artisan. Cette entrée était rendue possible après le paiement des droits exigibles en espèces et en cire d'abeille. Si les riches suivaient leur formation et pouvaient exercer dès l'année suivante, les plus démunis devaient rembourser leur dette en travaillant pendant plusieurs années.
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"ui_codex_cont_dobyvani_KH","Profitant de la détention de Venceslas à Vienne, Sigismond attaqua Kuttenberg en décembre 1402 et réussit à s'emparer de la ville pour la piller au début de l'année suivante. Kuttenberg était fidèle au roi et ardemment défendue par ses mineurs. Lorsqu'ils finirent par capituler, on les força à se rendre au campement de Sigismond près de Kolín pour s'agenouiller dans la boue devant lui en signe de soumission. En outre, ils durent payer des sommes d'argent considérables en réparation, alors que leur région avait été pillée par les soldats hongrois.<br/>&nbsp;<br/>
La trésorerie de Kuttenberg contenait non seulement des pièces de monnaie, mais aussi de l'or, de l'argent pur et des bijoux précieux. Venceslas a plus tard estimé la fortune saisie à Sigismond à plus d'un million de ducats d'or de l'époque.
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"ui_codex_cont_domaci_zvirata","Au Moyen Âge, le patrimoine était surtout composé de bétail : chevaux, chèvres, bovins et volailles. Les chevaux étaient très prisés et, jusqu'au XIIe siècle, ils étaient réservés à la noblesse, à des fins militaires, et à la traction. Le changement est survenu au cours des XIIe et XIIIe siècles, lorsqu'ils ont été utilisés pour le transport et le travail du sol. <br/> &nbsp; <br/>
On a ferré les chevaux en Bohême à partir du XIe siècle. Ce procédé était effectué sur les deux sabots avant jusqu'au XIIIe siècle, puis, lorsqu'on a commencé à les employer pour des tâches plus contraignantes, aux quatre. <br/>&nbsp;<br/>
Presque tous les serfs du Moyen Âge préféraient posséder une vache plutôt qu'une terre cultivable. Ainsi, même les paysans sans terre pouvaient-ils se nourrir au moins de lait. Assez curieusement, au Moyen Âge, le lait et autres produits laitiers ne faisaient pas l'objet d'un commerce important : d'une part, parce que tout le monde ou presque possédait sa propre vache ; d'autre part, parce qu'on n'avait pas encore trouvé les moyens nécessaires pour la conservation des produits laitiers. <br/>&nbsp;<br/>
C'étaient surtout les serfs et la noblesse qui possédaient des moutons, principalement pour la laine. Les plus démunis avaient une chèvre, pour son lait et le fromage qu'ils en confectionnaient. <br/>&nbsp;<br/>
Les porcs étaient laissés dans les bois toute l'année et se nourrissaient de faînes et de glands. À l'époque, ils ressemblaient beaucoup aux sangliers et avaient très peu en commun avec les animaux roses d'aujourd'hui. <br/>&nbsp;<br/>
Parmi les volailles, les poules étaient les plus répandues, bien plus que les oies et les canards. <br/>&nbsp;<br/>
Le bétail paissait librement dans les prairies du village. Par temps de froid, les bovins passaient l'hiver dans les maisons : les gens allaient jusqu'à partager la même pièce avec eux et les animaux leur servaient à se réchauffer."
"ui_codex_cont_executioner","Le métier de bourreau remonte à l'Égypte antique et à l'Antiquité romaine, puis est réapparu en Europe au cours du XIIIe siècle. Auparavant, la peine capitale était prononcée par les juges eux-mêmes, les accusateurs, les proches du condamné ou toute autre personne apte à prendre la décision. Ce n'est qu'avec l'émergence du bourreau que toutes ces tâches ont relevé de sa responsabilité. C'était une profession très bien payée et un symbole de prestige pour la ville, mais le bourreau – ou « maître des hautes œuvres » – devenait automatiquement un paria : si un citoyen honnête avait un quelconque contact avec lui, il perdait tout respect de ses pairs. Le bourreau lui-même devait supporter de nombreuses discriminations. Il devait s'asseoir à une place distincte dans l'église et à l'auberge, ne prenait pas part aux réunions et aux célébrations, etc.
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Le bourreau devait infliger les peines telles que la pendaison, l'écartèlement, la torture, la décapitation, le broyage de genoux ou encore la mise au bûcher. Il avait ses propres assistants, qui l'aidaient dans la préparation et emportaient les dépouilles des exécutés. Il devait aussi remplir les fonctions d'équarrisseur, c'est-à-dire débarrasser les cadavres d'animaux, attraper les chiens errants et même parfois simplement nettoyer la saleté des rues ou gérer la maison close de la ville. Il avait des notions de chirurgie, pouvait remettre en place des os cassés, des membres disloqués voire les amputer en cas de gangrène. Il arrivait que le bourreau vende des articles directement liés à une exécution aux superstitieux, par exemple les cordes de la potence, les doigts d'un pendu ou des amulettes fabriquées à partir de ses cheveux.
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"ui_codex_cont_falsovani","Au Moyen Âge, la falsification de documents était relativement répandue. Peu de personnes étaient alphabétisées et par conséquent, peu de gens pouvaient juger de l'authenticité d'un document. Même les hommes de haut rang ne savaient que très rarement lire et dictaient leur texte aux greffiers : on ne portait donc pas beaucoup confiance aux écrits qui pouvaient contenir des inexactitudes. Une plus grande confiance était accordée aux promesses orales, aux serments et aux paroles d'honneur d'autrui. "
"ui_codex_cont_fashion","[Vêtements]<br/>&nbsp;<br/>Les vêtements pour les villageois et les gens du peuple devraient avant tout être confortables, résistants et pratiques. Ils devaient être portés pendant des années et endurer toutes sortes de conditions météorologiques. Il s'agissait généralement de simples chemises et tuniques. Les hommes portaient aussi des culottes en lin jusqu'aux genoux. En hiver, ils portaient des manteaux à capuche, des vestes à fourrure et des coiffes. Les chapeaux à larges bords protégeaient leur tête du soleil et les chaussures étaient rudimentaires. La plupart des habits étaient de couleur naturelle et dépourvus d'ornement. L'habillement festif était la seule exception : on le réservait aux occasions spéciales et aux fêtes religieuses. Dans les villes, les vêtements avaient une plus grande importance, car ils reflétaient le statut, la richesse, voire l'appartenance à une certaine communauté, comme les commerçants, les soldats ou les apprentis.<br/>&nbsp;<br/>
Parmi les accessoires figuraient les ceintures, les sacs, les gants, les chapeaux et autres couvre-chefs.<br/>&nbsp;<br/>
La plupart des vêtements de Kingdom Come: Deliverance sont inspirés des archives historiques sur la mode médiévale.
<br/>&nbsp;<br/>[Coiffures]<br/>&nbsp;<br/>Aux XIVe et XVe siècles, les jeunes femmes célibataires avaient de longs cheveux qu'elles portaient détachés ou noués en tresses. Les femmes des villes, quant à elles, ornaient leurs cheveux de rubans, de perles, de couronnes de fleurs ou de plantes.<br/>&nbsp;<br/>Les femmes mariées et plus âgées portaient des filets perlés, voire des voiles ou des chapeaux blancs ou colorés.<br/>&nbsp;<br/>
Les hommes à la mode au XVe siècle avaient des cheveux longs, coiffés et aimaient se raser le menton. Ils se couvraient la tête avec des chapeaux bordés, des coiffes ou des capuches.<br/>&nbsp;<br/>
[Bijoux]<br/>&nbsp;<br/>Au Moyen Âge, les bijoux étaient confectionnés à partir de pierres précieuses, de bois, de cuir et de métaux. L'or était le plus souvent porté autour du cou et à la poitrine plutôt qu'à la main. Les plus courants étaient les boucles d'oreilles et diverses sortes de croix. <br/>&nbsp;<br/>
Les motifs les plus courants qui ornaient les bijoux étaient les fleurs ainsi que les animaux, les motifs figuratifs étaient souvent associés à des symboliques religieuses.<br/>&nbsp;<br/>
Les [bagues]<br/>&nbsp;<br/>étaient très prisées pendant le haut Moyen Âge et étaient portées à la fois pour le prestige et leur signification symbolique. <br/>&nbsp;<br/>
Elles étaient fabriquées soit entièrement en métal (principalement en bronze et dans de rares cas, en argent ou fils de cuivre) ou enchâssées de pierres précieuses et portées à tous les doigts.<br/>&nbsp;<br/>
Les [chaussures]<br/>&nbsp;<br/> au Moyen Âge étaient en cuir (de vaches, veaux, chèvres), ou faites à partir d'herbe, paille, fibres libériennes, bois, tissu ou feutre. À la campagne, les gens allaient souvent nu-pieds pendant la période estivale. <br/>&nbsp;<br/>Elles étaient à l'origine fabriquées à partir d'une seule pièce et munies de sangles. Les semelles (gauche et droite) sont apparues au milieu du XIVe siècle, tandis que les talons ont été ajoutés au XVe siècle. <br/>&nbsp;<br/>
Au Moyen Âge, les chaussures les plus courantes étaient les sandales, qui couvraient toute la plante du pied et les sabots en bois ou en liège. Les souliers cousus étaient bas ou arrivaient au-dessus de la cheville."
"ui_codex_cont_feudal","La féodalité est un système politique basé sur la propriété foncière, originaire du début du Moyen Âge et faisant suite au déclin de l'Empire romain. Il repose autour d'un fief (feudum), c'est-à-dire une certaine zone (territoire, terre) que le propriétaire louait à autrui. Le souverain, séculier ou religieux, était le seigneur féodal (suzerain) et les détenteurs de ses fiefs étaient appelés feudataires ou vassaux. La remise des terres s'effectuait lors d'une cérémonie en grande pompe au cours de laquelle le vassal prêtait serment d'allégeance et promettait un soutien militaire (ou d'autres services) à son suzerain. Le contrat ne pouvait être annulé que par le décès d'une des parties ou par une violation importante de celui-ci. Non seulement le suzerain pouvait avoir plusieurs vassaux, mais l'inverse était également possible. En cas de guerre, il fallait choisir son camp en fonction de ses obligations contractuelles. <br/>&nbsp;<br/>
La féodalité gouvernait aussi les rapports avec les couches les plus pauvres de la société : les serfs, qui travaillaient sur le terrain loué, devaient payer des cotisations en fonction de leurs revenus et finançaient ainsi leur maître, ses soldats et ses fonctionnaires ou un monastère. C'était ce qu'on appelait une redevance : une source de richesse, principalement pour la noblesse. Des portions de terres étaient sous-louées et le vassal du roi avait ainsi ses propres vassaux."
"ui_codex_cont_fighting","
Les armes faites de bois, de pierre, d'os et de ramures furent utilisées par l'Homme depuis la préhistoire. À l'origine, compte tenu des matériaux, les armes les plus employées étaient d'estoc : lances, couteaux, flèches, etc. Plus tard, avec l'évolution de la métallurgie, des armes à tranchant commencèrent à circuler : dagues, haches et épées. Il y eut ensuite les armes contondantes, les armes de jet, les armes à feu, l'artillerie et les explosifs. Au Moyen Âge, il existait toute une panoplie de lances, hallebardes et arbalètes. L'armement rural était souvent issu d'outils de ferme. À partir du XIVe siècle, l'Europe commença à déployer des canons : l'usage de la poudre à canon (connue depuis longtemps en Chine) et, plus généralement, des armes à feu s'est progressivement démocratisé. Les archives concernant l'apparition des armes légères en République tchèque remontent au règne de Venceslas IV. Elles furent utilisées en 1398 lors du siège de la résidence de l'archevêque de Kyje, près de Prague.
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"ui_codex_cont_fisherman","La pêche représentait l'un des moyens les plus traditionnels de gagner sa vie. La pêche dans les cours d'eau n'a pas évolué pendant des siècles et ce n'est qu'au XIIIe siècle que les monastères ont commencé à exploiter des étangs de pêche, notamment pour la reproduction de la carpe. Le poisson était considéré comme un aliment de Carême qui est vite devenu un incontournable du régime alimentaire au vu de la fréquence des fêtes religieuses et des jours de jeûne (jusqu'à un tiers des jours par an). La pisciculture a connu son essor sur les terres tchèques au cours des XVe et XVIe siècles.
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On s'adonnait à la pêche avec divers outils et pièges : il y avait des paniers sans fond ou en osier et en os, une ligne ou une canne dotée d'un crochet ou d'un hameçon, des filets en chanvre avec des poids en pierre. Chaque rivière appartenait au roi et la ville en louait l'accès. La pêche était uniquement autorisée à des jours et des heures précis. Malgré la loi, certains nobles interdisaient aux habitants de pêcher sous peine de mort.
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Les filets étaient installés de jour puisque la pêche de nuit n'était pas autorisée. La pêche à la canne et à la ligne était autorisée même pour ceux qui n'avaient pas de permis de pêche au filet, le taux de réussite étant insignifiant.
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"ui_codex_cont_food","Au Moyen Âge, que ce soit au village ou à la cour royale, les denrées alimentaires utilisées étaient principalement locales. On retrouvait parmi les légumes courants le chou, l'oignon, le panais, le navet, la betterave, l'ail et dans une moindre mesure la carotte, le céleri, le persil, le concombre et le melon ; parmi les légumineuses, les pois, les lentilles, les vesces et les haricots ; enfin, parmi les fruits, les pommes, poires, cerises, prunes, baies, noix, graines et céréales. Les œufs, le lait et le fromage étaient disponibles toute l'année. En fonction de la richesse de chacun et de la saison, il pouvait y avoir de la viande (gibier, volaille, poisson) et des produits importés : épices, fruits ou condiments comme le safran, les dattes, les figues, la noix de muscade, le poivre, le sucre, le gingembre et la cardamome. L'huile, le vinaigre, le sel, le miel et les herbes servaient d'exhausteurs de goût. <br/>&nbsp;<br/>
Les plats les plus populaires aux XIVe et XVe siècles étaient les soupes, les purées et les sauces épaisses à base de bouillon pour y tremper son pain. Celui-ci était généralement à base de seigle, le pain blanc étant l'apanage de la cour. <br/>&nbsp;<br/>
Pendant les fêtes, on servait également des plats à base de poisson (par exemple le hareng), des viandes rôties, des saucisses, de la viande hachée et du boudin. Les pâtisseries étaient faites avec des amandes, de l'orge, des purées douces de fruits bouillis dans le lait ou agrémentés de crème, des confitures et marmelades, des fruits frais, cuits ou séchés et des gâteaux assortis. <br/>&nbsp;<br/>
Dans les zones rurales, le régime alimentaire était majoritairement composé de gruau et de bouillie. La viande était coûteuse et la chasse en forêt interdite (tout le gibier appartenait à l'aristocratie). Elle était alors compensée principalement par du poisson. <br/>&nbsp;<br/>
Bien des ingrédients courants à l'heure actuelle étaient inconnus à l'époque : les pommes de terre, les tomates, le maïs doux, les poivrons, le riz ou les haricots, qui ont fait leur chemin vers l'Europe après la découverte des Amériques ou qui ont été importés d'Asie.
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"ui_codex_cont_glejt","Le sauf-conduit était délivré par un membre de la plus haute classe sociale afin de garantir la sécurité de son détenteur. Le plus souvent, il offrait une protection pour voyager dans un territoire particulier. Parfois, il s'accompagnait d'une escorte armée. Jan Hus par exemple avait reçu une lettre de sauf-conduit de la part de Sigismond de Luxembourg pour se rendre au concile de Constance. Il est en effet arrivé à destination sain et sauf, ce qui ne l'a pas empêché de finir sur le bûcher après avoir été condamné par la cour ecclésiastique. "
"ui_codex_cont_gravedigger","La profession de fossoyeur était héréditaire : il était chargé d'entretenir les tombes et leurs abords. Il vivait dans un petit cabanon placé au sein même du cimetière, près de l'entrée principale. Il exerçait son métier non seulement dans le village où il habitait, mais aussi aux environs de la paroisse. Les fossoyeurs faisaient partie des indésirables qui vivaient en marge de la société. Seul le curé de la paroisse était en contact avec eux. "
"ui_codex_cont_heraldika","L'héraldique est la doctrine des signes et symboles représentés sur les armoiries. Régie par des règles fixes, son savoir-faire était transmis exclusivement aux nobles et aux chevaliers. C'était une nécessité, car l'Europe de l'époque possédait tant de familles nobles que nul ne pouvait toutes les mémoriser. Grâce à la symbolique et aux règles héraldiques, il était possible d'identifier le porteur d'un blason et sa dynastie. Une symbolique héraldique simplifiée était également utilisée pour les armes et l'équipement des milices urbaines ou l'attirail des soldats d'un seigneur féodal. "
"ui_codex_cont_hospoda","Le mot tchèque pour taverne, « hospoda », pourrait provenir du latin « hospes » – invité, « hospitium » – hospitalité, refuge. Mais l'étymologie plus probable provient de l'ancien slave « gospod, gospodja » slave, le maître de maison.<br/>&nbsp;<br/> Les tavernes faisaient partie intégrante de tous les villages médiévaux. À l'origine, la bière était servie dans ce qu'on appelait la maashouse, une zone au rez-de-chaussée de l'hôtel de ville, dont le propriétaire avait le droit de brasser sa propre bière. Les tavernes et autres auberges dédiées sont arrivées plus tard. Elles servaient alors de lieux de jeux, de rencontres, d'affaires ou d'hôtellerie. Certaines étaient dotées de chambres pour les clients de passage ainsi que d'écuries et d'espaces aménagés pour placer les chariots — elles étaient appelées auberges de relais et étaient situées en dehors des villes à des carrefours ou le long des routes commerciales. Les sièges étaient le plus souvent disposés à l'extérieur plutôt qu'à l'intérieur.<br/>&nbsp;<br/>

On dit de Venceslas I qu'il aimait beaucoup se rendre dans les tavernes et les auberges pour écouter les rumeurs qu'on colportait sur lui. Il vérifiait également si les propriétaires respectaient ses décrets.<br/>&nbsp;<br/>
Au Moyen Âge, personne ne crachait sur la bouteille, c'est une certitude. Les Allemands, les Russes et les Tchèques en particulier étaient de légendaires consommateurs d'alcool en Europe. Un couvre-feu officiel était imposé au coucher du soleil, ou « quand le gardien de nuit commence ses rondes », bien qu'on trinquât et festoyât souvent jusqu'au petit matin.<br/>&nbsp;<br/>
Dans KCD, nous avons tâché de restituer fidèlement l'image des tavernes médiévales à partir des archives de l'époque. 
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"ui_codex_cont_housing","La maison médiévale, que ce soit à la campagne ou à la ville, était composée d'une cuisine, d'un vestibule et d'un salon (le foyer), tous en rez-de-chaussée et ce n'est qu'à partir du XVe siècle que l'on a commencé à construire des étages supérieurs. Les murs étaient isolés avec des enduits d'argile, ce qui contribuait aussi à les ignifuger quelque peu. Les fenêtres étaient conçues très petites pour limiter la déperdition de chaleur. <br/>&nbsp;<br/>
En général, la parcelle de terrain était clôturée et le portail de la cour de dimensions suffisantes pour laisser passer un chariot couvert. Des bâtiments utilitaires desservaient la maison : des granges, des écuries, des sanitaires, des forges, des remises pour le bois ou des greniers pour conserver les denrées alimentaires. On jetait les ordures dehors, dans les champs ou les fosses d'aisances. À l'extérieur de la maison, des toilettes étaient aménagées sur des fosses d'égouts <br/>&nbsp;<br/> La maison de village typique était de plain-pied. La porte d'entrée, accessible depuis la cour, donnait sur une pièce centrale, qui desservait la salle à manger et la chambre. Les maisons étaient en bois et reposaient sur des fondations en pierre. La « jizba », ou pièce principale, tenait lieu d'espace de vie et de cuisine, avec un four et un foyer. Au-dessus se trouvait un trou d'échappement de la fumée qui donnait sur le toit. D'autres annexes servaient de grenier à céréales, d'abri de stockage pour les outils ou la conservation de nourriture dans des récipients ou des coffres, etc. <br/>&nbsp;<br/>
L'éclairage se faisait avec des torches, des bougeoirs en argile et surtout grâce à la lumière du foyer. Le sol était d'argile compactée mélangée à de la paille, de feuilles ou des poils d'animaux. Le toit était généralement en chaume (gerbes de seigle ou de roseau, souvent doublées). Devant la maison se trouvait un jardin et une cour avec des bâtiments de ferme, pour la volaille, les cochons et le bétail.
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"ui_codex_cont_hradiste","Les Gords, parfois appelés Burgwalls, étaient des sites fortifiés de diverses tailles, établis à partir du Néolithique jusqu'au début du Moyen Âge. Ils étaient construits sur des îles ou des collines, pour profiter des avantages naturels du terrain ou de la protection des voies navigables. Le mur d'enceinte abritait généralement un fort central. Les forteresses étaient principalement en bois, protégées par une palissade et une tranchée. Elles remplissaient un rôle défensif et stratégique en temps de guerre, mais servaient aussi de comptoirs de marchandises ou d'escale le long des routes commerciales."
"ui_codex_cont_hroznata_z_uzic","Il était le burgrave suprême de Bohême entre 1284 et 1286. Il détenait, entre autres, Rattay, Uzice, Talmberg, Czekhanov ainsi que les moulins de Ledetchko et de Chuchelník. <br/>&nbsp;<br/>
Il eut trois fils : Ernest, Herman et Záviš. Ernest portait le titre qu'il tenait de son lieu de résidence : Seigneur de Talmberg. Les armoiries familiales des seigneurs de Talmberg arboraient deux nénuphars d'argent incrustés sur un champ rouge, surmontés de deux ailes d'aigle au-dessus d'un casque.
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"ui_codex_cont_hunter","La vènerie et la chasse au Moyen Âge n'étaient pas uniquement des loisirs, mais surtout une source de revenus majeure pour le roi et la noblesse à qui appartenaient les forêts. Les veneurs et chasseurs féodaux excellaient aussi dans l'artisanat du bois. Ils avaient pour obligation de protéger la forêt, mais aussi de veiller sur les animaux. Il était interdit de chasser le cerf, le daim, le sanglier et tout autre gibier : toute violation était un acte criminel passible d'une lourde amende ou, en cas d'infractions répétées, de châtiments corporels. Il en allait de même de l'exploitation forestière non autorisée et de la collecte de bois de construction. De nombreux braconniers étaient issus des classes inférieures et n'avaient pas grand-chose à perdre, ce qui occasionnait souvent des conflits physiques avec le chasseur lorsqu'ils étaient pris en flagrant délit. 

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"ui_codex_cont_hygiena","L'approvisionnement en eau potable de la ville médiévale était une question cruciale. Les villageois y remédiaient en creusant des puits dans le sol de leurs maisons, voire dans la cave. Il y avait en outre des puits publics. Il en allait de même dans les châteaux, où l'on perçait le plus souvent un puits pour recueillir l'eau d'un cours d'eau proche, par exemple. L'excavation d'un puits était très onéreuse et n'était pas possible partout. Les puits de château pouvaient s'enfoncer jusqu'à des profondeurs vertigineuses, parfois jusqu'à plus de 100 m. Il était parfois plus efficace d'employer une citerne : un réservoir qui avait l'apparence d'un puits, mais qui ne disposait pas de sa propre source d'eau. Le plus souvent, elle récoltait l'eau de pluie qui était d'abord filtrée. La citerne était vidée une fois par an. <br/>&nbsp;<br/>
L'eau devait par ailleurs être drainée. La construction d'égouts ou de canalisations simples est confirmée par les instructions des échevins, qui imposaient que ces égouts soient approfondis, entretenus et couverts tout en empruntant l'itinéraire le plus court. Dans les villes surtout, des fossés ouverts le long des routes pavées servaient au drainage. Ce système d'évacuation des eaux usées incommodait la population, car il empestait et suscitait maladies infectieuses et épidémies. Par conséquent, les fossés initialement à l'air libre ont été progressivement comblés, puis remplacés par des égouts en briques, pour détourner l'eau de pluie des rues et des toits vers le cours d'eau ou bassin le plus proche. Cependant, les pandémies récurrentes qui se propageaient en Europe exigeaient une solution plus radicale.
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"ui_codex_cont_hygiene","À partir du XIIIe siècle, les ordures étaient jetées derrière les maisons ou enfouies dans des fosses. Les sanitaires étaient de vulgaires fosses d'aisances recouvertes d'une grande structure en bois dotée d'un siège ou d'une simple planche. Il existait des systèmes d'évacuation des eaux ainsi que des latrines indépendantes ou des toilettes extérieures dans les châteaux. <br/>&nbsp;<br/>
Il n'était pas rare qu'elles soient partagées entre plusieurs habitations. Les châteaux inconfortables et mal chauffés étaient parfois dotés de salles de bain avec des baignoires ou même des bassins. On se baignait non seulement par souci de propreté, mais aussi par plaisir. Dans les maisons privées, cette pièce était une manifestation de luxe et de haut rang, mais les habitants les plus riches ne se lavaient pas pour autant plus souvent. Ils avaient surtout plus de facilité à mettre des vêtements propres.
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La mesure d'hygiène la plus courante était le lavage des mains et même les foyers les plus pauvres possédaient un bassin avec une cruche ou une réserve d'eau suspendue avec un robinet. La population la moins sale était les villageois, car ils se lavaient fréquemment dans les écuries ou la rivière.
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L'Église s'opposait en général aux ablutions, et ne permettait aux prêtres ou aux moines de se baigner que deux fois par an : à Noël et le jour de la fête d'un patron désigné. Malgré tout, il y avait des bains publics dans chaque ville et les gens s'y rendaient non seulement pour se laver, mais aussi pour sympathiser. Contrairement aux mœurs d'aujourd'hui, les gens de cette époque n'étaient pas vraiment prudes et les installations étaient mixtes. Même les plus démunis pouvaient aller s'y baigner et c'était alors la municipalité qui payait.  
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"ui_codex_cont_charita","Le terme « charité » était perçu comme un acte de bienfaisance envers son prochain. L'iconographie chrétienne illustre la charité par un pélican qui nourrit ses oisillons avec sa propre chair. La société, inspirée par la prédication de l'Église et les récits de l'Ancien Testament, manifestait sa compassion en faisant l'aumône et en apportant une aide médicale gratuite, de la nourriture et du vin aux indigents ou aux voyageurs, parfois même aux exilés. De tels actes de miséricorde étaient réputés garantir le salut et une place au Paradis, aussi étaient-ils motivés par l'intérêt personnel plus que par l'altruisme pur. L'Église fondait traditionnellement des hôpitaux, des auberges, des hospices, mais accordait également le pardon aux prisonniers. Les plus démunis étaient autorisés à mendier devant les églises et à se rendre aux bains publics au moins deux fois par an aux frais de la ville."
"ui_codex_cont_inquisition","L'inquisition fut fondée au 12e siècle, notamment en réaction au mouvement hérétique albigeois (catharisme), très répandu à l'époque. Bien qu'elle fût à l'origine conçue pour rétablir la discipline dans le clergé, elle finit par servir à combattre l'hérésie (après le quatrième concile du Latran, en 1215). L'inquisition papale dans les années 1230 devint de plus en plus un pouvoir autonome, car elle ne rendait des comptes qu'au pape et à elle-même. <br/>&nbsp;<br/>La mission principale de l'inquisition fut de pourchasser les hérétiques, les interroger et les inculper ou les pardonner, puis de livrer ceux convaincus d'hérésie au pouvoir séculier pour être punis. Le terme « inquisition » vient du latin « inquisitio » : enquêter, enquérir. <br/>&nbsp;<br/>Lorsqu'un inquisiteur arrivait dans un diocèse, il rendait compte généralement à l'évêque, puis faisait une prédication générale et un sermon. Il prenait ensuite connaissance des rapports concernant les gens suspectés d'hérésie. Les hérétiques bénéficiaient d'une période de grâce (souvent entre 10 et 30 jours) pendant laquelle ils pouvaient se rétracter et implorer le pardon. L'inquisiteur évaluait ensuite les rapports reçus et organisait les procès, qui confirmeraient ou infirmeraient les accusations. <br/>&nbsp;<br/>
Bien que dans l'inconscient populaire, l'inquisition soit souvent associée à de cruelles procédures, au fanatisme et à une peur des inquisiteurs, la réalité est sensiblement différente : l'inquisition et son travail avaient pour but la rationalisation et la légitimation des procès d'hérétiques ainsi que la disparition des ordalies. C'est pourquoi un procès de l'inquisition était principalement basé sur des témoignages et sur l'interrogation de l'accusé. Toutefois, ce dernier n'avait quasiment aucun droit et pouvait être soumis à la torture. <br/>&nbsp;<br/>Parfois, dénoncer des gens à l'inquisition était un moyen de résoudre des différends personnels et le jugement de l'inquisiteur devait décider des suites à donner à la plainte. Cependant, la procédure de l'inquisition s'assurait que les accusations faites à l'encontre de l'accusé par des personnes susceptibles d'avoir des conflits personnels avec ce dernier n'étaient pas prises en compte. <br/>&nbsp;<br/>Le procès de l'inquisition avait lieu et toute information révélée lors de ce procès n'était pas rendue publique. En plus de ce principe de confidentialité, les procès étaient consignés par écrit et archivés pour les besoins de l'inquisition. Ces dossiers étaient ensuite vérifiés par d'autres personnes présentes lors des procédures afin d'éviter toute manipulation des témoignages.<br/>&nbsp;<br/>Dans KCD, nous avons essayé de nous rapprocher le plus possible d'un véritable procès, tout en optant pour des libertés artistiques, notamment en permettant à Henry de jouer un rôle actif dans les procédures. Nous avons également accéléré tout le processus. 
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"ui_codex_cont_jan_hus","[vers 1370 – 06/07/1415]<br/>Jan (Jean) Hus était à la fois prêtre, penseur et l'un des plus importants réformateurs et prédicateurs religieux tchèques. Ses œuvres, inspirées par les écrits théologiques de Jean de Wiclef, ont largement contribué à poser les bases de la réforme de l'Église. <br/>&nbsp;<br/>
Il a travaillé et enseigné à l'université de Prague à partir de 1398, mais dès 1403, les professeurs allemands l'ont qualifié d'hérétique. Six ans plus tard, environ vingt mille docteurs, maîtres et étudiants ont été contraints de quitter l'université en raison de litiges théologiques.
À partir de 1402, Hus a prêché à la chapelle de Bethléem à Prague où les sermons étaient prononcés non pas en latin, mais en tchèque. Ce lieu est devenu le foyer de la réforme en Bohême.
En raison de sa relation controversée avec l'Église et de ses opinions sur l'éthique catholique, Jan Hus a été persécuté et condamné au bûcher pour hérésie par le conseil de Constance. Après les événements de Constance, les adeptes de l'idée réformiste ont uni leurs forces pour faire front commun, marquant ainsi le début des guerres hussites (1420-1434).
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"ui_codex_cont_jan_sokol","[1355 – 28/09/1410]<br/>
Jean Sokol de Lamberg, fils de Jaroslav de Kninice et ami de Racek (Radzig, dans KCD) Kobyla, était un chef militaire de Moravie qui occupait le poste d'hetman provincial. Il se rallia à Venceslas et joua un rôle actif dans les conflits internes des membres de la dynastie de Luxembourg. À la libération du roi, le monarque le récompensa en lui donnant le village d'Horky et le château de Skalice, près de Kostelec, en Bohême. En 1404, il combattit Sigismond de Luxembourg à Znojmo. <br/>&nbsp;<br/>
En tant que membre de la cohorte de Venceslas, il rencontra Jan Žižka en 1409. Ensemble, ils firent campagne contre les Rosenberg. Il se battit aux côtés de la coalition polono-lituanienne lors de la bataille de Grunwald. Après les combats, il aurait été empoisonné lors d'un banquet organisé par le roi polonais Ladislas II Jagellon."
"ui_codex_cont_jan_z_predboric","Il fut d'abord curé de paroisse à Předbořice puis représentant à Rome des abbés de Břevnov et d'Ostrov. Il percevait entre autres la dîme en leur nom. <br/>&nbsp;<br/>
En 1391, il est devenu l'abbé du monastère de Nezamyslice. <br/>&nbsp;<br/> 
Dans KCD, le personnage du vicaire qui pourchasse les hérétiques s'inspire de lui.
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"ui_codex_cont_jaroslav","Jaroslav de Bezmíř (dit de Benesh) fut nommé évêque auxiliaire de Sarepta par le Pape Boniface IX en 1394, période à laquelle il étudiait la théologie avant d'atteindre un niveau d'éducation très élevé. Il termina ses études sans doute plus tard, vers 1403-1409. <br/>&nbsp;<br/> Il devint ensuite inquisiteur quelque peu avant 1408. En 1409-1410, il défendit la position de l'archevêque de Prague Zbyněk Zajíc d'Hasenbourg et ses actes à l'encontre des enseignements de John Wyclif avant la curie romaine. <br/>&nbsp;<br/>Alors qu'il était inquisiteur, il entra en conflit avec Jan Hus et ses idées progressistes. Il participa ensuite au procès de Bologne qui aboutit à la condamnation et à l'autodafé de l'œuvre de John Wyclif. Il fut également nommé témoin dans un document réclamant une dénonciation plus sévère de Jan Hus pour son absence au procès de Bologne, alors qu'il en avait fait lui-même la demande. <br/>&nbsp;<br/>Nous en savons peu sur Jaroslav à ce stade, et l'on suppose qu'il vivait à l'étranger. <br/>&nbsp;<br/>L'Inquisition papale opérait en Bohême depuis 1257, quand deux inquisiteurs franciscains arrivèrent à la demande du roi Ottokar II de Bohême, et ce sporadiquement jusqu'aux croisades contre les hussites. <br/>&nbsp;<br/>Dans KCD, nous avons décidé de faire de Jaroslav un inquisiteur très actif, bien que la période du jeu soit quelque peu antérieure au moment où il fut nommé Inquisiteur papal selon des sources historiques. Cependant, en tant qu'évêque titulaire, il aurait pu présider des procès en cas de nécessité. 
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"ui_codex_cont_jatka","L'abattoir, ou tuerie, était un endroit situé à l'orée de la ville. C'était le seul lieu habilité à abattre les animaux. Des étals de bouchers étaient placés tout autour. Le bétail était vérifié par le maître de la guilde. Celui-ci devait d'abord confirmer que l'animal était en bonne santé avant qu'il soit abattu puis vendu par les bouchers. L'abattage pratiqué ailleurs était passible d'une amende. "
"ui_codex_cont_jedy_otravy","Une méthode assez courante pour trancher des problèmes sociopolitiques. <br/>&nbsp;<br/>
Les poisons les plus couramment utilisés étaient les alcaloïdes de belladone, les fleurs de datura (filet du diable), la pruche ou les amanites, mélangées à de la nourriture ou à une boisson. Parmi les remèdes les plus populaires, citons les abortifs, les aphrodisiaques, les analgésiques, les antiseptiques, les potions digestives, les laxatifs, les narcotiques (aux effets soporifiques ou apaisants) ou les toniques (pour revitaliser et nourrir le corps). L'un des pires cas d'intoxication alimentaire qui a frappé l'ensemble de la population rurale a été provoqué par le seigle, avarié à cause de l'ergot, un champignon parasite. Bien souvent, le temps qu'on identifie la source de l'intoxication, des milliers de personnes étaient contaminées, ce qui donnait lieu à des accusations contre les « sorcières » du village (puisque l'ergot, à dose non mortelle, suscite délires et hallucinations). En effet, la plupart du temps, la cause sous-jacente de certaines superstitions et accusations de « sorcellerie » n'était autre que l'intoxication par des substances psychoactives qui entraient parfois dans la composition des onguents et potions. 
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"ui_codex_cont_jizda_kun","Au Moyen Âge, l'équitation se pratiquait exclusivement à califourchon, aussi bien par les hommes que par les femmes. Les chevaliers chevauchaient uniquement des étalons, car monter une jument était pour eux considéré comme un aveu de faiblesse. Pour contrôler le cheval, on utilisait des éperons qui servaient également de marque d'honneur – ils étaient fixes ou amovibles. Les brides étaient à l'origine de simples bridons avec deux guides droits attachés avec des anneaux. Au XVe siècle, ils ont été remplacés par des anneaux de type creux, incurvé puis par les mors. Les sabots étaient protégés par des fers à cheval. <br/>&nbsp;<br/>
Pour protéger le cavalier sur sa monture pendant la bataille, il existait des formes d'armures particulières – une brigandine à plates composée de segments longitudinaux. La sellerie d'un cheval militaire/de tournoi, en incluant la bride et les rênes ornées, pesait environ 2,5 kg. Le poids total, avec le cavalier en armure intégrale, pouvait monter jusqu'à 217 kg. <br/>&nbsp;<br/>
Seule la noblesse pouvait se permettre les activités d'équitation, leur utilisation étant autrement limitée à la traction des équipements agricoles ou à l'attelage des chariots.
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"ui_codex_cont_jmena_prijmeni","La période s'étalant jusqu'au XIIIe siècle a été caractérisée par des noms slaves, principalement d'origine païenne. Les gens du peuple gardaient des noms courts et simples comme Odolen (le robuste), Dobroš (le bon), Chval (le loué). Les noms ont également été attribués selon la place dans la société. Des noms composés tels que Drahomíra (qui valorise la paix), Boleslav (plus célèbre, plus légendaire) et Ludmila (cher au peuple) étaient réservés à la royauté et à la noblesse. Les noms chrétiens étaient dérivés du latin (Paul, Sylvestre, Florian), de l'hébreu (Jacques, Daniel, Jean) et du grec (André, Nicolas, Pierre). <br/>&nbsp;<br/>
Une fois que le christianisme s'est imposé totalement, les seuls noms autorisés étaient ceux appartenant aux martyrs chrétiens. Dans les villes et les campagnes, les prénoms les plus courants étaient Jean, Pierre, Marguerite, Catherine ou Anne, tandis que la noblesse conservait le privilège d'utiliser des prénoms comme Sophie, Élisabeth, Jacob, Ulrich ou Hermann. Les surnoms ajoutaient des informations sur l'emplacement du siège de la famille, sur la position sociale ou religieuse, voire sur les relations avec les proches, par exemple : Diviš z Talmberka (Divish de Talmberg), Jan Ptáček z Pirkštejna (Hans Capon de Pirkstejn, Hanuš z Pirkštejna, syn Jindřicha (Hanush de Pirkstejn, fils d'Henri). Parfois, une épithète était utilisée, par exemple Jan Zajíc (Jack le Lièvre) de Valdek, Jean le Cadet de Hradec. <br/>&nbsp;<br/>
La population croissante et le nombre limité de prénoms ont donné naissance au nom de famille tel que nous le connaissons aujourd'hui. Le nom de famille était dérivé de l'endroit où la personne ainsi nommée vivait (comme en français : Dubois, Dupont, etc.), de son emploi (Cocher, Meunier, Fabre), de sa physionomie ou de son apparence (Rougeaud, Petit, Brun). Il pouvait être aussi dérivé du prénom du père (Davis, Petitjean) ou de la mère (Marriott, Beaton).
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"ui_codex_cont_klasterni_hier","Les bénédictins étaient un ordre décentralisé ; toutes les communautés monastiques étaient indépendantes et les divers monastères étaient dirigés par un abbé. Son représentant au rang conventuel était le prieur. Les unités organisationnelles plus petites ont ensuite été appelées prieurés, avec à leur tête un prieur. <br/>&nbsp;<br/>
L'abbé était fréquemment en voyage d'affaires pour le roi ou le pape ou pour organiser les affaires de l'ordre, et pouvait donc s'absenter pendant de longues périodes. C'était alors le prieur qui prenait la relève. <br/>&nbsp;<br/>
Le monastère employait aussi des circateurs : gardiens chargés de sonner les cloches et de surveiller l'abbaye entière pendant les heures de labeur et de lecture pour s'assurer que nul ne restait oisif, que chacun gardait le silence et respectait les consignes. Divers officiers assuraient les différents charges administratives de l'établissement. Le précepteur, ou chantre, était chargé de former les moines au chant ecclésiastique et à la bonne conduite. La provision en nourriture, boissons et vivres pour la communauté et ses invités était la fonction d'un économe général ou d'un intendant des caves appelé cellérier. Les comptes et l'administration étaient à la charge du prévôt. L'infirmier, quant à lui, devait accueillir et s'occuper des moines malades. <br/>&nbsp;<br/>

Il y avait environ 30 moines dans le monastère de Saint-Procope au temps de l'abbé Pierre (1377-1405, c'est-à-dire au moment de notre jeu). Leurs noms découlent des archives de l'époque.
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"ui_codex_cont_knihy","La collecte et la conservation de documents écrits remontent à l'Antiquité, mais les barbares qui ont saccagé Rome au Ve siècle en ont détruit une grande partie. C'est ainsi que beaucoup de manuscrits rares ont été conservés indirectement par le monde arabe.
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Différents matériaux ont été utilisés pour rédiger des textes : morceaux de tissu, papyrus ou vélin (cuir fin de vélot). Le parchemin était quant à lui coûteux, utilisé principalement pour les codex et les actes de privilège en raison de sa durée de vie sensiblement plus longue. Le matériau le plus répandu était le papier. Pour écrire, on utilisait la plume, la pointe sèche, le stylet en roseau ou en bois tendre, le charbon et les bâtons de craie. <br/>&nbsp;<br/>
La transcription des livres était du ressort des moines. Chaque ouvrage était unique, soigneusement décoré, le texte enrichi de longues descriptions, le tout fait à la main. Leur production prenait de nombreuses années, ce qui les rendait très onéreux. Les œuvres majeures de l'époque étaient publiées en latin, mais au Moyen Âge, certains ouvrages ont commencé à apparaître en langue vernaculaire. Les livres étaient très lourds (afin d'être difficiles à voler) et contenaient de nombreuses pages. Même s'il existait des formats plus petits, certains livres ne pouvaient être déplacés par un seul homme.<br/>&nbsp;<br/>
Les écrits importants étaient conservés dans des coffres ou des armoires, non seulement en raison de leur valeur, mais aussi pour éviter qu'ils ne soient détruits. Ce n'est que plus tard que sont apparues les « bibliothèques », où les volumes étaient attachés au pupitre de lecture par une chaîne.<br/>&nbsp;<br/>
Les bibliothèques étaient indispensables à l'administration et aux écoles, principalement aux universités. Les plus grandes collections se trouvaient à la Sorbonne, à Oxford et à l'université Charles de Prague, qui possède certains livres offerts par l'empereur Charles IV en personne. D'illustres hommes issus de la noblesse ou de l'Église possédaient également des collections privées, même si tous n'étaient pas alphabètes.
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"ui_codex_cont_koncil","Les conciles œcuméniques étaient des assemblées ecclésiastiques composées de représentants qui débattaient de thèmes tels que la foi et l'administration de l'Église. Par exemple, le grand concile de Constance (1414-1418), qui s'est prolongé quatre ans durant, s'est penché sur la réformation et le schisme papal. Il a aussi accusé le prédicateur Jan Hus d'hérésie et l'a condamné à mourir sur le bûcher."
"ui_codex_cont_kosovo_pole","La bataille de Kosovo s'est déroulée le 15 juin 1389 entre les forces chrétiennes menées par le prince serbe Lazar Hrebeljanović, assisté de son compatriote le noble Vuk Branković et du roi bosniaque Tvrtko Ier, contre les armées d'envahisseurs de l'Empire ottoman avec à leur tête le sultan Mourad Ier et ses fils. Cette bataille fut décisive, même si personne n'en est vraiment sorti vainqueur, et renforça l'assise ottomane dans les territoires nouvellement conquis d'Europe."
"ui_codex_cont_kostel_vybava","Les aménagements de l'église comprenaient des éléments liturgiques utilisés pour les services religieux, des statues, des peintures et fresques murales, afin d'éclairer la population inéduquée en des termes simples sur les récits bibliques et l'observance religieuse. 
<br/>&nbsp;<br/>
La chaire : la plateforme surélevée d'où le prêtre prononçait le sermon ou donnait la lecture. <br/>
L'autel : où l'offrande religieuse est consacrée. Souvent richement orné, il pouvait être situé dans la nef centrale ou latérale. <br/>.
Le ciboire : le réceptacle de l'Eucharistie, l'hostie sacrée transformée<br/>
Le calice : le gobelet eucharistique dans lequel était versé le vin (sang du Christ)<br/>
Le patène : la coupe ou l'assiette peu profonde de l'Eucharistie pour l'hostie (corps du Christ)<br/>
L'ostensoir : le coffret orné pour l'Eucharistie (hostie)<br/>
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"ui_codex_cont_kostely","Dans la société médiévale, l'église n'était pas qu'un lieu de culte, mais aussi un centre de communication majeur. En général, elle était formée d'une nef ou allée centrale (et parfois, de nefs latérales) et d'un sanctuaire, qui comprenait le chœur. Il abritait l'autel où la messe était donnée. La plupart des églises étaient alignées avec le chœur à l'extrémité est. À l'entrée principale se trouvaient les fonts baptismaux. Un autre élément majeur était la chaire, où le prêtre s'adressait à ses ouailles. Contrairement à aujourd'hui, le sermon était distingué de la messe. Pendant le service religieux, le prêtre se tenait dos à la congrégation et, conformément aux instructions du pape, elle était dite en latin et restait généralement incomprise. Cela était compensé par la richesse de la décoration picturale des murs de l'église, destinée à faire vivre le mystère de la liturgie et surtout les scènes bibliques pour les personnes analphabètes. <br/>&nbsp;<br/>
Lorsqu'elle n'accueillait pas de service religieux, l'église tenait lieu d'entrepôt provisoire pour les céréales et autres biens qui étaient échangés, ou bien de lieu de rassemblement s'il fallait résoudre certaines questions d'ordre public. "
"ui_codex_cont_krest","Selon la tradition chrétienne, le baptême est le sacrement qui efface le péché originel (le péché qui condamne tout individu à la mort depuis Adam). Sans lui, point de salut. Au début du Moyen Âge, ce sont les adultes qui embrassaient sciemment la foi chrétienne qui étaient baptisés, tandis que plus tard, même les jeunes enfants devaient se soumettre au rituel. Si l'enfant mourait prématurément (c'est-à-dire non baptisé), l'âme de l'enfant ne pouvait pas monter au ciel et le corps ne pouvait pas être enterré en sol sacré. Les baptêmes avaient lieu principalement pendant les fêtes religieuses (surtout à Pâques), et les églises disposaient de fonts baptismaux dédiés : le baptiserium. "
"ui_codex_cont_kroniky","De tous temps, c'étaient les membres éduqués de la cour ou les chefs spirituels qui devaient assumer la rédaction des chroniques : des œuvres littéraires décrivant les événements contemporains, la vie de leurs dirigeants, les grandes batailles et parfois même la vie quotidienne. Les archives étaient conservées dans l'ordre chronologique et en plus de dater les écrits, elles renferment une foule d'informations historiques. Ce sont sans doute les meilleures sources pour enquêter et revisiter l'histoire du pays, les personnages célèbres, les lieux, les bâtiments et les affaires courantes.
Les chroniques peuvent être de différents types : mondiales, nationales, épiscopales, monastiques, royales, dynastiques, provinciales (suivi de la généalogie), urbaines, biographiques ou autobiographiques, journaux de voyage et plus encore. <br/>&nbsp;<br/>
Les chroniques tchèques majeures sont celles de Cosmas, Dalimil, Zbraslav, le canon de Vyšehrad et les écrits du moine de Sasau. Les chroniqueurs jouissaient généralement des conditions les plus favorables : la plupart vivaient à la cour, disposaient d'un accès libre aux textes anciens et avaient donc beaucoup de temps libre pour se consacrer à l'écriture. Bien qu'elles constituent les sources historiques les plus précieuses, il faut les analyser à l'aune de leur sous-texte idéologique : par exemple, Cosmas a écrit sa chronique avec une sympathie prononcée pour les Přemyslides, tandis que Dalimil présentait une forte antipathie envers les Germains. Tous deux mêlent parfois faits et légendes, en commençant par exemple l'histoire tchèque par la construction de la tour de Babel.<br/>&nbsp;<br/>
Certains des ouvrages à trouver dans le jeu sont une transcription des chapitres de Cosmas de Dalimil, par exemple l'arrivée de Čech sur le mont Říp, la Guerre des femmes, etc.
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"ui_codex_cont_kuchyne","La cuisine médiévale était différente selon qu'on se trouvait à la campagne, la ville ou la cour. Jadis, les plats étaient cuisinés en extérieur puis (au moment de notre récit) des fourneaux ont été construits, ce qui a permis de chauffer aussi bien la maison que les aliments. Certaines cuisines avaient encore des foyers ouverts et la fumée s'échappait par des hottes ou de petites fenêtres. La « cuisine à fumée » ou « cuisine noire » mentionnée était surtout caractéristique des tavernes, moulins, presbytères et manoirs. Elle tirait son nom des murs noircis par la fumée."
"ui_codex_cont_kumani_v_cechach","Les Coumans sont arrivés pour la première fois sur les terres tchèques en 1260. Sous la houlette du régent hongrois Étienne, ils ont combattu contre l'évêque Bruno et l'armée des seigneurs autrichiens, qu'ils ont alors écrasée.
Les Coumans sont ensuite réapparus dans les années 1270, quand ils ont vaincu l'armée du roi přemyslide Ottokar et ont mis la Moravie à sac. <br/>&nbsp;<br/>
Enfin, ils ont pour la dernière fois fait irruption dans les terres tchèques sous les ordres de Sigismond de Luxembourg, qui ne pouvait se payer de meilleurs mercenaires que les Coumans. Les estimations parlent de plusieurs milliers de combattants. L'un des endroits ayant le plus souffert de leurs ravages est Skalice, le lieu de naissance du héros de notre jeu.
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"ui_codex_cont_kurtoazie","L'élégance ou la courtoisie représente la bienséance, le savoir-vivre. Le berceau de courtoisie était la France, puis plus tard, l'Angleterre, où les modèles de beauté, d'éducation, de diplomatie et d'arts ont été élaborés. La courtoisie s'inspire de la galanterie qu'un chevalier doit à sa dame : adoration, versification, salutations, gestuelle et obéissance. Il y avait des règles de conduite incontournables pendant les fêtes, des mouvements stylisés (par exemple, pour monter à cheval ou s'asseoir à table). D'autres expliquaient comment protéger les dames et les plus faibles, ou la manière de dévoiler ses propres sentiments et émotions. Les éléments importants de ce domaine étaient le langage, la pratique d'un instrument de musique ou la danse. Nombreux sont ceux qui considéraient la courtoisie comme décadente et mièvre, mais malgré tout, elle a modifié la conception des comportements de la haute société ainsi que l'approche à l'égard des arts pendant une longue période. "
"ui_codex_cont_kutna_hora","Kuttenberg est aujourd'hui un chef-lieu de la Bohême centrale, situé à 70 km à l'est de Prague.
La création de Kuttenberg (nom officiel de la ville au Moyen Âge) fait suite à la découverte de gisements d'argent dans la région et à la proximité du monastère de Sedletz, centre commercial et économique de la région. Les droits de la ville ont été acquis par Kuttenberg en 1318, après quoi l'activité économique municipale a été prise en charge par l'Urburer, ou greffier royal. Pour garantir la sûreté et la qualité de la Monnaie et des mines, une liste d'édits a été élaborée : la Ius Regale Montanorum (régulation minière).
<br/>&nbsp;<br/>
La ville s'est rapidement enrichie et a joui des mêmes pouvoirs que la vieille ville de Prague. Les habitants les plus aisés de Kuttenberg étaient ceux d'origine allemande, tandis que la classe inférieure comprenait des mineurs, des fondeurs, des ouvriers de la Monnaie, des artisans et des domestiques. Presque tous les citadins étaient plus ou moins liés à l'exploitation de l'argent, la frappe de la monnaie ou le commerce.
<br/>&nbsp;<br/>
La découverte de l'argent miné représentait un véritable trésor qui a alors soutenu le développement d'autres villes tchèques, y compris la construction de nouveaux bâtiments à Prague. C'est à Venceslas IV que l'on doit l'architecture de Kuttenberg. En effet, pendant son règne, les anciennes maisons en bois ont été réédifiées en briques ou en colombages. On a également bâti à cette époque des églises, une cour remarquable et tout un ensemble d'ouvrages publics. Aujourd'hui encore, Kuttenberg conserve son atmosphère typiquement gothique.
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"ui_codex_cont_ledecko","Ledetchko est un petit village disposant d'un moulin. Au cours des XIVe et XVe siècles, le village appartenait à Arnold (Arnošt) de Talmberg. Il avait à l'origine un deuxième moulin appelé Kuchelník."
"ui_codex_cont_les","Les forêts appartenaient au roi, notamment le long des régions frontalières. Elles revêtaient non seulement une valeur économique, mais aussi stratégique : les arbres abattus servaient à la construction de fortifications qu'on appelait abattis. À partir du XIVe siècle, il a été jugé opportun de protéger les forêts, et il appartenait au souverain de décider si ses sujets pouvaient déboiser pour construire. Il pouvait également accorder aux agriculteurs le droit de faire paître leur bétail ou de fabriquer du charbon, à l'unique condition que les biches et les cerfs puissent procréer. Les sujets devaient couper l'herbe et sécher le foin dans les prairies forestières et étaient autorisés à attraper des lièvres. La chasse au gibier était cependant interdite à qui que ce soit, sauf veneur désigné, sous peine de sanctions strictes. <br/>&nbsp;<br/>
Les bois de l'époque étaient en majeure partie constitués de hêtres, de sapins et de chênes mixtes, dont seules certaines variétés étaient abattues : le chêne pour les structures d'eau, le hêtre pour la combustion du charbon de bois, etc. Au Moyen Âge, les forêts ont dans l'ensemble souffert de l'intervention humaine et certains endroits étaient entièrement déboisés. 
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"ui_codex_cont_lidove_pisne","La musique folklorique, différente de la musique liturgique, était plus joyeuse et entraînante. Pendant des siècles, elle a fait partie intégrante de la vie quotidienne rurale de Bohême et de Moravie. La plupart des chansons étaient transmises oralement et quelques-unes figurent dans des recueils de chants et des chroniques. Certaines existent encore à ce jour après avoir été légèrement modifiées. "
"ui_codex_cont_literature","À l'aube du XVe siècle, on parlait aussi bien l'allemand que le tchèque dans les terres tchèques. L'allemand est arrivé après la colonisation des Germains et était utilisé dans les villes, les couches sociales supérieures, les poèmes d'amour et le langage bureaucratique. Le tchèque a évolué à partir du vieux slavon et était utilisé chez les habitants les plus démunis. Il n'est devenu une langue officielle que pendant le règne de Charles IV. <br/>&nbsp;<br/>
Outre ces deux langues, il y avait le latin : le langage des livres, chroniques, traités, actes et documents officiels. En tant que langue de l'Église et de la Bible, il servait d'outil de communication internationale. L'évolution et l'émancipation du dialecte slave datent du début du Moyen Âge, sur l'initiative de monastères comme celui de Sasau. Le prêtre Jan Hus a ainsi été l'un des pionniers de la langue tchèque. <br/>&nbsp;<br/>
Concernant la littérature, le tchèque a trouvé sa place à partir du début du XIVe siècle. Il y avait différents genres : le lyrisme spirituel et séculier (récits romantiques), les épopées et les drames. Parmi les plus anciens exemples figurent des légendes sur la vie des saints (Judas Iscariote, Ponce Pilate, etc.) ; des épopées chevaleresques, des chroniques ou des satires. Hormis les documents officiels qui demeuraient en latin, la correspondance s'effectuait en tchèque dès la fin du XIVe siècle.
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"ui_codex_cont_locksmith","Même si nous savons que les premiers systèmes de verrouillage datent de l'Antiquité, le métier de serrurier en tant qu'artisanat distinct est apparu entre 1390 et 1408. Avant cette époque, ce travail était effectué par des forgerons. Dans les communautés rurales, même après que la serrurerie fut devenue un art à part entière, le travail pouvait encore très bien être effectué par un forgeron plus doué que la moyenne.
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Au XIVe siècle, les serrures étaient toujours installées à l'extérieur des portes. Elles étaient en fer et dotées d'un mécanisme plutôt complexe. Les cache-verrous ainsi que les garnitures étaient décorés. Les gens aimaient exhiber leur richesse à travers l'ornementation de leurs serrures, jusqu'au jour où les ferronniers se sont regroupés en guildes et leur créativité s'est retrouvée restreinte par les règles de sécurité.
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"ui_codex_cont_loupeze","Le vol à la tire et les petits larcins survenaient le plus souvent dans la foule, à la taverne ou sur les routes les plus fréquentées par les marchands, les cochers ou les pèlerins. Les biens volés étaient revendus dans d'autres lieux à boire. L'escamotage était un « art sournois » et l'identité des mécréants était notoire — encore fallait-il réussir à échapper à la justice."
"ui_codex_cont_lumberjack","Au début du Moyen Âge, l'agriculture et la croissance rapide des villes ont eu de grandes répercussions sur les forêts, avec des défrichements massifs. À cette époque, il n'y avait pas de reboisement et au XVe siècle, certaines régions avaient encore moins de superficie forestière qu'aujourd'hui : les villes étaient alors entourées de champs dévastés. L'exploitation forestière était effectuée par des bûcherons. Leur outil de base était une grande cognée à laquelle ils associaient différents marteaux et cales pour fendre le bois. Les troncs étant difficiles à transporter sur de longues distances, on se contentait de les laisser dériver sur les voies navigables. "
"ui_codex_cont_maltster","La bière a longtemps été brassée par quiconque savait comment faire, mais ce n'est qu'à partir du XIIIe siècle qu'une réglementation a progressivement été imposée. En vertu des lois, la bière ne pouvait être brassée et vendue que par un citoyen à part entière possédant une maison dans l'enceinte de la ville. Le droit de brasser était étroitement lié au droit d'une lieue, c'est-à-dire que seuls les citoyens étaient autorisés à exercer leur activité dans un rayon d'une lieue de la ville. <br/>&nbsp;<br/>
Les techniques étaient supervisées par le brasseur en chef, la fabrication du malt et de la bière était assurée par le malteur et le brasseur était quant à lui responsable de la fermentation et du brassage. Dans les brasseries artisanales, toutes ces activités étaient effectuées par une seule et même personne. <br/>&nbsp;<br/>
La durée de conservation de la bière dépendait du fait que le brassin fini ait été filtré ou non. Autrement, la levure demeurait dans la bière qui était alors contaminée par des bactéries acétiques ou lactiques. Contrairement à aujourd'hui, la bière de l'époque ressemblait à une bouillie épaisse très nutritive, d'où son surnom de « pain liquide ». Elle se buvait à l'aide d'une paille pour empêcher la saleté d'être ingérée. Ce n'est que plus tard qu'on a commencé à la filtrer et qu'elle est devenue le liquide que nous connaissons tous. <br/>&nbsp;<br/>
Saint Venceslas était le saint patron des malteurs en Bohême, celui des brasseurs – patron à défaut d'être saint – étant Gambrinus. La tradition brassicole de Bohême a été préservée à ce jour, la bière tchèque faisant partie des meilleures au monde."
"ui_codex_cont_marnice","La morgue était un simple bâtiment en bois ou en pierre, construit près de l'église dans un coin du cimetière. Il s'agissait de l'endroit où se trouvaient les brancards et les cercueils avec les défunts. C'est là que la famille surveillait la dépouille et la préparait pour l'enterrement. "
"ui_codex_cont_matej","[Env. 1350/1355 – 30/11/1393]<br/>Matthieu de Janow était un intellectuel, écrivain, pasteur et théologien. Il est né à Janow, un village en Bohême-du-Sud. Il commença ses études à Prague et les termina à l'université de Paris, où il devint un maître en art libéral. Il ne termina jamais les études en théologie qu'il avait commencées. Suivant son retour à Prague, il tint un certain nombre de fonctions religieuses et devint le confesseur de l'archevêque Jean de Jenstein. <br/>&nbsp;<br/> Ses travaux intellectuels concernèrent principalement l'étude de la Bible, notamment le Christ et l'Eucharistie, tout en faisant la critique de certaines attitudes non bibliques de l'Église, qu'il considéra comme incompétentes au vu des Écritures, allant parfois jusqu'à les contredire. Il critiqua également le Grand Schisme, la désunion de l'Église et le culte excessif porté aux images sacrées et aux saints. <br/>&nbsp;<br/>Certaines de ses idées et enseignements lui valurent d'être soupçonné d'hérésie mais il se débarrassa de ces accusations avant que le vicaire de l'archevêque n'étudie certaines de ses prises de position. <br/>&nbsp;<br/>Matthieu est considéré comme le réformateur tchèque les plus important avant Jan Hus, avec le pasteur Konrad von Waldhausen et Jan Milíč de Kroměříž qui l'a grandement influencé. <br/>&nbsp;<br/>La totalité du processus de la précoce réformation tchèque fut marquée par la critique des conditions de vie de l'Église, appelant à plus de dévotion personnelle et à une communion plus fréquente. Les travaux de Matthieu furent suivis par ceux du théologien hussite Jakoubek de Stříbro, qui défenda la prise de l'Eucharistie « sous les deux formes » (le pain et le vin), même pour les profanes."
"ui_codex_cont_mestane","Au Moyen Âge, les citadins et les villageois entretenaient des relations plutôt mauvaises. Les gens de la ville (ceux qui jouissaient pleinement de la liberté des droits civiques, mais aussi les pauvres) se considéraient de plus haut rang que les paysans fermiers des villages. Bien souvent, ils avaient en effet un statut social plus élevé en raison de leur commerce et des bénéfices qu'ils en tiraient. <br/>&nbsp;<br/>
Les villes étaient les centres économiques et culturels, mais c'était la campagne qui fournissait les marchandises et surtout assurait leur subsistance. Dans la ville médiévale, les meilleurs quartiers autour de la place et du marché appartenaient à de riches conseillers et commerçants. Autour d'eux vivaient les ouvriers et les artisans, tandis que les pauvres habitaient près des remparts. Les citadins gagnaient leur vie en grande partie grâce au commerce, à l'artisanat et aux nombreuses professions liées. Comme de nos jours, ils achetaient leur nourriture au marché.
<br/>&nbsp;<br/>
D'après certaines sources, Prague comptait près de 40 000 habitants à l'époque de Charles IV, soit autant qu'à Paris et moitié moins qu'à Londres, même si la capitale tchèque s'étalait sur une plus grande superficie. Les nobles résidaient dans leurs propres domaines et non en ville. 
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"ui_codex_cont_mestske_brany","Les grand'portes de la ville (il y en avait toujours au minimum deux) servaient à surveiller les allées et venues des citadins. C'est là qu'on percevait auprès des commerçants les péages et les taxes pour les marchandises importées et vendues. Le rez-de-chaussée abritait l'armurerie et les dépôts de matériels. On accrochait au sommet une horloge astronomique ou l'horloge de la ville. <br/>&nbsp;<br/>
La tour de guet était généralement une tour rectangulaire plus ou moins haute avec un passage aménagé et un pont-levis au-dessus d'une douve frontale. Les murs de certaines villes comprenaient également une vanne, à travers laquelle les citadins avaient accès à l'eau. Il y avait par ailleurs des portes dédiées pour le bourreau et ses sbires, pour les gens sales, ainsi que des portes dites juives. <br/>&nbsp;<br/>
Après la fermeture, il était uniquement possible d'entrer dans la ville avec une autorisation spéciale des échevins. Quiconque ne réussissait pas à revenir à temps devait passer la nuit à l'extérieur de l'enceinte. La porte était alors verrouillée à l'aide d'une clé conservée par le maire, le bailli ou le chef du conseil municipal.
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"ui_codex_cont_miller","Le métier de meunier est l'une des plus anciennes activités des terres tchèques, la construction de moulins à eau remontant à l'Antiquité. Au fil des siècles, leur mécanisme a été perfectionné et au Moyen Âge, presque chaque village disposait d'un moulin. Certains étaient à vent ou actionnés par des bœufs ou des chevaux. Les meuniers appartenaient aux professions dites « indépendantes » tout en assurant, entre autres, le commerce dans le village.
<br/>&nbsp;<br/>

Face au nombre croissant de moulins à eau et autres équipements hydrauliques, le besoin s'est fait sentir de formaliser les relations entre les meuniers. Déjà, vers le milieu du XIVe siècle, une association de meuniers provinciaux, experts dans le domaine du droit de l'eau, a été mise en place. Ils étaient habilités à sonder les cours d'eau, définir l'échelle des travaux de terrassement des moulins, évaluer leur état technique, etc. Ils ont également élaboré un code de conduite afin d'assurer que leur utilisation de l'eau pour le broyage ne causait aucun préjudice à autrui.
<br/>&nbsp;<br/>

Comme les moulins étaient séparés des autres maisons du village, les meuniers faisaient souvent l'objet de rumeurs et étaient fréquemment accusés de gagner de l'argent sous le manteau en prenant part à des activités douteuses : berner les clients sur le poids de la farine, ou s'adonner à la sorcellerie, ainsi qu'au vol et au trafic de marchandises. Ces dernières accusations étaient parfaitement infondées et calomnieuses. 
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"ui_codex_cont_mincmistr","Deux hauts responsables du battage de la monnaie au Moyen Âge, dont le travail consistait à constater la qualité des pièces frappées et punir les faux-monnayeurs. L'un d'eux était désigné par le roi et sa fonction héréditaire. Le second était élu par la noblesse de Bohême. Un comportement inapproprié dans l'exercice de ces fonctions ou la circulation de pièces de mauvaise qualité était passible de graves sanctions, jusqu'à la peine de mort."
"ui_codex_cont_miner","Les mineurs médiévaux étaient des travailleurs manuels qui avaient des marteaux et burins pour outils et s'éclairaient à la lanterne. La progression à travers la roche était très lente, bien souvent quelques centimètres par semaine. Ils sont néanmoins parvenus à creuser des centaines de mètres de tunnels souterrains en quelques années, atteignant parfois les 600 mètres sous le sol grâce à un travail par roulement. Le système minier était principalement composé de puits horizontaux et verticaux assez larges pour passer sans mal, à partir desquels émanaient de plus petites galeries où les mineurs devaient littéralement ramper à quatre pattes. Les travaux étaient accélérés en mettant le feu à des tas de bois aux extrémités des puits, de façon que la chaleur dégagée fende la roche et facilite l'excavation. Chaque mineur était minutieusement fouillé à la fin de son poste. L'argent était la propriété de la Couronne et quiconque volait encourait de lourdes sanctions.
<br/>&nbsp;<br/>
L'exploitation minière était une activité très dangereuse et épuisante, raison pour laquelle les épouses des mineurs avaient sept fois de plus de chances de devenir veuves. Bon nombre d'églises et de brasseries étaient construites dans les communautés minières et leur activité était assurément florissante. Comme le dit le vieil adage : « Les mineurs dans les montagnes ont du travail jusqu'au samedi, mais de l'argent seulement jusqu'au dimanche. » La sainte patronne des mineurs est sainte Barbe.
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"ui_codex_cont_modlitby","Les premières prières étaient consacrées à la Vierge Marie : l'Ave Maria (Je vous salue Marie), Sub Tuum Praesidium (Sous l'abri de ta miséricorde), le rosaire et de nombreuses litanies. Les prières ont suivi les formulations païennes, modifiées avec l'adoption du christianisme pour s'adapter à la nouvelle doctrine. En plus des prières mariales, les plus souvent chantées étaient la prière du Seigneur, le Credo (déclaration de foi) et l'Angélus. Les litanies étaient principalement consacrées au Christ, mais aussi à d'autres saints : le prêtre psalmodiait et le peuple répondait « Kyrie eleison ».<br/>&nbsp;<br/>
Les moines connaissaient et prononçaient davantage de prières relatives au cycle quotidien. Les ermites et ceux qui se dédiaient à Dieu dans la solitude récitaient les Saintes Écritures et les Psaumes. Pendant la liturgie, la langue prédominante était le latin, avec quelques oraisons et hymnes en langue vernaculaire comme « Saint Venceslas ».
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"ui_codex_cont_money","Au Moyen Âge, les pièces étaient frappées selon la valeur monétaire du poids de la matière précieuse correspondante (or ou argent). En Bohême, le gros d'argent de Prague (appelé « groschen » dans le jeu) a longtemps servi de monnaie officielle. À l'époque, le système décimal n'avait pas cours : un groschen était divisé en 7 « pfennigs », eux-mêmes divisés en 14 « hallers ». De même, on comptait alors par douzaines (12) et soixantaines (« kopa » – 60). Néanmoins, ce système serait plutôt déstabilisant pour nous aujourd'hui ; la plus petite unité de valeur dans le jeu est donc de 0,1 groschen. <br/>&nbsp;<br/>
Vers 1400, la qualité (et par ailleurs la cote) du groschen a considérablement chuté puisque d'autres métaux étaient ajoutés à l'argent à cause notamment de la surexploitation des gisements miniers des métaux les plus précieux autour de Kuttenberg, en Bohême centrale, et de Jihlava (Iglau), en Moravie, mais la pénurie de biens échangeables avec des pays étrangers a aussi joué un rôle capital. La crise économique et financière de l'époque a suscité un antisémitisme croissant, une hausse de la criminalité et, pour finir, un effondrement du système monétaire tchèque. La fausse monnaie circulait allégrement, bien que la contrefaçon fût l'un des crimes les plus graves de l'époque, passible du bûcher. <br/>&nbsp;<br/>
Les pièces étaient rondes et frappées d'une couronne ou du visage couronné du souverain côté face, et, en Bohême, d'un lion tchèque sur un carré sur le revers, tandis que c'était l'aigle qui le remplaçait en Moravie. Les petites pièces d'argent ont été frappées jusqu'aux guerres hussites. <br/>&nbsp;<br/>
L'hôtel des monnaies employait deux maîtres qui se portaient garants sur leur vie de la qualité du métal précieux des pièces. Les prix des biens et des articles variaient d'une région à l'autre, et souvent.
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"ui_codex_cont_mrchojedy","Un petit village près de Samopše (Samopesh), propriété du monastère de Sasau au XVe siècle.
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[L'homme de pierre]<br/>&nbsp;<br/>
« L'homme de pierre » est un menhir insolite composé de grès rouge sculpté, représentant un guerrier tenant une lance. Il est situé à un carrefour entre Merhojed et un sentier menant vers Talmberg. Selon une théorie infondée, ce menhir aurait été convoyé depuis le monastère de Sasau lors de sa reconstruction au XIVe siècle. Les identités de l'auteur de la sculpture en relief et de l'homme représenté restent un mystère. L'homme de pierre pourrait être un guerrier slave ou saint Longin représenté avec la sainte lance (son nom est dérivé du grec signifiant lance) qui, selon le Nouveau Testament, l'a utilisé pour percer le flanc de Jésus sur la croix.
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[Le moulin de Budín]<br/>&nbsp;<br/>
Au Moyen Âge, le moulin de Budin était le fournisseur des bourgs et bourgades locaux. Au XVIIe siècle, il fut rattaché à Merhojed et devint ainsi en 1678 la propriété de Jan Budínský, dont il tire son nom.
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"ui_codex_cont_music","Jusqu'au XIe siècle, la musique et le chant étaient principalement liés à la liturgie, même si c'étaient des activités quotidiennes. Dans le monde religieux, il y avait les chants grégoriens (tirant leur nom du pape Grégoire le Grand) et des formes musicales en latin non accompagné d'instruments, utilisées dans les rites de l'Église catholique romaine. Le Moyen Âge n'était pas hostile au chant, mais ce fut une époque difficile pour les instruments, puisque l'Église réprouvait toute forme de musique autre que vocale. Par conséquent, les instruments anciens ont continué à être utilisés pendant des siècles sans qu'aucune invention ne soit faite. La musique instrumentale n'a joué un rôle prépondérant qu'au XIVe siècle, lors de la période dite « Ars nova ». <br/>&nbsp;<br/>
Le concept d'œuvre ou de composition musicale originale était encore inconnu puisque la musique provenait essentiellement de l'improvisation et son expression était apprise par cœur et transmise oralement."
"ui_codex_cont_nabytek","Au début du XVe siècle, le mobilier tchèque était un assemblage de planches et de panneaux en bois – chêne, sapin, noyer, tilleul, frêne, mélèze ou épinette – de qualité et de complexité variables. Sa surface était traitée avec de la cire d'abeille ou du vernis à l'huile de lin. À la fin de la période gothique, on a commencé à utiliser de la gomme-laque. La coloration était réalisée avec une technique de fumage, en utilisant de l'eau de chou fermentée ou en blanchissant avec de l'eau de chaux. <br/>&nbsp;<br/>
Les tables et les chaises étaient de conception semblable, avec des panneaux latéraux plats ou des planches en X. Les coffres étaient fabriqués dans des tailles différentes de façon à pouvoir garder produits secs, vêtements ou autres objets plus petits. Les gens de la ville dormaient sur des lits à baldaquins. Les maisons de village étaient aménagées très sobrement : les paysans fabriquaient leurs propres meubles à partir de panneaux et de poteaux taillés et habillés. Dans les chaumières, les paysans dormaient sur un lit de foin ou de paille posé à même le sol. <br/>&nbsp;<br/>
Les menuisiers et les sculpteurs décoraient les meubles avec des ornements. Les plus chers possédaient des éléments métalliques de façon à les protéger et à les renforcer tout en ayant une fonction esthétique. <br/>&nbsp;<br/>
La majorité du mobilier de KCD a été reconstitué à partir d'images médiévales du XIIe au XVIe siècles."
"ui_codex_cont_nadavky","Même si les plus instruits et les personnes de haute lignée évitaient d'employer des jurons et autres propos vulgaires, ces expressions font partie du jargon depuis la nuit des temps. Les injures n'étaient pas seulement orales : on en trouvait fréquemment sous forme écrite dans des documents qui cherchaient à diffamer et à humilier les personnes visées.<br/>&nbsp;<br/>
Certaines de ces insultes sont apparues en déformant des expressions étrangères, d'autres étaient inspirées des animaux et de leurs attributs. D'autres encore proviennent d'onomatopées ou de métaphores, de mots dérivés d'un adjectif, associés à des professions, infractions pénales, positions politiques, problèmes psychologiques ou simplement au nom de la personne. Les pires insultes étaient celles qui remettaient en question l'honneur de l'individu : de tels blasphèmes ont souvent conduit à des procès ou à des duels. L'usage voulait en effet que l'on défende son honneur jusqu'à la mort sous peine de perdre sa dignité aux yeux des autres.
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"ui_codex_cont_napoje","En raison de la pollution des cours d'eau due aux activités humaines autour des communautés rurales, il y avait souvent des pénuries d'eau potable et les jus de fruits étaient disponibles uniquement en saison. Par conséquent, tout le monde, y compris les enfants, buvait de la bière. Celle brassée à la maison était plus faible que celle d'aujourd'hui : elle contenait 1 à 5 % d'alcool et était servie à la place de la soupe. Elle n'avait pas de mousse, était brassée avec du blé, ce qu'on appelait « bière blanche », ou avec de l'orge, la « vieille bière ». Ce n'est qu'au XVe siècle qu'on y a ajouté du houblon, lequel apporte une saveur amère qui améliore la qualité de la boisson. <br/>&nbsp;<br/>
Le vin était principalement consommé à la cour et dans les monastères. Il différait d'aujourd'hui par son goût épicé très doux. Il était condensé en sirop et dilué à l'eau. <br/>&nbsp;<br/>
Les spiritueux étaient quant à eux peu fréquents. Leur distillation était réalisée en petits volumes, les extraits de fruits ou de céréales avaient une nouvelle fois une teneur en alcool plus faible que ceux d'aujourd'hui (environ 15 à 20 %). La boisson la plus populaire était l'hydromel, fabriqué à partir de miel fermenté dissous dans l'eau.
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"ui_codex_cont_naradi","Parmi les outils agricoles élémentaires dans un village médiéval tchèque, on retrouvait l'herminette, la houe, la pelle, la bêche, les cisailles, le couteau, la hache, le fléau, la faux, le râteau, la fourche, mais aussi des outils agricoles tels que la charrue à socs, à versoirs à claire-voie, l'araire ou la herse. Chaque artisan avait ses propres outils et matériels spécifiques à son métier."
"ui_codex_cont_nastenna_malba","Les fresques médiévales faisaient partie intégrante de l'architecture et avaient autant une valeur décorative qu'une vocation éducative pour la population analphabète, présentant en termes simples la richesse et la supériorité des nobles ou détaillant des récits bibliques ou des passages de la vie des saints. <br/>&nbsp;<br/>
De vastes œuvres d'art façonnées par des ateliers de peinture spécialisés s'exposaient dans les grandes résidences, les monastères, les églises ou les palais. Les bâtiments d'importance moindre étaient décorés par des artistes locaux. Les peintres du Moyen Âge n'avaient pas pour habitude de signer leurs œuvres, qui sont donc restées relativement anonymes à ce jour. La création des tableaux s'effectuait suivant des dessins et des modèles stricts et formels, de sorte que les styles des différents auteurs divergent le moins possible. Le but n'était pas d'être original, mais de représenter une scène donnée de manière magistrale. 
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"ui_codex_cont_necronomicon","Le Necronomicon – littéralement, « livre des morts » – est un grimoire fictif inventé par l'écrivain Howard Phillips Lovecraft en 1924. Il s'agirait d'un volume rédigé au VIIIe siècle par un Arabe dément, Abdul al-Hazred, contenant des informations dangereuses sur la pratique de la magie noire et de l'occulte. Le pape avait interdit le livre et le faisait brûler rituellement, mais des exemplaires se sont répandus dans le monde entier. L'histoire paraissait tellement plausible que beaucoup de lecteurs croyaient vraiment en son existence. Le canular a été renforcé par l'allusion faite à une traduction réalisée par John Dee, mage de la reine Élisabeth, que Lovecraft s'interdisait de publier. Sa renommée s'est propagée jusqu'à faire partie intégrante de la culture populaire (à laquelle nous adhérons également)."
"ui_codex_cont_nemoci","Outre la maladie médiévale la plus fréquente – la peste, aussi appelée la « mort noire » – les autres pathologies les plus répandues à l'époque étaient la coqueluche, le choléra, la grippe, le paludisme, la tuberculose, le typhus, la lèpre, l'anthrax et la diphtérie. Il y avait aussi de nombreux risques liés à l'insalubrité générale ou aux accouchements. 
Les personnes souffraient le plus souvent d'attaques de parasites, de problèmes de vessie, de calculs rénaux ou de hernies. Les fractures étaient monnaie courante. Les cataractes pourraient être retirées par un chirurgien ou un bourreau. <br/>&nbsp;<br/>
Les maladies se propageaient en raison des conditions d'hygiène déplorables, des catastrophes naturelles, de mauvaises récoltes, de la famine, du froid, de l'humidité, des guerres ou de contagions par les animaux. 
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"ui_codex_cont_neuhof","Selon les chroniques écrites, Neuhof-sur-Sasau était une cour noble détruite lors d'importantes inondations. C'est la petite ville de Nové Dvory qui a été construite à sa place."
"ui_codex_cont_nikopole","La bataille de Nicopolis s'est tenue le 25 septembre 1396 entre le roi hongrois Sigismond et les Turcs, commandés par le sultan Bayezid. L'armée de Sigismond était composée de soldats en provenance de France, de Bourgogne, d'Allemagne, d'Angleterre, d'Italie, de Bohême, de Pologne et d'ailleurs. Les Ottomans, qui à la fin du XIVe siècle contrôlaient la totalité des Balkans, alignaient près de 20 000 hommes.
<br/>&nbsp;<br/>
Les expérimentés combattants turcs infligèrent une sévère déroute aux chevaliers chrétiens. Une victoire qu'ils doivent surtout à l'indiscipline des chevaliers russes et français qui chargèrent l'avant-garde turque, songeant à tort qu'il s'agissait du gros des troupes ennemies. Ceux qui ne périrent pas sur le champ de bataille furent sauvagement mis à mort. Près de 3 000 morts auraient été exécutés. Les plus riches furent faits prisonniers et obtinrent leur libération contre une rançon qu'ils devaient rembourser pendant des décennies. À Paris, personne ne voulut y croire, et ceux qui avaient colportée la nouvelle de la défaite furent accusés de proférer des mensonges malveillants et noyés.
<br/>&nbsp;<br/>
La victoire ottomane fut un triomphe de l'Islam sur la Chrétienté. L'armée turque incarnait alors une menace réelle pour les pays européens, en particulier la Hongrie.
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"ui_codex_cont_opati","Voici une liste chronologique des abbés et des supérieurs du monastère, de ses origines jusqu'en 1405. L'année après le nom correspond à la prise de fonctions. <br/>&nbsp;<br/>

1. Saint Procope 1035<br/>
2. Vitus 1053<br/>
3. Emmeram 1086<br/>
4. Božetěch 1092<br/>
5. Děthard 1097<br/>
6. Silvestr 1134<br/>
7. Božata 1161<br/>
8. Reginhard 1162<br/>
9. Inconnu<br/>
10. Blažej 1202<br/>
11. Jean I 1276<br/>
12. Matthieu 1321 <br/>
13. Přibyslav 1332<br/>
14. Albert 1354<br/> 
15. Pierre de Zbýšov 1377<br/>
16. Jean II 1405<br/>
17. Nevlas 1405<br/>&nbsp;<br/>
Vous pourrez rencontrer Jean et Nevlas dans le jeu, tandis que Pierre est évoqué sans être présent. "
"ui_codex_cont_ota_IV_mladsi","[1399 – 1452]<br/>
Othon IV de Berg dit le Jeune, fils d'Othon III, était membre de l'Union seigneuriale. Il a combattu les hussites et saccagé le monastère d'Opatovice. Il eut plusieurs filles mais un seul fils, Jean II, dont la mort en 1455 a entraîné la fin de sa lignée.
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"ui_codex_cont_padelani_pen","Au cours du XIVe siècle, la monnaie tchèque a perdu de sa valeur lors du remplacement de l'argent par des métaux moins chers. La contrefaçon de l'argent s'est alors améliorée malgré les poursuites pénales strictes et les peines de mort encourues par les faux-monnayeurs. Les pièces étaient par exemple en argent plaqué sur une base en plomb. C'est en mordant que l'on pouvait découvrir s'il s'agissait de vraies pièces ou non (le plomb est beaucoup plus mou que l'argent). L'atelier des faussaires était souvent dissimulé dans les grottes de karst et de grès et comportait un laboratoire compact, le placage en argent du métal de base étant un procédé chimique nécessitant l'usage d'outils spéciaux. "
"ui_codex_cont_painter","Durant le haut Moyen Âge, tout le monde ignorait l'identité des artistes qui peignaient les tableaux ou les fresques murales. La majeure partie des œuvres de l'époque reste anonyme à ce jour. Le plus souvent, ces peintures étaient faites par des moines, qui décoraient leurs monastères ou enluminaient les manuscrits. Les peintres et les enlumineurs fabriquaient leurs propres pigments à partir de matériaux naturels écrasés. Leurs thèmes étaient principalement historiques, bibliques, voire de géométrie décorative."
"ui_codex_cont_pasovani","Au Moyen Âge, la contrebande faisait référence à la circulation de marchandises dans ou en dehors des villes sans payer de droits d'exportation ou d'importation. Les trafiquants devaient emprunter des itinéraires secondaires et éviter les percepteurs. Lorsqu'ils passaient par les portes, ils utilisaient des véhicules ou des paniers à double fond et parfois même escaladaient les murs de nuit. Les objets ainsi introduits étaient des textiles, des épices, du vin et des biens moins courants soumis à une forte imposition. "
"ui_codex_cont_pastime","Au Moyen-Âge, le noble passait son temps libre à chasser, se divertir avec des jeux, chanter ou jouer de la musique. Ils organisaient parfois des tournois, des bals et des pièces de théâtre. Ils ne s'adonnaient que rarement à la lecture, d'une part parce que les livres étaient rares et chers, mais aussi parce que la plupart des nobles ne savaient pas lire.<br/>&nbsp;<br/>
À la campagne non plus, les sources d'amusement ne manquaient pas. Il était strictement interdit de travailler les jours des fêtes religieuses et le dimanche, et les jours de fête étaient nettement plus nombreux qu'aujourd'hui. Pour certains métiers, la semaine de travail pouvait être interrompue par la météo ou des événements imprévus. Au total, on travaillait environ 190 jours par an, soit 20 jours par mois ou entre 4 et 5 jours par semaine.<br/>&nbsp;<br/>
Parmi les jeux de plateau médiévaux les plus populaires, on peut citer les échecs, les dames, le toute-table (ancêtre du backgammon), le jeu du moulin (aussi appelé jeu de mérelles), le hnefatafl, le Renard et les oies ou encore les dés. Il existait aussi quelques jeux de ballon. Jouer aux échecs était coûteux et nécessitait beaucoup de temps, ce qui limitait ce divertissement aux cercles nobles ; les citoyens leur préféraient les dames et les gens du peuple avaient une passion pour les jeux plus simples, comme les dés et le jeu du moulin. Si les cartes et les jeux de cartes existaient déjà en Europe au XIVe siècle, ils ne se sont répandus plus largement qu'avec le développement de l'imprimerie.
Les bourgeois, qui imitaient les distractions de la noblesse, s'adonnaient par exemple au tir au pigeon. Des cercles de tir à l'arc commencèrent à se former dans les villes au cours du XVe siècle.<br/>&nbsp;<br/>
Les paris étaient aussi largement répandus au Moyen-Âge, indépendamment du sexe ou du statut. On en trouve la preuve par exemple avec le Maiestas Carolina de décembre 1357, dans lequel l'empereur Charles IV en personne interdit les paris pendant la période de Noël et demande Ernest de Pardubice, archevêque de Prague, de punir les coupables de toutes classes sociales par des amendes et des pénitences spirituelles (voire, dans les cas extrêmes, en les excommuniant).
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"ui_codex_cont_pastime_lov","La chasse a toujours été une source de viande et de fourrures, notamment pour la petite noblesse. Pour l'aristocratie, la chasse à la cour était plutôt une chasse d'agrément : elle revenait moins cher que les tournois, tout en offrant des sensations similaires. La chasse est devenue le passe-temps favori des nobles, et chasser aux chiens est bientôt devenu presque un rituel. Les armes de chasse étaient les mêmes que celles utilisées au combat : arcs, arbalètes, lances et dagues. Les chiens servaient à pister et poursuivre le gibier jusqu'au dernier baroud de l'animal, à bout de forces. Ensuite, le moment était venu pour les chasseurs (ils se repéraient jusque-là aux aboiements des chiens), d'abattre l'animal d'une flèche ou à la lance. Pour l'achever au sol, on utilisait une épée ou une dague. <br/>&nbsp;<br/>
La fauconnerie, la chasse au faucon (originaire d'Orient) ou avec d'autres rapaces spécifiquement formés (autours et éperviers), tenait surtout de l'effet de mode, aussi bien pour les hommes que les femmes. Les classes les plus pauvres n'étaient pas autorisées à chasser dans les forêts, sous peine de sanctions strictes (sauf dans le cas de la chasse au lièvre). 
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"ui_codex_cont_pilgrim","Les pèlerinages religieux jouaient un rôle important dans le monde chrétien. Il existait de nombreuses raisons pour lesquelles un personne entamait un pèlerinage : pardon pour ses péchés, réduction du temps de purgatoire pour l'âme du pèlerin ou de ses proches, demande de guérison ou autre aide divine, expression de sa gratitude ou de sa profonde piété et tentative de la renforcer. <br/>&nbsp;<br/> Les destinations des pèlerinages sont liées à la vie et à l'œuvre du Christ ou à des lieux où les saints ont vécu ou sont enterrés. Le plus important lieu de pèlerinage était la ville de Jérusalem où se trouve le Saint-Sépulcre ; les lieux les plus fréquentés en Europe étaient Rome, siège des papes, associée avec l'œuvre de Saint-Pierre, et la ville de Saint-Jacques-de-Compostelle et les reliques de Saint-Jacques. En Bohême, le site de pèlerinage le plus important était Prague, où les restes de plusieurs saints ont été enterrés. Le plus important étant le saint patron du pays, saint Venceslas dont les restes reposent dans la cathédrale Saint-Guy. <br/>&nbsp;<br/> Effectuer un pèlerinage signifiait endurer un périple éreintant et souvent dangereux, que ce soit sur terre ou sur mer, et il s'agissait d'un accomplissement significatif pour un individu. Fournir abri et aide à un pèlerin était considéré comme un devoir moral. Naturellement, le développement des pèlerinages favorisa l'essor du commerce, notamment autour des sites de pèlerinage et des auberges sur les routes y menant. Il était souvent possible de reconnaître les pèlerins par leur accoutrement que l'on peut voir sur de nombreuses illustrations, consistant en un manteau, un bâton, un « certificat » et une besace. Un symbole répandu pour les pèlerins était la coquille de Saint-Jacques. On croyait qu'une telle coquille ramenée d'un pèlerinage était bénie et possédait donc des pouvoirs surnaturels. Ces coquilles étaient parfois placées au fond d'un puits pour s'assurer de la pureté de l'eau, par exemple."
"ui_codex_cont_platner","Au Moyen Âge, l'armurier confectionnait des équipements à partir de plaques ou de feuilles de métal : cuirasses, pièces diverses pour les jambes et les bras, casques et gantelets. Le spécialiste de la cotte de mailles était le haubergier, et une protection intégrale nécessitait les deux types d'armures. L'armure de plaques se portait par-dessus la cotte de mailles. Un simple soldat ne disposait que d'une protection partielle (la cuirasse, le casque et les gantelets), puisque l'armure intégrale dépassait ses moyens. Les pièces d'armure ornées ou fabriquées sur mesure relevaient du privilège exclusif de la noblesse fortunée. Les armuriers étaient assistés par des polisseurs, qui polissaient ou brossaient l'armure. "
"ui_codex_cont_pohanstvi","En Bohême, les traditions païennes ont perduré même après l'adoption du christianisme, principalement sous la forme de rituels et de coutumes populaires. Elles s'inspiraient de la culture des Celtes, des Germains et des Slaves. Leurs influences respectives se mélangèrent au fil du temps pour s'adapter toujours plus au Christianisme. <br/>&nbsp;<br/>
Certaines coutumes ont conservé leur forme initiale, comme les superstitions et les chants populaires, alors que d'autres ont disparu complètement sous la pression de l'Église. Dans les pays slaves, le paganisme a subsisté sous la forme de motifs ornant bijoux et objets, dans la médecine populaire ou sous forme de vacances — le solstice d'été et d'hiver, le Mardi gras, Pâques, la nuit de Walpurgis, la nuit de la Saint-Jean, le jour des Morts, l'Avent et Noël. Toutes suivent les célébrations païennes d'origine, mais ont été renommées sous le christianisme et leur contenu modifié. 
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"ui_codex_cont_pohreb","Les registres d'inhumation remontent à la nuit des temps, mais c'est surtout la Chrétienté qui a modifié les rites funéraires et intimement associé la mort aux bénédictions et rituels religieux. Avant de passer dans l'au-delà, il fallait alors s'absoudre de ses péchés (par la confession, la pénitence) et recevoir les ultimes sacrements tandis que dans certains cas, quand la mort était une issue probable (par exemple, en partance pour le champ de bataille), l'extrême onction était dispensée « au cas où ». <br/> &nbsp; <br/>
 Le lieu choisi pour le repos éternel revêtait une grande importance. L'idéal était donc de reposer à l'intérieur d'une église (dans les murs ou sous le sol), voire à proximité — raison pour laquelle les cimetières ont vu le jour juste à côté des églises et le plus souvent au centre du village. Le cimetière, « sol consacré », est devenu partie intégrante des villes et des villages, un lieu où les gens avaient pour habitude de se réunir pour s'adonner à des échanges commerciaux ou faire affaire. Le recueillement tel que nous le connaissons aujourd'hui n'existait pas à l'époque — les morts et les vivants cohabitaient. Seuls les suicidés, les criminels, les malades, les hérétiques, les bourreaux, les inconnus ou les enfants non baptisés étaient enterrés à l'extérieur des cimetières, sur une terre non sacrée. Lors des épidémies de peste et les guerres, les rituels d'inhumation ont été supprimés de manière temporaire pour laisser place aux fosses communes. Au cours des siècles suivants, la plupart des cimetières les plus anciens ont été démolis pour des raisons d'hygiène et de contamination des eaux souterraines : ces pratiques rituelles se sont alors déroulées en dehors des villes.<br/> &nbsp; <br/>
La coutume voulait que les personnes sur le point de mourir devaient présenter oralement leurs dernières volontés et leurs biens, s'ils en avaient, devaient être concédés à l'Église pour « faciliter » leur passage vers l'au-delà. <br/> &nbsp; <br/>
L'inhumation était réalisée soit dans des sacs ou des caisses en bois et le défunt était enveloppé dans un linceul. Les cérémonies des classes nobles et dirigeantes étaient à l'opposé, clinquantes et onéreuses, avec toute la pompe et la clameur qu'il se devait (des milliers de personnes pouvaient assister aux funérailles royales). La dernière demeure des familles riches (l'église ou la crypte) était signalée par des pierres tombales et ce n'est que plus tard qu'est apparue la tradition de leur dédier un caveau familial. 
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"ui_codex_cont_posazavi","Dans KCD, le monde de jeu englobe plus ou moins une région au sud-est de la Bohême, traversée par la rivière Sasau, où de nombreux sites du patrimoine historique sont situés. Citons par exemple le monastère de Sasau, les châteaux de Sternberg, Rataje (Rattay) et Skalice (dont il ne subsiste que quelques pierres aujourd'hui).
<br/>&nbsp;<br/>D'après certaines estimations, c'est à la fin du XIIIe siècle qu'on a commencé à exploiter les mines d'argent des environs de Skalice, sur l'injonction du monastère de Sasau. On appelait la région la « Montagne de Saint-Procope » ou « Skalice l'argentée ». Les armoiries de la ville représentent un mineur en habits traditionnel, qui travaille un visage de pierre avec deux marteaux.
<br/>&nbsp;<br/>
La région adjacente à la rivière appartenait au monastère de Sasau. Après la mort de Venceslas IV, lors des guerres hussites (1419-1434), les hussites rasèrent le monastère et mirent un terme provisoire à l'exploitation des mines. Ce n'est qu'au XVIIIe siècle que l'impératrice Marie-Thérèse d'Autriche éleva la ville au rang de cité minière franche : « Skalice des Montagnes argentées ». L'impératrice accorda également quatre mines aux habitants, qu'ils étaient libres d'exploiter pour le seul bénéfice de la ville. Le produit des trois autres mines restait dû à la couronne.<br/>&nbsp;<br/>
Au XIXe siècle, les mines furent totalement abandonnées. Aujourd'hui, les boyaux de mine servent de canalisations d'eau potable. Deux mines ont été renforcées pour tenir lieu d'abris antiaériens. Les autres mines ont été comblées.
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"ui_codex_cont_postaveni_zen","Dans la société médiévale, le patriarche détenait tous les pouvoirs et le rôle des femmes dépendait de leur lien de parenté : filles, sœurs, femmes, mères ou veuves. Les filles avaient une enfance brève. D'après les documents de l'époque, elles atteignaient l'âge de la majorité entre 12 et 15 ans. Les garçons, au regard de la loi territoriale, devenaient adultes à l'âge de 15 ans. Les hommes, selon leur condition, passaient le plus clair de leur temps à exercer leur artisanat, à tenir leur commerce ou à pratiquer l'escrime, tandis que les femmes vaquaient aux tâches ménagères et familiales. Seules les veuves pouvaient obtenir la permission de diriger un commerce ou une activité artisanale, avec bien entendu l'aide de compagnons. <br/>&nbsp;<br/>
Les villageoises ne quittaient que rarement leur domicile et ne sortaient pas sans bonne raison. Leur classe sociale respective impliquait par ailleurs certaines règles. Tandis que les citadines et les femmes de noble ne pouvaient s'aventurer au-delà du foyer uniquement accompagnées de leur conjoint ou de serviteurs, les femmes des artisans, des commerçants et des paysans pouvaient se promener seules. <br/>&nbsp;<br/>
Les activités domestiques des dames les plus nanties comprenaient la broderie, la lessive, la garde des enfants, les emplettes ou la musique. Quant aux villageoises, elles passaient leur temps à travailler aux champs ou aux pâturages, à tisser, à filer, à cuisiner, à tricoter, à coudre ou se dédiaient aux activités apicoles. <br/>&nbsp;<br/>
Au cours du Moyen Âge classique, l'idéal de beauté en vigueur était une femme maigre et pâle avec de longs cheveux blonds, aux petits seins ronds, aux hanches relativement étroites et à la taille fine. Le plus important était, bien évidemment, la santé et la fertilité. La femme de l'époque tombait enceinte presque tous les ans. Il n'était pas rare qu'elle ait déjà trois ou quatre enfants dès l'âge de vingt ans. Les accouchements étaient difficiles et les soins inadaptés : le taux de mortalité en couches était très élevé. <br/>&nbsp;<br/> 
On accordait moins d'attention aux filles qu'aux garçons, mais quand il s'agissait d'honneur, c'était tout le contraire. Les vieilles filles, les filles séduites ou les mères célibataires jetaient l'opprobre sur la famille. Tandis que les garçons héritaient du gagne-pain familial, les filles devaient se marier moyennant une dot que ses parents payaient au marié pour le « dédommager ». 
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"ui_codex_cont_pozdravy","La révérence était la forme de salutation la plus répandue et se déclinait en diverses variations, selon l'occasion et l'importance relative des intervenants. Deux nobles de même rang se saluaient d'un léger fléchissement, la main sur le cœur. Un fléchissement plus prononcé marquait la déférence (envers un invité, ou quelqu'un de plus haut rang). Mettre le genou gauche à terre tout en inclinant la tête était plus respectueux encore. Cet égard manifestait l'allégeance ; il était réservé aux gouvernants, aux barons ou aux commandants de haut rang. Il fallait ensuite attendre d'être invité à se relever. Enfin, se mettre à genoux était l'expression d'une soumission complète, souvent associée à un plaidoyer (pour implorer la pitié, en général). <br/>&nbsp;<br/>
Ôter son chapeau est une pratique qu'a adoptée la « mode bourguignonne » au XVe siècle. On exprimait sa loyauté en baisant les anneaux des magnats et des prélats. Il n'était pas convenable de baiser les mains des dames, mais on leur donnait une révérence plus prononcée que ne l'exigeait leur rang social. <br/>&nbsp;<br/>
Des formes particulières de salut s'appliquaient également lorsqu'on s'adressait à une certaine personne (par exemple, par écrit) : on qualifiait un citadin d'« honorable », un baronnet de « prestigieux » et un seigneur de « bien-né ». <br/>&nbsp;<br/>
À la campagne, les gens se saluaient selon leur condition, en souhaitant bien souvent une bonne santé, le bonheur et la bénédiction de Dieu, ou faisaient référence à leur tradition chrétienne (« Que Dieu vous bénisse, loué soit le Seigneur... »)
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"ui_codex_cont_ppraviste","Les sites d'exécution étaient situés sur les collines, à des carrefours et en dehors des villes, car ils étaient considérés comme impurs. Ils étaient souvent placés dans des endroits déserts que tout le monde évitait et aucun artisan ne voulait travailler à proximité, de peur d'y perdre sa réputation. La seule personne à habiter dans les environs était le bourreau. Les gens du peuple ne fréquentaient les lieux que pour assister aux exécutions. Celles-ci sont devenues des divertissements populaires et toute la ville se réunissait pour en profiter. La peine capitale était cependant un droit réservé à un nombre restreint de villes, et rares parmi elles entretenaient leur propre bourreau."
"ui_codex_cont_pranyr","Le pilori se trouvait au milieu de la place de la ville. C'était là que les peines les moins sévères étaient appliquées pour des transgressions de type parjure, calomnie ou diverses escroqueries. Il s'agissait généralement d'un pilier en bois ou en pierre auquel les condamnés étaient attachés par une chaîne pendant un temps précis (quelques heures, parfois quelques jours). Toute la société pouvait alors les punir : ils se faisaient cracher dessus, insulter, les gens se moquaient d'eux et les lapidaient quotidiennement. "
"ui_codex_cont_praporce_korouhve","Dans le vif d'une bataille médiévale, où la plupart des combattants avaient le même matériel ou un équipement semblable, la bannière ou l'étendard était souvent le seul moyen de distinguer les alliés des ennemis. Les oriflammes contribuaient aussi à motiver les troupes et à organiser les différentes unités lors des manœuvres. Jusque vers la fin du XIVe siècle, les oriflammes et bannières étaient de forme triangulaire, rectangulaire ou carrée. Les drapeaux étaient cousus en toile ou en soie colorée et ornés de signes ou d'emblèmes peints. Il s'agissait le plus souvent des armoiries des seigneurs respectifs.<br/>&nbsp;<br/>
Des oriflammes étaient noués aux lances des cavaliers. De même, les guildes d'artisans avaient leur propre bannière. La bannière de la guilde était emblématique de la profession. On l'exposait lors de cérémonies publiques, entre autres parades et événements militaires. <br/>&nbsp;<br/>
La bannière des terres tchèques date du XIIIe siècle et représente « une gueule au lion d'argent à la queue fourchée », soit un lion à deux queues couleur argent dressé sur ses deux pattes postérieures, sur fond rouge. <br/>&nbsp;<br/>
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"ui_codex_cont_priest","Les prêtres faisaient partie de l'élite de la société médiévale et étaient parmi les rares à être instruits. Les prêtres des villages étaient moins éduqués que ceux des grandes paroisses : ils savaient à peine lire et écrire, n'avaient pas de bibliothèque à disposition et apprenaient par cœur la liturgie. Ils n'étaient pas très aisés, travaillaient généralement dans les champs ou dans l'élevage de bétail comme d'autres agriculteurs. Ils n'étaient pas non plus célibataires, aimaient les jeux et les loisirs du peuple comme danser ou se rendre à la taverne. Au fil du temps, les villes et les monastères ont connu un déclin de l'éducation ainsi qu'un assouplissement des mœurs. En revanche, les prêtres des grandes paroisses et des villes possédaient plus de biens et, hormis pour servir Dieu, n'avaient pas à recourir aux travaux manuels. <br/>&nbsp;<br/>

Les fonctions et devoirs du prêtre étaient de préparer et de célébrer les offices, d'écouter les confessions, de gérer l'église (son fonctionnement et sa décoration), de rendre visite aux pauvres et aux malades, d'organiser la collecte de la charité, de percevoir les cotisations, d'administrer les baptêmes, les mariages, les derniers sacrements et les funérailles.
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"ui_codex_cont_prijmy_davky","Les villes et les villages devaient gérer leur propre budget et ont de ce fait récolté des taxes, des péages et des droits de douane sur les marchandises, l'« ungelt ». La forme d'impôt la plus courante devait être versée deux fois par an, en fonction du patrimoine de chaque citoyen. Les fonds perçus par le conseil municipal ou le tribunal de la ville lors de la signature de contrats, de documents, d'enregistrements et autres activités en cours constituaient une autre forme de recettes civiques. Les droits et taxes étaient payés par les citoyens en fonction de leurs activités et prélevés sur les produits vendus ou les services fournis. La trésorerie percevait également de l'argent avec les paiements d'intérêts, les amendes, les fonds de construction, les emprunts et les diverses formes de location ou prêts d'esclaves. Toutes les recettes étaient comptabilisées et archivées. <br/>&nbsp;<br/>
Le conseil municipal versait une partie de l'argent destiné à l'achat de patrimoine, payait la noblesse pour assurer sa défense et sa sécurité, investissait dans les écoles et dans le développement culturel civique. Il payait aussi les églises, l'administration et les salaires des fonctionnaires de la ville, les travaux, l'exploitation, la maintenance et l'entretien des bâtiments collectifs.
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"ui_codex_cont_prostituce","En Bohême, la maison close était appelée « hampejz », « maison de passe » ou « lupanar », mais pas un « bordel ». Les prostituées étaient simplement des « catins ». La profession englobait plusieurs catégories. Les plus démunies étaient sans-abri et dispensaient leurs « services » dans la rue. Certaines rendaient visite à leurs clients grimées en marchandes de pain, quand d'autres étaient « à la disposition » d'une cour. Ensuite, il y avait celles qui offraient leurs services dans des établissements de diverses catégories de prix, dont les habitués étaient des citadins, des notables et des nobles (ou à l'inverse, les couches les plus basses de la société, pour les maisons les plus médiocres). Les maisons closes étaient administrées non seulement par des gens du peuple, mais aussi souvent par les chefs spirituels, ou les prélats (par exemple, le curé de l'Église Saint-Gilles sous Vyšehrad). Ces établissements étaient la plupart du temps directement desservis par les bains publics. <br/>&nbsp;<br/>
Elles ont été abolies au cours des guerres hussites mais ont ensuite immédiatement connu un essor sans précédent. Leur légalisation a également été appuyée par l'Église de Rome, qui jugeait que la prostitution valait mieux que l'adultère. Il convient de souligner que les prostituées représentaient près de 10 % de la population de la Rome pontificale. <br/>&nbsp;<br/>
De nombreuses règles et décrets ont été instaurées pour les maisons closes et le « plus vieux métier du monde », mais aussi un impôt spécial. Il y avait même des lois qui ordonnaient de traiter avec égard les prostituées et les protégeaient de toute forme de violence.
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"ui_codex_cont_rada_rychtar","La ville était dirigée par le bailli nommé par le monarque (leur charge était héréditaire) et le conseil municipal, composé d'échevins (conseillers). Le conseil était présidé par le Bürgermeister ou Subcamerarius (vice-chambellan). Les échevins étaient surtout des citadins fortunés et leur mandat variait selon le statut de la ville, qu'elle soit royale, seigneuriale ou franche. <br/>&nbsp;<br/>
Le conseil détenait le pouvoir exécutif quant aux sujets importants qui relevaient de la ville et de ses habitants. C'est à l'Hôtel de Ville qu'on rédigeait et consignait les audiences, conférences, dossiers, actes de vente ou donations de biens, registres, contrats, etc. 
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"ui_codex_cont_radzig","[? – 1416]<br/>Racek (Radzig, dans KCD) Kobyla était un chevalier bohémien, hetman royal de Venceslas IV, puis burgrave de Vyšehrad entre 1410 et 1415. En 1403, c'est lui qui résidait au château de Skalice (Stříbrná Skalice), d'où il supervisait l'exploitation des mines d'argent. Le roi était connu pour ses libéralités à l'égard de la basse noblesse, à qui il décernait des titres ronflants en contrepartie de leur loyauté. Racek Kobyla était l'un de ces nobles mineurs et probablement l'ami du roi.<br/>&nbsp;<br/>
En 1403, Skalice fut assiégée et réduite en cendres par le roi Sigismond et son armée de Coumans. En récompense de ses services et de sa loyauté, le roi Venceslas IV accorda à Radzig la permission de construire son propre château à Veselí nad Sázavou. À cet endroit se trouve désormais le palais Komorni Hradek. <br/>&nbsp;<br/>

Radzig mourut assassiné en 1416 dans une taverne de Kutná Hora par des mineurs en colère, exaltés par des prédicateurs, un an après la mort de Jan Hus sur le bûcher. « Ils s'emparèrent d'eux dans l'auberge où ils séjournaient, les taillèrent en pièces et les jetèrent dans la rue, où la foule réunie piétina vigoureusement leur dépouille, avant d'entonner un chant joyeux jusqu'à la demeure du prédicateur, pour jouir des compliments que lui valait un acte qu'on l'avait encouragée à commettre. » Sa mort survint alors qu'il avait été dépêché pour percevoir les impôts du roi. Fait étrange s'il en est, puisque six ans plus tôt, il aurait sévi comme chevalier-cambrioleur et des troupes auraient été levées contre lui. Quant à savoir pourquoi il fut réhabilité plus tard pour « services rendus au roi », le mystère reste entier. 
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"ui_codex_cont_rataje","Rataje (Rattay) était une petite ville marchande qui disposait de deux châteaux : le château supérieur, aussi appelé le château de Rattay ; et le château inférieur, connu sous le nom de Pirkstejn ou Pirkenstein (Pirkštejn, Pirkenštejn). La plus ancienne trace écrite de Rattay remonte au XIIIe siècle, à l'époque où elle appartenait au Přibyslav de Rattay (mentionné dans des archives en 1263 et 1289). À peu près à la même époque, la ville devint la propriété du burgrave Hroznata d'Úžice, dont les fils possédaient plusieurs autres châteaux et villages dans les environs.<br/>&nbsp;<br/>En 1293, le roi Venceslas II en fit don à l'évêque Tobias (Tobiáš) de Bechyně. Ensuite, la ville passa entre les mains du burgrave Hynek de Dubá (Dauba) qui était l'héritier de la maison des seigneurs de Leipa (Lipá). Rattay connut sa plus grande gloire et période la plus faste sous la tutelle d'Henry de Leipa (décédé en 1329), ainsi que de ses fils et petits-enfants. Son fils Jean (décédé en 1338) était le plus actif politiquement. La municipalité était également gouvernée par des parents d'Henry : les seigneurs de Pirkstejn, Ješek et Hanuš. Ce sont eux qui bâtirent les deux châteaux, les églises, et qui firent édifier de solides fortifications autour du village.<br/>&nbsp;<br/>
[Pirkstejn]<br/>&nbsp;<br/>Il s'agit du château inférieur de Rattay, fondé par Henry de Leipa avant le milieu du XIVe siècle (il en est fait mention pour la première fois en 1346). Il se dresse sur une île bordée par le ruisseau Živý. Le château est séparé de la ville par des douves. C'est un château de type bergfried avec une immense tour, des coins arrondis à l'arrière et trois pièces à chaque étage. L'enceinte est entièrement cernée de remparts. <br/>&nbsp;<br/>
En 1447, le château brûla puis changea rapidement de propriétaire. Il fut encore plus rudement éprouvé lors de la révolte paysanne de 1627. Il fut reconverti en presbytère et clocher cent ans plus tard, de 1713 à 1724, par Octavian Kinský.<br/>&nbsp;<br/>
[Le château supérieur]<br/>&nbsp;<br/>
Le château supérieur fut construit au milieu du XIVe siècle en même temps que le château inférieur. Il fut ravagé par les flammes la même année que Pirkstejn (1447). Au XVIe siècle, il fut transformé en château de style Renaissance puis rénové dans un style baroque en 1672. Il abrite aujourd'hui l'Hôtel de ville.
<br/>&nbsp;<br/>[L'église de Saint-Matthieu]<br/>&nbsp;<br/>L'église inférieure de Rattay a été bâtie dans les années 1360 par Jan Ješek Ptáček de Pirkstejn et sa femme Anna.<br/>&nbsp;<br/>
La première église était probablement constituée d'une nef simple. Elle servait de paroisse au même titre que l'église de Saint-Nicolas, qui n'existe plus. De 1675 à 1691, elle fut démolie pour être reconstruite dans un style baroque selon les plans d'Ondřej de Guarde. Elle a subsisté jusqu'à notre époque dans cette forme et n'a connu que quelques rénovations mineures. Les seuls vestiges qui restent de l'église d'origine sont les sépultures des propriétaires. On peut par exemple y trouver une pierre tombale aux armoiries des seigneurs de Leipa placée sur le mur du cimetière, ainsi que la base des fonts baptismaux de 1421.
<br/>&nbsp;<br/>[L'église de Saint-Nicolas]<br/>&nbsp;<br/>C'était sans doute la plus ancienne des deux églises dans l'enceinte du château. Elle est mentionnée pour la première fois en 1343. Elle était située dans la partie haute de Rattay, devant le mur supérieur, et servait partiellement de presbytère. À partir de 1336, le moulin de Korečník a également appartenu au presbytère de Rattay."
"ui_codex_cont_rod_hronovcu","Il s'agit de l'une des familles aristocratiques tchèques les plus anciennes et les plus notoires. Leur arbre généalogique s'est élargi au fil du temps et on y retrouve aux XIIIe et XIVe siècles des descendants parmi les seigneurs de Dauba, de Berka, les Lichtenberg, Krzinetz de Ronov, etc. <br/>&nbsp;<br/>
Le plus ancien membre connu de la famille était Smil Světlík de Tuháň, né à la fin du XIIe siècle. Ses descendants ont occupé de hautes fonctions à la Cour royale, ce qui leur a permis d'acquérir de vastes étendues de terres. C'est à partir de ce moment là qu'ils reçoivent leur nom (de Ronov dans la région de Žitava, dans la vallée de la Neisse, en Pologne actuelle). Le château de Ronov, situé au sud de Česká Lípa, n'est apparu qu'à la fin du XIVe siècle. <br/>&nbsp;<br/>Dans KCD, la famille Ronov est représentée par l'un des protagonistes : Hanush de Leipa.
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"ui_codex_cont_rovna","Le village de Rovna se trouve à proximité de Stříbrná Skalice (Skalice, la ville d'argent). Vers 1150, une église romane avec un presbytère et un cimetière y ont été construits par les moines du monastère de Sasau. L'église était consacrée à saint Jacques le Majeur, le plus ancien patron des mineurs. Les éléments décoratifs les plus remarquables sont les fresques romaines : elles ont été peintes en deux étapes, au milieu du XIIe siècle, puis environ un siècle plus tard.   "
"ui_codex_cont_ruprecht","[5/05/1352 – 18/03/1410]<br/>Robert III du Palatinat était un prince-électeur impérial qui destitua Venceslas IV du trône d'Allemagne en 1400, avec l'aide de trois autres princes-électeurs, s'assurant ensuite l'élection et la couronne de roi des Romains (Rex Romanorum).<br/>&nbsp;<br/>
Membre de la maison de Wittelsbach, il était le fils de Robert II du Palatinat."
"ui_codex_cont_rychta","Le Rathaus est le siège du bailli et du conseil municipal. C'était à l'origine une maison de ville ordinaire, progressivement réaménagée en bureaux d'administration locale ou Hôtel de Ville. En Bohême, le premier Hôtel de Ville fut créé dès la fin du XIVe siècle. En général, les locaux avaient une charpente en pierre, du moins aux étages inférieurs, et de nombreuses pièces avaient des plafonds voûtés. Le rez-de-chaussée du bâtiment abritait des boutiques, une taverne, une salle des balances publiques, une salle de garde et une armurerie. La salle des balances, ou de pesage public (destiné à fixer les normes et barèmes de toutes les boutiques) avait une toise fixée au mur, ainsi que des modèles d'autres mesures et poids mineurs reconnus dans tout le domaine administratif de la ville. <br/>&nbsp;<br/>
Au premier étage de l'Hôtel de Ville se trouvait la salle du conseil, la chapelle (dans un oriel), le cabinet du greffier et des quartiers résidentiels. Les étages supérieurs servaient de grenier ou d'entrepôt. La cave était quant à elle dotée d'une prison et d'un dépôt de marchandises. <br/>&nbsp;<br/>
La salle du conseil accueillait les réunions du conseil municipal. On y consignait dans des armoires des documents, des actes, des chartes et des privilèges ainsi que les archives de la ville. <br/>&nbsp;<br/>
Dans KCD, il n'y a qu'un seul Hôtel de Ville reconstitué, situé sur la place de Rattay.
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"ui_codex_cont_rytirsky_vycvik","L'entraînement physique d'un garçon pour devenir chevalier commençait avant ses 7 ans. Il devait apprendre à courir, sauter, grimper, mais aussi nager. Il se musclait les bras en lançant de grosses pierres. Au fil des ans, les jeunes gens devaient s'exercer à la lance, au tir à l'arc, à la lutte, à l'équitation et au bouclier. Pendant leur formation, ils étaient aussi initiés à la chasse. Les sept talents chevaleresques, selon la tradition classique, incluent l'équitation, la natation, le tir à l'arc, le combat à l'épée et la lutte, la chasse, mais aussi le jeu d'échecs et la composition de poésie. <br/>&nbsp;<br/>
De même, les bourgeois s'exerçaient au maniement de divers types d'armes, ce qui était particulièrement utile pour défendre la ville. Les villes, plus que partout ailleurs, créaient des associations consacrées au combat à l'épée et au tir à l'arc, où l'on enseignait l'escrime, d'abord selon l'école allemande (Deutsche Fechtschule) puis, à la Renaissance, des écoles italienne et espagnole. Les écoles de tir étaient dédiées au maniement des arcs et des arbalètes, puis, avec le développement de la poudre à canon, des armes à feu. 
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"ui_codex_cont_samopse","Samopše (Samopesh) était un petit village de la région de Sasau situé non loin de Rattay, dont il est fait référence pour la première fois en 1397. Le village et les deux moulins avoisinants (Bilin, ou Bart selon les sources, et Budin) ont appartenu au monastère de Sasau jusqu'en 1412. Le bourg était reconnu comme centre agricole ainsi que pour sa variété de blé appelée « samopše-špalta » (l'épeautre de Samopesh), dont le village emprunte le nom."
"ui_codex_cont_sazava","Le monastère de Sasau est situé sur une falaise surplombant un des nombreux méandres de la Sasau, l'isolant ainsi sur plusieurs côtés. Ses origines remontent à la première moitié du XIe siècle, lorsqu'il a été fondé par le duc Oldřich à l'initiative du moine Procope. Saint Procope (canonisé en 1204) est devenu notamment célèbre pour sa volonté de préserver au sein du monastère les rites religieux de l'ancienne Église slave, plutôt que d'adopter la liturgie latine. Selon le document le plus ancien mentionnant la construction et l'élaboration du monastère de Sasau, « Vita Maior : la légende du XIe siècle de saint Procope », le saint a d'abord vécu dans une grotte avant de fonder une église consacrée à la Vierge Marie et à saint Jean le Baptiste. <br/>&nbsp;<br/>
Le monastère des frères slaves a copié l'architecture de l'abbaye de Saint-Gall en Suisse. Le bâtiment principal du complexe était constitué d'une église avec un cloître en bois adjacent. L'habitation de l'abbé se trouvait du côté ouest de la cour, sous le presbytère. Le jardin du monastère est situé sur la partie nord du terrain. C'est à cet endroit qu'ont été déterrés les vestiges de la première chapelle en pierre de Sasau, consacrée en 1070 à la Sainte Croix. <br/>&nbsp;<br/>
Après l'expulsion des moines slaves de l'ancienne église de Sasau, le monastère a été repris par les moines latinistes de Břevnov. L'abbé Děthart a poursuivi des travaux de reconstruction et bâti au cours de sa vie une église à une seule nef. À partir du milieu du XIIe siècle, les travaux ont repris sur les plans originaux et l'église abbatiale a été transformée en une immense basilique ornée de trois nefs. Les édifices les plus anciens, dotés d'une charpente en bois simple datant des débuts du monastère, étaient le cloître (les quartiers des moines), les bâtiments du prélat (les quartiers de l'abbé) et l'infirmerie (refuge pour les pèlerins). Le cloître, édifié autour d'une cour élyséenne, se composait d'un couloir rectangulaire avec des ouvertures de fenêtres, du dortoir des moines, de la chapelle, de l'étude et du réfectoire (salle à manger) ainsi que de la cuisine.<br/>&nbsp;<br/>

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"ui_codex_cont_sazava_m","Sasau (Sázava) était à l'origine une colonie installée sur la rive gauche de la rivière éponyme, en face du monastère. La ville fut la propriété du monastère bénédictin pendant près d'un siècle. Les maisons étaient bâties autour de l'église Saint-Martin et le long de la route de Prague et de Kouřim.
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Au cours des guerres hussites, le monastère et ses environs sont tombés entre les mains des hussites, à une époque où le prêcheur donnait ses sermons en langue tchèque. Les travaux de construction cessèrent alors jusqu'au milieu du XVIIe siècle, mais le monastère survécut. Pendant plus de 200 ans, après l'éviction des moines, les terres avoisinantes furent la propriété de l'aristocratie locale.<br/>&nbsp;<br/>[Église Saint-Martin]<br/>&nbsp;<br/>L'église paroissiale Saint-Martin fut bâtie au XIVe siècle sur la rive gauche de la Sasau au cœur d'un petit village. C'est une structure à nef simple terminée par un chœur, avec un clocher au nord et une chapelle au sud. Le bâtiment est cerné par un haut mur de cimetière qui existe encore de nos jours, bien que l'église en elle-même ait radicalement changé d'apparence, à l'exception des fenêtres d'origine du clocher.  
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"ui_codex_cont_scribe","Son activité principale consistait à tenir des registres de la cour territoriale et des réunions du conseil municipal. C'était l'un des rares individus de la société médiévale à savoir lire et écrire, ses services étaient donc très prisés dans presque toutes les villes."
"ui_codex_cont_sedlak","Les villageois représentaient environ 90 % de la population et la grande majorité s'adonnait à l'agriculture et à l'élevage. Les fermiers avaient beau être des hommes libres et propriétaires, la terre était sous bail du monarque, ou plutôt du noble qui l'avait obtenu du roi en fief. Ils devaient alors payer pour leur bail une partie de leurs revenus annuels, que ce soit en espèces, en miel, en blé ou en d'autres cultures.
On les obligeait également parfois à travailler gratuitement pour la noblesse, sur les terres appartenant au suzerain. <br/>&nbsp;<br/>
Aux XVe et XVIe siècles, les diètes territoriales (conseils) ont décrété que les paysans n'étaient pas autorisés à porter les armes ni à se livrer à la chasse. On ne leur permettait de chasser les lièvres ou les petits oiseaux qu'avec une autorisation spéciale de leur suzerain.
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"ui_codex_cont_shepard","Le travail de berger dépendait des conditions climatiques : il commençait le plus souvent en avril et se terminait en automne. Ils devaient s'occuper du troupeau ou cheptel qui leur était confié (il ne leur appartenait que rarement et ils étaient embauchés pour surveiller le pâturage du bétail des autres, à titre onéreux) et les emmener de pâture en pâture, en dormant eux-mêmes dans des cabanes ou des abris rudimentaires. Au cours de l'été, ils restaient en extérieur dans les pâtures et retournaient au village à l'arrivée des premières gelées. Leur vie à l'écart du monde obligeait les bergers à apprendre à se guérir eux-mêmes et à soigner leurs animaux. Quand il n'y avait pas d'apothicaire à portée de main, les gens s'en remettaient donc aux bergers.
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"ui_codex_cont_schizma","Le Grand Schisme ou Schisme d'Occident a divisé l'Église catholique lorsque deux papautés ont coexisté : l'une à Rome, l'autre à Avignon. Il est survenu en 1378, l'année qui a suivi le retour à Rome du siège pontifical, souhaité par le Pape Grégoire XI, après 70 ans de séjour en Avignon, et motivé par les hostilités entre la papauté romaine et le Royaume de France. À la mort de Grégoire, c'est le Napolitain Bartolomeo Prignano qui reçut la tiare et prit le nom d'Urbain VI (1378-1389). Il se brouilla aussitôt avec le Collège cardinalice qui l'avait élu. Ils invalidèrent alors son élection et se choisirent un nouveau souverain pontife : le Pape Clément VII (1378-1404), reconnu par l'Écosse, la Castille, l'Aragon, la Navarre et le Portugal, qui rapatria le siège pontifical à Avignon.<br/>&nbsp;<br/>
Du côté du Pape Urbain VI, se sont rangés : l'Italie, l'Allemagne, la Bohême, l'Angleterre et l'Irlande, la Flandre, la Pologne et la Hongrie.<br/>&nbsp;<br/>
Le Schisme perdura après la mort des deux pontifes rivaux d'origine, avec Boniface IX (1389-1404) à Rome et Benoît XIII (1394-1423) à Avignon. Les Papes d'Avignon étaient surnommés les antipapes. À cette époque, l'Europe déployait toujours plus de moyens pour rétablir l'unité de l'Église catholique romaine. Hélas, ni le Concile ni les Papes eux-mêmes ne parvinrent à se réconcilier, car aucune des parties ne voulait renoncer à ses revendications. <br/>&nbsp;<br/>
En 1409, la querelle s'envenima au point que les cardinaux finirent par déclarer nulle l'autorité des deux Papes et en élurent un troisième, l'antipape Jean XXIII (1410-1415). Aucun des Papes ne consentit à abdiquer. Le conflit impliqua les souverains des divers pays concernés dont, entre autres, Sigismond de Luxembourg qui prit le parti de Jean XXIII. <br/>&nbsp;<br/>
Le Concile de Constance, convoqué le 5 novembre 1414, devait mettre fin à la crise. Le Concile déposa l'antipape Jean XXIII et le pontife romain Grégoire XII, avant d'élire en 1417 un nouveau Pape, Martin V (1417-1431), établi à Rome. C'était la fin du Schisme, bien que deux autres antipapes coexistèrent : Benoît XIV et Clément VIII, qui abdiquèrent en 1429, pour laisser Martin V seul souverain pontife.
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"ui_codex_cont_skalice","Nous n'avons que peu d'informations sur la guerre qui eut lieu entre 1402 et 1403, lorsque Sigismond envahit la Bohême pour tenter de s'emparer du pouvoir, car les rares documents d'archives existants sont relativement vagues. Nous savons cependant ce qui est advenu de la ville de Skalice (Silberskalitz, Skalice aux mines d'argent) qui a été réduite en cendres le 23 mars 1403 : Sigismond a en effet signé ce jour-là un document sur le campement du siège, ce qui nous permet de connaître la date exacte.
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Sigismond a sans doute choisi Skalice car il s'agissait d'une ville minière administrée par Racek Kobyla, hetman royal et fervent partisan du roi. Son but était apparemment d'ébranler le flux monétaire destiné à Venceslas.
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Selon la légende, Kobyla et ses sujets, retranchés dans le château, ont pu s'échapper grâce à l'arrivée d'une violente tempête qui a forcé l'armée des assaillants à attendre jusqu'au lendemain pour engager les hostilités. Les défenseurs du château ont profité de l'occasion pour fuir sous couvert de l'obscurité vers la ville la plus proche, Rattay. Le matin venu, les hommes de Sigismond n'y ont trouvé qu'une chèvre (ce qui figure également dans le jeu). Sigismond a ensuite détruit la ville et le château n'a plus jamais été reconstruit. Il n'en reste plus aujourd'hui que les fondations.
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"ui_codex_cont_skoly","La formation académique ne s'est développée qu'à la fin du XIe siècle, principalement dans les monastères et les églises. L'enseignement élémentaire, dispensé en latin, englobait les sept arts libéraux : le trivium – la grammaire, le latin, la rhétorique, la dialectique – et le quadrivium — les mathématiques, la géométrie, l'astronomie et la musique liturgique. Au cours du Moyen Âge central, il existait une école latine à deux vitesses pour les garçons – les filles n'étaient que très rarement éduquées. En effet, l'instruction en général n'avait pas l'importance qu'on lui porte aujourd'hui : la plupart des nobles et des bourgeois riches étaient analphabètes et embauchaient des greffiers et des scribes au besoin. <br/>&nbsp;<br/>
Ce n'est que plus tard que les villes ont accueilli des centres d'éducation laïque. L'enseignement a connu son apogée avec la création en 1348, par l'empereur Charles IV, d'une Université internationale à Prague.
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"ui_codex_cont_smirci_kriz","Les croix mémoriales, ou plus simplement les pierres avec une croix gravée, étaient installées dans des endroits où des événements tragiques voire historiques avaient eu lieu dans la vie d'une communauté ou d'un pays. Elles étaient étroitement liées au droit pénal, symbole de culpabilité et plaidoyer pour le pardon. La croix mémoriale signifiait le repentir de l'auteur d'un crime et était édifiée aux frais du condamné. En outre, elles délimitaient les domaines et les communes."
"ui_codex_cont_spitaly",";Depuis l'Antiquité, on se formait à la médecine pour lutter contre les maladies et la douleur et ainsi venir en aide à son prochain. Les plus anciens traités médicaux furent consignés dans les monastères qui tenaient lieu au Moyen Âge de centres médicaux. Les Bénédictins étaient l'ordre qui se consacrait le plus à la médecine. Contrairement aux médecins des villes, ils dispensaient gratuitement leurs soins. <br/>&nbsp;<br/>
Au XIe siècle, les hôpitaux connurent une expansion notable, en particulier grâce aux ordres de chevalerie consacrés à la charité et à la construction d'hôpitaux ou de dispensaires pour les pèlerins. Les soins aux malades étaient confiés exclusivement aux hommes : le conseil de l'Église interdisait aux femmes et aux religieuses d'intervenir dans les infirmeries. <br/>&nbsp;<br/>
Les plaies étaient le plus souvent désinfectées au fer rouge, puis rincées à grandes eaux ou ointes de diverses pommades et baumes. Les bandages étaient faits de lin ou de toile. Les plaies ouvertes et les inflammations étaient quant à elles traitées avec des cataplasmes à base de plantes. Les soldats devaient être en mesure de s'entraider, car les ambulances de campagne ne pouvaient suivre le rythme des campements militaires. Les blessés étaient bien souvent transportés dans des chariots ouverts pendant plusieurs jours et finissaient par mourir.
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"ui_codex_cont_stonemason","Les tailleurs de pierre travaillaient dans l'exploitation de carrières et le dressage de pierre. Leurs activités consistaient à tailler des blocs dans une paroi rocheuse, les fragmenter en petits morceaux, les broyer, les découper et les polir pour enfin créer des blocs de construction ou des éléments de voûte.
<br/>&nbsp;<br/>
On mentionne pour la première fois une guilde organisée de tailleurs de pierres en Bohême au XIVe siècle. Les saints patrons des maçons et tailleurs de pierre sont saint Roch, saint Joseph, mais aussi sainte Barbe et saint Procope. Le travail de la pierre s'est surtout développé dans le secteur du bâtiment.
<br/>&nbsp;<br/>[La marque du tailleur de pierres]<br/>&nbsp;<br/>La marque du maçon était un symbole graphique apposé à la surface d'une pierre finie. C'est le nombre de pièces terminées et marquées qui déterminait le paiement dû. La marque du tailleur de pierres était obtenue ou attribuée à une période de son apprentissage puis conservée à vie.
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"ui_codex_cont_stribskalice","Une colonie était sans doute installée dès le XIIIe siècle dans la région à l'endroit même où Skalice se trouve désormais, mais la première mention du château date de 1361. Le développement de la ville a été accéléré par l'exploitation de l'argent dans la région ainsi que grâce à l'existence de la paroisse de Rovná toute proche.<br/>&nbsp;<br/>

Parmi les châtelains figurent Ješek de Skalice (à partir de 1384) et Bohdal de Drahonice (1402-1403). Venceslas IV en a pris possession en 1403 et l'a placé sous la gouverne du chevalier et seigneur Racek (Radzig) Kobyla. Plus tard la même année, Kobyla s'est vu forcé de fuir le château pour protéger les habitants de Skalice de l'armée du roi Sigismond, qui a alors incendié le château et le village voisin ; le domaine ne s'en est jamais relevé. <br/>&nbsp;<br/>

En décembre 1403, Venceslas IV a accordé ce qui restait du village à Jan Sokol de Lamberk (Lamberg). Les ruines du château médiéval et ses fortifications ont été récupérées pour la construction de l'église Saint-Jean-Népomucène en 1730. Il ne reste aujourd'hui plus que quelques vestiges mineurs du corps de garde et des murailles.
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"ui_codex_cont_svatovaclavska","Après le sacre de Charles IV en tant que roi de Bohême, un nouveau joyau de cérémonie unique fut façonné à partir de l'ancienne couronne přemyslide : la couronne de saint Venceslas, ainsi dédiée de la volonté même du monarque. Aucun roi tchèque n'a jamais été autorisé à la porter hormis pour son couronnement, moyennant finances. En or pur et ornée de pierres précieuses et de perles, elle est conservée dans une chambre forte à sept verrous au-dessus de la chapelle Saint-Venceslas, dans la cathédrale de Prague. Les clés sont détenues par les dirigeants de l'État tchèque : le président, le premier ministre, l'archevêque de Prague, etc. La légende raconte que si la couronne est portée par une autre personne que le roi tchèque légitime, celle-ci succombera dans l'année. On rapporte qu'au cours de la Deuxième Guerre mondiale, Reinhard Heydrich, Reichsprotektor nazi de Bohême-Moravie, l'a mise sur la tête et s'est fait assassiner peu de temps après. Rien ne permet d'étayer ce récit, mais il reste néanmoins édifiant."
"ui_codex_cont_swordsmith","Certains forgerons étaient spécialisés dans les lames pour épées, couteaux, poignards et autres armes blanches. Au XIVe siècle, la fabrication des armures a commencé à se spécialiser et à se séparer du métier d'origine. Des professions distinctes ont vu le jour : armuriers, forgerons de plates, etc., qui non seulement fabriquaient, mais revendaient également leurs marchandises. En ce qui concerne les armes, il y avait les forgerons : d'épées, de lames, de flèches puis – au cours des siècles suivants – de fusils, d'arcs ou de boucliers, fabriquant des boucliers en bois et en métal. Le prix d'une armure était très élevé et uniquement accessible aux nobles. Ceux qui ne pouvaient pas se payer une armure complète n'avaient qu'une armure métallique partielle et leurs chances de survie au combat dépendaient surtout de leur agilité."
"ui_codex_cont_taboreni","Au Moyen Âge, les pays étaient en permanence traversés par des groupes de maraudeurs composés de soldats, de brigands, de gardes, voire de combattants isolés. Ils changeaient souvent de lieu de résidence et vivaient dans des huttes, des abris ou des tentes improvisés autour d'un feu. Certains pouvaient rester sur un campement pendant plusieurs jours tandis que d'autres s'installaient pour une nuit et reprenaient la route dès le lendemain. Certains éléments étaient à prendre en compte pour choisir un emplacement : la disponibilité immédiate d'eau, de nourriture, d'animaux et de bois de chauffage. Ils s'arrêtaient plus rarement dans des villages ou dans un château et ses environs : c'était surtout la noblesse et leur entourage qui pouvaient y passer une nuitée. En période de guerre ou en déroute, ils campaient à la belle étoile, faute de temps pour monter et démonter les tentes. Les armées des nobles s'installaient également dans des endroits où les milices provinciales se rassemblaient petit à petit et attendaient l'arrivée de renforts ou d'alliés. Les séjours les plus longs (parfois jusqu'à plusieurs mois) étaient effectués lors des sièges de forteresses. Ils campaient sur une rive et les forces ennemies étaient postées de l'autre côté. <br/>&nbsp;<br/>
Les tentes étaient délibérément montées de façon rapprochée comme moyen défensif (à la manière d'un mur). La première et la plus grande tente au centre du campement appartenait au commandant, les tentes à proximité abritaient les nobles et les personnalités de haut rang, entourées de simples refuges et huttes pour les simples soldats et leurs chevaux. Il était inutile de camper ensemble dans un seul endroit et l'armée pouvait implanter des troupes sur plusieurs sites différents. Dans les campements de plus grande envergure, on pouvait ériger une chapelle, une infirmerie pour soigner les blessés ou une maison de passe improvisée. <br/>&nbsp;<br/>
Les tentes simples du début du Moyen Âge étaient en forme de « A » majuscule avec une base carrée et un mât central distinctif monté sur deux piquets verticaux. La toile était le plus souvent fabriquée à partir de lin ou de chanvre non teinté pour les soldats ordinaires, mais elle était colorée et décorée pour le commandant. Les hommes dormaient à même le sol sur des tapis, des paillasses ou des couvertures et seuls les nobles et les ecclésiastiques disposaient d'un lit de voyage. <br/>&nbsp;<br/>

Les séjours de longue durée représentaient un véritable défi logistique. Le ravitaillement en incombait toujours à l'administrateur de la commune affiliée la plus proche. Si l'armée se trouvait en territoire hostile, elle envoyait des groupes d'hommes à la recherche de nourriture et autres vivres. Quand les provisions venaient à manquer, cela signifiait qu'il était temps de passer à un autre endroit ou d'abandonner la campagne. <br/>&nbsp;<br/>
Les épidémies étaient de véritables catastrophes, car l'hygiène était difficile à entretenir sur les campements. Dans l'attente de l'évolution de la situation, il y avait aussi des querelles, des duels ou des combats, qui pouvaient alors dégénérer en conflits plus larges et compromettre l'armée de manière significative. Il fallait donc juger les différends et parfois infliger des sanctions sévères. 
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"ui_codex_cont_tailor","Jusqu'au XIIIe siècle, les tanneurs vendaient leurs marchandises comme matière première aux cordonniers. Le tissu était fabriqué par des tisserands mais commercialisé par des drapiers qui, bien souvent, le coupaient pour le revendre par coudée, soit une longueur d'avant-bras. Ce n'est que plus tard, vers la fin du Moyen Âge, que les tailleurs ont cousu des morceaux découpés pour en faire des vêtements. Les habits les plus rudimentaires étaient cousus par les femmes et destinés à leur famille. Il fallait également s'assurer que les tenues étaient bien cousues, puisqu'elles étaient ensuite héritées et duraient souvent des années, avec des réparations mineures.
<br/>&nbsp;<br/>
Ce n'est qu'au début du XIVe siècle que les habitants des grandes villes ont accordé plus d'importance à la mode. Le tailleur a commencé à se spécialiser dans un seul type d'habits et de nouveaux métiers sont apparus : fabricant de manteaux, de capuches, bonnetier, gantier, chapelier. Il y avait également ceux qui modifiaient et réparaient les vieux vêtements. Dans une ville de la taille de Rattay, le tailleur devait être polyvalent.
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"ui_codex_cont_talmberk","Ce château a été construit sur un promontoire rocheux au début du XIVe siècle, soit par Ernst (Arnošt) de Kaunice, soit par Hroznata d'Uzice. Pendant plus de deux cents ans, il a constitué le siège des seigneurs d'Uzice. Il a été plus tard baptisé du nom des résidents : les seigneurs de Talmberg. En 1390, le château a été acquis par Divish (Diviš) de Talmberg. Au cours de la même année, il a été saisi par Havel Medek de Valdek, qui a alors fait prisonnier Divish. Medek ne l'a remis en liberté qu'en 1397 par obligation, sur décision de la cour provinciale. De nos jours, il ne reste qu'une seule ruine du château située en plein cœur d'un lotissement résidentiel."
"ui_codex_cont_tanner","Le tanneur était l'artisan qui préparait et traitait les peaux d'animaux, qu'il faisait ensuite parvenir aux cordonniers, aux selliers ou à d'autres artisans, qui les transformaient alors en vêtements, sacs, outres, etc.<br/>&nbsp;<br/>
C'était un travail pénible, car il fallait rapidement ôter la graisse de la peau puis, pour la conserver, l'immerger dans de l'urine. Les odeurs nauséabondes de leur métier reléguaient les tanneurs à la périphérie des villes, en compagnie des bourreaux, équarrisseurs et prostituées.
<br/>&nbsp;<br/>
Pour transformer la peau en un matériau utilisable pour la confection de chaussures ou de vêtements, il dépecer l'animal, puis baigner la peau dans l'eau. Une fois ramollie, la peau était écharnée, puis les impuretés étaient raclées avec un long couteau émoussé. Pour en détacher la laine, il fallait l'immerger dans de l'eau de chaux ou la frotter avec de la chaux vive, puis la clouer. Elle était alors tannée à l'aide d'alun (par un fourreur), d'huile de poisson (par un chamoisier) ou avec des tanins (par le tanneur) de chêne, de hêtre ou d'une autre écorce d'arbre. Pendant tout ce long processus, la peau était ramollie, cessait de se décomposer et changeait parfois de couleur. La dernière étape consistait à l'immerger plusieurs semaines dans des cuves ou des fosses remplies d'urine. Le cuir ainsi produit était ensuite séché, puis enduit, peint ou poli.
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"ui_codex_cont_textil","Les textiles étaient fabriqués à partir de fibres végétales et animales. Au commencement, certains types de fibres libériennes ont été utilisés (à partir de saule, tilleul) ainsi que diverses graminées. Plus tard, d'autres plantes ont été choisies pour être cultivées, car elles étaient particulièrement adaptées à la production de tissu, comme le lin ou le chanvre. La fibre de chanvre est dure, plus rugueuse et plus foncée que le lin, mais assez rigide ; elle est par conséquent moins adaptée pour les vêtements que pour les cordages et autres fils. Ce n'est qu'à la fin du Moyen Âge que le coton a été introduit en Europe. <br/>&nbsp;<br/>
La fibre animale la plus fréquemment utilisée était la laine cardée ou peignée, grâce à ses propriétés d'isolation, sa haute capacité d'absorption, sa souplesse et sa capacité à être teinte facilement.
La soie était une importation d'Asie très rare et prisée.
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"ui_codex_cont_towns","Au Moyen Âge, ce sont les colonies marchandes et les villages situés sur les principales routes commerciales ou autour des châteaux qui sont devenus les premières villes. Elles ont été fondées par des hommes d'affaires spécialisés appelés « Lokator » (attributeurs). Leur tâche consistait à rechercher les colons, à préparer et répartir les terres dans le but de construire une communauté. Le souverain fixait les droits et obligations concernant les locataires et les colons, notamment le taux et la méthode de perception des impôts et des avantages, les règles de privilège de l'autonomie gouvernementale (droit de la justice de la capitale), les échanges commerciaux (droits sur le marché et valeurs limites de la ville), de brassage et de manutention de la bière (droits de brassage). Les établissements et les villes nouvellement établis étaient souvent exonérés de taxes durant une certaine période, c'est pourquoi de nombreux villages tchèques sont appelés « Lhota », c'est-à-dire « période de grâce ». <br/>&nbsp;<br/>
Les villes étaient de différents types : royales, seigneuriales, minières et de dot (appartenant à la reine). Les villes seigneuriales se divisent en ecclésiastique, laïque (féodale) et de la chambre royale. <br/>&nbsp;<br/>
Outre les établissements féodaux, les villes étaient principalement rectangulaires avec des rues perpendiculaires autour d'une place centrale avec un hôtel de ville, un marché et une église. Jusqu'au XIVe siècle, les principales rues et places des plus grandes villes restaient en terre (non pavées). Les ordures étaient vidées directement dans la rue ou jetées dans des fosses de déchets creusées autour des foyers, même si les systèmes de salubrité publique étaient connus depuis l'Antiquité. Des caniveaux en argile acheminaient les eaux usées et les eaux de pluie de chaque côté des rues. Une odeur nauséabonde se dégageait des villes. La colonie était entourée d'une palissade en bois, et à partir de la 2e moitié du XIIIe siècle, il y avait obligation d'y avoir au moins deux portes d'entrée. <br/>&nbsp;<br/>
Dans KCD, nous avons reconstruit des villes à partir de toute une série de dessins médiévaux, mais elles sont généralement plus grandes et plus riches qu'elles ne l'étaient en réalité.
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"ui_codex_cont_trebuchet","Le trébuchet est une arme de siège utilisée pour rompre les formations de l'ennemi ou pour détruire les portes et les fortifications. Bien qu'il ressemble à une catapulte, son mécanisme est différent. L'engin principal est un mécanisme de levier constitué d'un contrepoids d'un côté, et de l'autre, d'un bras surmonté d'une fronde. Le contrepoids fait basculer le bras et le projectile (le plus souvent une pierre façonnée) est propulsé jusqu'à plusieurs centaines de mètres le long de sa trajectoire balistique. Outre les pierres, on pouvait y mettre des bottes de paille en feu, des cadavres ou des barils de matières fécales. L'inconvénient de cette arme était son chargement long et périlleux."
"ui_codex_cont_trh_obchod","Les marchands se distinguaient en deux catégories : les sédentaires (permanents) et les itinérants (occasionnels). Les premiers tenaient une boutique permanente dans les villes et les villages, tandis que les seconds ne faisaient qu'écouler leurs marchandises sur les marchés. Les marchés (hebdomadaires) ou les foires (bisannuelles) proposaient également des produits de commerçants locaux, de visiteurs et de colporteurs ou de camelots — des vendeurs de rues sans emplacement fixe. Les boutiques des commerçants permanents se trouvaient sur la place, les grossistes tenaient de plus petits magasins et avaient le droit de revendre au détail les articles qu'ils achetaient aux artisans. <br/>&nbsp;<br/>
Les villageois s'approvisionnaient auprès des artisans voisins, dans la taverne locale ou auprès d'un marchand qui acheminait ses biens depuis des communes plus grandes. Sur les marchés, les articles du village étaient troqués contre ceux produits et disponibles en ville. Les termes des transactions étaient fixés par le souverain : par exemple, seuls les commerçants locaux qui jouissaient de la liberté des droits civiques pouvaient vendre librement leurs produits. Seuls les négociants des grandes villes se rendaient à l'étranger. <br/>&nbsp;<br/>
Le commerce était régi par de nombreux règlements et normes détaillées. Si jamais on constatait qu'un marchand était malhonnête (s'il trafiquait le pesage, par exemple), il était sévèrement puni. 
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"ui_codex_cont_trojilid","Une notion d'un ordre social idéal prévalait principalement entre les 10e et 13e siècles. Le principe de base de ce système était que chaque personne avait une place attribuée par Dieu dans le monde et contribuait au bien-être de l'humanité dans son ensemble, en assurant l'unité et l'équilibre universels. <br/>&nbsp;<br/>La plus grande composante de la société était représentée par ceux qui travaillaient (laboratores), dont le but était de s'investir dans l'artisanat et la culture de la terre. Puis étaient les guerriers (bellatores), qui faisaient principalement partie de la noblesse et de leur suite, dont la tâche était de protéger la société et superviser le respect des lois terrestres. Enfin, il y avait ceux qui priaient (oratores), c'est-à-dire le clergé, qui se souciaient des questions de foi et s'occupaient de l'âme des croyants pour les mener au salut. On attribue souvent l'élaboration de ce concept à l'évêque français Adalbéron de Laon.<br/>&nbsp;<br/>Ce concept des trois ordres tomba peu à peu en désuétude, notamment parce qu'il était incompatible avec une transition entre les classes : le développement des villes vit l'émergence d'un groupe relativement nombreux et influent de bourgeois qui ne correspondait à aucune des divisions originales de la société. "
"ui_codex_cont_turnaje","Les premiers tournois ont été donnés au Xe siècle en France, sous le règne d'Henri Ier. Ils sont rapidement devenus l'un des passe-temps favoris des cours, puis se sont répandus dans toute l'Europe pour le plus grand plaisir de la population, indépendamment du statut social. Ils s'étalaient sur plusieurs jours et s'accompagnaient de nombreuses cérémonies emblématiques, de services religieux solennels, de banquets, de bals, etc. <br/>&nbsp;<br/>
Les tournois étaient organisés par la noblesse pour célébrer l'aboutissement d'importantes affaires politiques ou des événements particuliers, comme un couronnement, un mariage royal ou des fiançailles, des serments de loyauté, des négociations de paix, etc. L'objectif était de prouver son agilité et d'exhiber ses techniques de combat, de se pavaner et parfois d'essayer de remporter une récompense importante. Les tournois variaient entre les joutes classiques — les chevaliers se battaient à cheval ou à pied — et les combats groupés — les équipes rivales s'affrontaient dans l'arène. Dans les deux cas, le but était le même : mettre à terre son adversaire, sans le tuer ni le blesser. Les accidents et les décès étaient malgré tout monnaie courante. <br/>&nbsp;<br/>
Dans un premier temps, l'Église a vivement dénoncé les tournois. Ce n'est qu'au XIVe siècle qu'elle a levé l'interdiction générale et leur a permis de se dérouler sans encourir de sanction.
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"ui_codex_cont_univerzita","L'une des plus anciennes universités d'Europe était l'université de Prague (rebaptisée ultérieurement Université Charles), fondée en 1348 par Charles IV. Les étudiants pouvaient s'y former aux arts, à la théologie, à la médecine et plus tard, aux facultés de droit. La faculté de lettres avait pour but d'élargir l'éducation religieuse de base et d'enseigner la grammaire, la rhétorique, la dialectique, l'arithmétique, la géométrie, l'astronomie et la musique. Au début du XVe siècle, plus de 1 000 élèves y suivirent leur cursus et disposaient de logements sur le campus. 80 % des étudiants de l'université de Prague venaient de l'étranger (principalement de Hongrie, d'Autriche, de Pologne ou d'Allemagne). <br/>&nbsp;<br/>
L'université médiévale décernait les diplômes de bachelier, de magister et de doctorant. Il fallait pour ce faire passer un examen oral, « viva voce », devant une commission. Certaines disciplines s'apprenaient sur une période bien plus longue qu'aujourd'hui, qui se prolongeait parfois au-delà des 10 ans. L'étudiant recevait son diplôme s'il réussissait l'examen final. <br/>&nbsp;<br/>
Depuis toujours, l'université est dirigée par le recteur, assisté des doyens des diverses facultés, suivis des membres du conseil puis les nombreux tuteurs qui leur étaient subordonnés : les professeurs et les chantres. Le prédicateur et réformateur Jan Hus fut l'un des maîtres de conférence de l'université.
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"ui_codex_cont_unos_prokopa","Vers la fin du XIVe siècle - début du XVe siècle, la Moravie était secouée par le conflit entre les frères Procope et Jobst de Luxembourg. Le litige portait sur l'héritage et le pouvoir d'une dynastie qui avait prétendu à la couronne de Pologne et de Hongrie. Après la mort de Charles IV, Procope a soutenu la politique de l'empereur Sigismond, mais après avoir emprisonné le roi Venceslas IV en 1394, il a changé d'allégeance pour devenir l'allié du roi tchèque. En retour, on lui a accordé le droit d'occuper les châteaux épiscopaux, ce à quoi le pape a répliqué en instaurant une interdiction. Procope a finalement été arrêté par Sigismond.
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En 1402, lorsque Venceslas IV a été incarcéré pour la deuxième fois, Jobst était à nouveau en coalition avec Sigismond. À cette époque, Procope a été capturé avec le roi tchèque et détenu pendant deux ans à Presbourg (Bratislava). Au cours de la même année, Jobst a abandonné Sigismond pour s'allier avec Albert d'Autriche, en Hongrie, où une révolte contre le monarque avait éclaté. Suite au conflit fraternel entre Jobst et Procope, la Moravie s'est transformée en une terre de guerre généralisée, au profit de toute une foule de barons-bandits qui se sont mis à attaquer les châteaux et les villages.
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Après la mort de Procope, Jobst est devenu le seul souverain de Moravie puisqu'il avait écarté progressivement ses cousins. Jobst est décédé en 1411, sans conflit direct, et le titre de margrave de Moravie est revenu à Venceslas IV.
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"ui_codex_cont_unosy_vaclava","Venceslas IV était un souverain médiocre, qu'on pourrait même qualifier d'incompétent. Au cours de son règne, il fut plusieurs fois enlevé pour lui arracher le pouvoir.
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La première fois, en 1394, il fut détenu dans l'une de ses résidences à Beroun, près de Prague, puis emmené au Château de Wildberg, en Autriche. L'enlèvement fut ourdi par la noblesse de l'opposition : l'Union seigneuriale. En 1402, Venceslas fut enlevé une deuxième fois par son propre demi-frère, Sigismond de Luxembourg, roi de Hongrie, qui convoitait le trône de Bohême, avec le soutien de l'aristocratie, puis incarcéré à Vienne. En novembre 1403, les nobles les plus loyaux l'aidèrent à s'enfuir. Sigismond avait entre-temps augmenté les impôts des villes et des monastères : toutes les villes qui refusaient de s'y soumettre étaient conquises et mises à sac. Le conflit dégénéra alors en une guerre civile qui perdura même après la mort de Venceslas.
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"ui_codex_cont_uzice","La première mention écrite d'Uzice date de 1284. Jusqu'en 1552, la propriété de cette petite ville était divisée entre les seigneurs de Talmberg et ceux de Rataje, qui finirent par en devenir seuls propriétaires. L'église médiévale de l'Assomption-de-la-Vierge-Marie, construite au XIIe siècle, se trouve au centre du village."
"ui_codex_cont_valden","Le mouvement vaudois est apparu à Lyon dans la seconde moitié du XIIe siècle. Son fondateur était un riche commerçant lyonnais, Pierre Valdo (également appelé Pierre Valdès, Vaudès ou de Vaux), qui a renoncé à ses possessions matérielles pour revenir à son ancienne vie pauvre et apostolique. Les principales caractéristiques du mouvement étaient la pauvreté volontaire, l'interprétation stricte des Écritures et, surtout, la critique du matérialisme de l'Église. Ils considéraient les reliques des saints comme de simples restes humains d'origine incertaine, les icônes et les statues sacrées comme des objets d'idolâtrie, et estimaient que la messe prononcée dans une étable avait autant de valeur que dans une église consacrée. Valdo a même traduit les Saintes Écritures en arpitan (un dialecte français de la Provence) et a prêché en utilisant cette version. Peu de temps après sa fondation, le mouvement a gagné des adeptes en Provence ainsi que dans la Lombardie voisine. La secte était parfois connue sous le nom des Pauvres de Lyon ou de Lombardie.<br/><br/>L'émergence de la secte n'a pas échappé à l'œil vigilant du Vatican et en 1179, Pierre Valdo et ses associés ont été invités à Rome pour expliquer leurs opinions et leurs agissements devant le Saint-Siège et répondre à des questions théologiques. L'issue de cet interrogatoire n'est pas claire, mais le mouvement a repris ses activités et prêché malgré l'opposition croissante de l'Église romaine jusqu'en 1184, date à laquelle toute la secte a été excommuniée par le concile de Vérone et ses membres expulsés de Lyon. Les vaudois ont malgré tout continué à exister dans le secret le plus strict. Leurs communautés étaient liées entre elles par des prédicateurs itinérants qui rendaient visite aux foyers des membres. Les adhérents de la secte devaient protéger les prédicateurs, leur offrir le gîte et le couvert pour leur assurer un passage en toute sécurité vers leur prochaine destination. Ainsi décentralisés, les vaudois ont perduré longtemps après la mort de leur fondateur au début du XIIIe siècle, probablement dans l'Allemagne actuelle.<br/><br/>Les premiers vaudois de Bohême étaient probablement des colons allemands qui fuyaient la persécution. Même en Bohême, ils n'ont pourtant pas réussi à y échapper systématiquement et, à la fin du XVe siècle, le mouvement a été éradiqué de l'Europe, à l'exception des Alpes cottiennes (entre le Piémont et la Provence) où ils conservaient encore une communauté compacte. À la fin des années 1590, les vaudois se sont joints à la réforme de Genève et ont fait partie intégrante du mouvement protestant à l'échelle européenne.
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"ui_codex_cont_vetrny_mlyn","Les moulins à vent se sont répandus en Europe entre les XIe et XIVe siècles. L'environnement le plus approprié pour leur construction était sur les contreforts montagneux, dans les plaines et les paysages côtiers battus par les vents. Ils étaient en général fabriqués en bois, sur une fondation en bûches coniques caractéristiques. L'axe central pouvait tourner pour faire face au vent. En règle générale, les moulins avaient quatre ailes en forme de croix rectangulaire sur la paroi avant du bâtiment. Lorsque le vent souffle, les ailes tournent et déplacent un engrenage en bois qui transfère le couple aux meules situées au rez-de-chaussée. L'inconvénient des moulins à vent était leur besoin fréquent de réparations, sans oublier leur fâcheuse tendance à attirer la foudre. Une fois en marche, ils vibraient intensément, ce qui rendait le travail désagréable et dangereux."
"ui_codex_cont_vezeni","Les prisons médiévales étaient pour la plupart des donjons de châteaux. Postérieurement, divers types de forteresses ont vu le jour : des cellules municipales, situées dans l'Hôtel de Ville ainsi que d'autres, séparées, pour les débiteurs. Leur population était composée aussi bien d'hommes que de femmes, la ségrégation se faisait uniquement par le statut social et la gravité des méfaits. Elles ne remplissaient pas de fonctions correctives et préventives, comme aujourd'hui, mais servaient principalement de lieu de résidence provisoire aux condamnés, en attendant qu'ils purgent leur peine, car personne ne voulait avoir à les nourrir. "
"ui_codex_cont_vilem_habsbursky","Guillaume le Courtois de Habsbourg, fils de Léopold III, était duc d'Autriche et de Carinthie. Après la mort de son oncle Albert III, il a participé à une lutte de pouvoir avec son cousin Albert IV. Il a fini par accepter de démissionner de ses fonctions de premier plan dans la dynastie des Habsbourg pour ne conserver que les terres intérieures de sa lignée. Entre 1402 et 1403, il a été impliqué dans l'emprisonnement de Venceslas IV. Il n'a pas pu épouser sa première fiancée Hedwige d'Anjou à cause des machinations politiques des nobles polonais. Cependant, il considérait toujours l'union valide et ne s'est pas marié avant sa mort. Sa « deuxième » épouse fut Jana de Durazz, bien que leur mariage fût resté infécond. Guillaume est donc mort en 1406 sans héritier.        "
"ui_codex_cont_vilem_I","[19/12/1341 – 9/02/1407]<br/>
Guillaume Ier de Misnie était margrave de Meissen (Misnie) à partir de 1382. Il fréquentait souvent la cour de Prague de Charles IV, son neveu épousa même la fille de Charles plus tard. <br/>&nbsp;<br/> On le surnommait le Borgne, car selon la légende, Saint Bennon de Misnie lui serait apparu en rêve et l'aurait éborgné en châtiment de ses crimes contre l'Église.
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"ui_codex_cont_vilem_z_talmberka","Président de la cour provinciale dès 1297, fondateur de la lignée de Talmberg et détenteur des armoiries de Hroznata. La famille Hroznata fut l'une des rares à ne pas s'engager dans la guerre contre le roi et ne céda donc pas de patrimoine. Il construisit le château de Talmberg et eut deux fils : Diviš (Divish) et Nezamysl."
"ui_codex_cont_villages","Les villages de Bohême connurent d'importantes transformations vers la fin du XIIIe siècle. Les agriculteurs obtinrent le droit d'hériter de leurs fermes, de leurs gages et des règles claires ont commencé à être établies pour les échanges commerciaux. Sa configuration elle-même changea : les maisons jusque-là éparpillées se regroupèrent en parcelles organisées, disposées géométriquement, offrant beaucoup de place pour les routes et le marché. Le nombre de maisons variait entre 20 à 25. <br/>
Le cœur du village était l'espace commun ou public, qui servait de centre social, culturel et économique. Les limites de la commune étaient clôturées ou fortifiées.
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"ui_codex_cont_vira_zboznost","Dès le Xe siècle, le christianisme a été adopté dans les territoires tchèques même si certaines pratiques païennes ont perduré, en particulier dans les zones rurales. Elles ont néanmoins cohabité harmonieusement sous son impulsion : certaines des mœurs populaires ont ensuite été adaptées aux instructions de l'Église, d'autres sont restées inchangées, tandis que d'autres encore ont été complètement éradiquées sous la pression du clergé. <br/>&nbsp;<br/>
En plus d'une foi profonde envers les saints patrons – saints Venceslas, Guy, Nicolas, Ludmila, Adalbert, etc. – le Moyen Âge vénéra la Vierge Marie et les différents saints protecteurs des métiers. <br/>&nbsp;<br/>
La piété médiévale était représentée par des sanctuaires placés en bord de chemins, des stèles et des croix mémoriales disséminées en grand nombre dans les villages, aux intersections et le long des principales voies. Dans les villes royales et les villages seigneuriaux, il était important de réunir de saintes reliques, restes de saints et objets leur ayant appartenu. Leur culte a été encouragé et les cathédrales et les églises acquéraient leur prestige grâce aux reliques qu'elles détenaient. Il va sans dire que la plupart étaient fausses et que personne n'y voyait vraiment d'inconvénient. <br/>&nbsp;<br/>
La dévotion était prouvée au quotidien et accompagnait tout le monde du berceau à la tombe sous forme de liturgies, de cultes, de fêtes religieuses et de règles (par exemple, les nombreux jours jeûnés de carême). Chacun croyait en Dieu d'une manière ou d'une autre et l'athéisme complet n'est apparu qu'au cours des siècles suivants."
"ui_codex_cont_vodni_mlyn","À la fin du XIVe siècle, la plupart des villes rurales comptaient en moyenne jusqu'à sept moulins : moulins à eau, lavoirs, scieries, pompes à eau, soufflets (dans les fonderies) ou pour battre le chanvre. <br/>&nbsp;<br/>
Chaque moulin s'articulait en trois parties : le moteur, le système de transmission et l'équipement de travail. Le mécanisme d'entraînement ou moteur était une roue hydraulique et le système d'engrenage ou de transmission était composé de nombreux engrenages pour convertir la force de la roue d'un mouvement lent à un mouvement rapide. <br/>&nbsp;<br/>
L'équipement différait selon la nature du travail à accomplir. On trouvait au cœur des moulins à céréales les meules : une « cale » plus basse et stationnaire et la « rotative » située au-dessus. Le grain était broyé entre ces pierres. <br/>&nbsp;<br/>
L'emplacement du moulin devait être bien choisi : le courant ne devait pas être trop faible, ni trop fort, et sous le climat tchèque, le débit variait grandement d'une saison à l'autre. Le meunier devait donc aussi construire des canaux artificiels et des barrages pour contrôler le débit.
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"ui_codex_cont_vodni_pila","Les scieries à eau sont apparues en Europe à partir du IVe siècle et remontent au Moyen Âge en Bohême. Les scieries les plus anciennes n'avaient qu'une seule machine, une scie à cadre dotée d'une lame unique pour découper les troncs d'arbres. Au fil du temps, la scie circulaire a été ajoutée, avec une longue table coulissante utilisée pour ajuster les bords des planches. D'autres innovations sont arrivées plus tard, avec l'extension et l'amélioration des lames, bien que le système en lui-même n'ait pas été modifié. Les deux types de mécanismes étaient alimentés avec de l'eau (voir moulin à eau).


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"ui_codex_cont_vozy","Au Moyen Âge, les chariots servaient au transport, aux travaux des champs et à la guerre. Le chariot à deux roues était le plus rudimentaire, mais on utilisait aussi la fourragère, ou chariot à foin. Les plus anciens chariots à grandes roues avaient l'essieu relié au châssis. À partir du XIVe siècle, des chariots à deux essieux et quatre roues commencèrent à circuler. L'essieu avant n'était pas orientable et avait donc un angle de rotation réduit. Ils ne disposaient pas non plus de siège pour le cocher, qui chevauchait l'un des chevaux ou marchait à côté. <br/>&nbsp;<br/>En temps de guerre, les chariots pouvaient se muer en palissades mobiles. La stratégie des « murs de chariots » acquit ses lettres de noblesse lorsqu'elle contribua à remporter de nombreuses victoires pour les Calistins (les forces hussites)."
"ui_codex_cont_vranik","C'est l'une des premières forteresses du Moyen Âge, bâtie aux alentours des IXe et Xe siècles. Le versant septentrional est protégé par une pente abrupte descendant vers la rivière. Il se prolonge ensuite vers le nord-est dans une étroite bande de terre rocheuse débouchant sur un large promontoire formé par un méandre de la rivière près du village de Přívlaky. La forteresse est entourée d'un rempart ovale encore visible, bien que fortement érodé."
"ui_codex_cont_winegrower","En Bohême, la viticulture a commencé à se développer à partir du Xe siècle, surtout pour des raisons liturgiques. Entre les XIe et XIIIe siècles, les vignobles étaient principalement destinés aux monastères et à la noblesse. Ils étaient généralement situés dans des endroits où les vignes poussent encore de nos jours, notamment en Moravie-du-Sud. En raison de conditions climatiques plus favorables, les vignobles ont pu se développer en Bohême, mais plus tard, après une période de refroidissement global, leur culture s'est à nouveau révélée impossible. Cette activité maintenait les vignerons occupés toute l'année et les vendanges s'effectuaient d'octobre à novembre selon les conditions climatiques.
<br/>&nbsp;<br/>
Le raisin était le plus souvent cultivé dans des endroits inadaptés à la culture d'autres plantes, comme sur des pentes rocheuses orientées plein sud. Établir un vignoble pouvait prendre entre trois et quatre ans, après quoi il pouvait être exploité pendant trente à quarante ans. Le raisin récolté était mis dans des cuves où il était foulé. Le raisin blanc était pressé immédiatement et le jus conservé dans des barriques en bois, goudronnées et désinfectées au soufre, où on laissait le vin fermenter. Le raisin rouge était écrasé, épépiné et mis dans des cuves ouvertes pour pouvoir le remuer régulièrement. Ce procédé donnait ce qu'on appelle la « purée », puis, après quelques jours, il était pressé et le jus versé dans des fûts.
<br/>&nbsp;<br/>
Le roi Charles IV était un grand amateur de vin qui a importé le savoir-faire ainsi que des vignes de France et a accordé de nombreux privilèges aux vignerons.
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"ui_codex_cont_zahrada","Les remèdes médicaux au Moyen Âge et pendant l'Antiquité ont été le fruit d'une bonne connaissance pratique des plantes médicinales. Par conséquent, de nombreuses écoles de médecine avaient leurs propres jardins, afin d'avoir toujours à portée de main des herbes fraîches (séchées en hiver). De même, les jardins trouvaient leur place dans les monastères et les hôpitaux. En Bohême, le premier jardin pharmaco-botanique séculier a été créé en 1341 par Henricus Schwab, apothicaire de Jean de Luxembourg. Les grands jardins décorés, esthétiques et attrayants visuellement ne sont apparus que plus tard. "
"ui_codex_cont_zachody","À la campagne ou en temps de guerre, les gens sortaient de chez eux pour se soulager : ils allaient dans l'étable ou sur le tas de fumier dans la cour. Les foyers de rang social supérieur avaient une petite cabane construite à côté du fumier. La nuit, on utilisait des pots de chambre, rangés sous les lits, qu'on vidait sur le tas de fumier le matin venu. <br/>&nbsp;<br/>
Dans les châteaux et les maisons riches, on pouvait trouver des toilettes privées situées, dans la mesure du possible, dans une des salles chauffées au premier étage, dotée d'un oriel. Il n'y avait pas nécessairement de porte, mais à l'intérieur se trouvait une banquette avec un trou rond. Il n'était pas rare de voir cette installation dans la salle de banquets : personne n'avait donc à s'absenter et tout le monde pouvait ainsi observer ce qui se passait à table depuis les latrines. Elles consistaient en une niche découpée dans le mur avec un orifice menant à l'extérieur du bâtiment. Dans les deux cas, la matière fécale chutait librement le long des murs du château dans le fossé ou en bas de la pente. Les latrines ont progressivement été améliorées de façon à être rincées par les eaux de pluie. On leur a également ajouté un volet pour décharger les excréments, actionné au moyen d'un pédalier. Malgré tout, jusqu'au XVIe siècle, il était courant de vider les pots de chambre par la fenêtre dans les rues de la ville.
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"ui_codex_cont_zamky","Jadis, les serrures et les clés étaient faites en bois, puis en métal. Des progrès ont été réalisés en l'an 1000, avec l'invention de la fermeture automatique et l'utilisation plus large du verrouillage à clé. Les serrures fixes ont été complétées par des serrures suspendues protégées par un boîtier métallique. Au Moyen Âge, il y avait également des serrures dites à barillet, ainsi que des conceptions plus élaborées avec une clé tournante. D'après les découvertes archéologiques, les serrures étaient couramment utilisées dans l'arrière-pays, même si les loquets ordinaires étaient très répandus. Les citoyens les plus aisés et la noblesse avaient des serrures richement décorées. Jusqu'au XIVe siècle, elles étaient placées à l'extérieur des portes."
"ui_codex_cont_zbroj","Au XIVe siècle, les capacités de fabrication ont engendré le forgeage d'armures plus solides et souvent combinées. Les cottes de mailles plus anciennes sont devenues des armures de plates grâce aux techniques de fabrication d'acier et à la capacité de battre de plus grandes feuilles de métal dans les forges. La tête du soldat était protégée par un casque comme le chapel de fer, la salade ou le heaume. <br/>&nbsp;<br/>
L'armure était fabriquée par des forgerons, le plus souvent à partir d'une feuille d'acier trempé (cervelières, salades) ou rivetée à partir de plusieurs morceaux plus petits (chapels de fer, heaumes). Au début du XVe siècle, les meilleures armures étaient considérées comme celles fabriquées en Allemagne et en Italie. L'armure dite « combinée » était utilisée par la cavalerie lourde : elle s'articulait autour d'une cotte de mailles, complétée par une armure de plates sur les membres et une version plus légère de la cuirasse, d'un plastron ou simplement d'un gambison. Certains plastrons et cuirasses incluaient un crochet appelé « arrêt » pour soutenir la lance du chevalier. À défaut, la lance ou la pique était logée dans la bouche, une encoche dans le bouclier, qui couvrait le bras gauche contrôlant les rênes et la partie inférieure du casque. Un type de casque très répandu était le bacinet avec sa visière à clapet à la forme particulière, dite à « bec de passereau ». De plus, les images d'époque représentent fréquemment les chapels de fer avec une ou deux encoches pour la vue. Les épaules étaient protégées soit par des cottes de mailles, soit par de petites épaulières. Le bouclier était une partie essentielle de l'armure.
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"ui_codex_cont_zbrojnice","C'était l'endroit où l'équipement de l'armée était conservé ou l'entrepôt de la milice civique. On y trouvait épées, lances, hallebardes, arcs et flèches, arbalètes, armures, casques ainsi que d'autres équipements offensifs et défensifs, voire des armes à feu.<br/>&nbsp;<br/>
En cas de menace, il était du devoir de tous les habitants de défendre la ville. À cette fin, la ville possédait un arsenal pour armer l'ensemble de la population. Même en temps de paix, les habitants de la ville devaient parfois prendre leur service de garde.
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"ui_codex_cont_zdroje_svetla","Après le coucher du soleil, la principale source de lumière domestique était les foyers ou les cheminées, toutefois insuffisants pour éclairer les chemins ou les résidences. Au Moyen Âge, on a commencé à utiliser des torches avec du tissu et du suif, des lampes à huile, des lanternes, des chandeliers ou des bougies. Les lampes à huile en céramique ou en métal étaient en forme de bol, parfois dotées d'une poignée. Une mèche imprégnée d'huile était placée à l'intérieur et, plus tard, on y a ajouté de la cire. Dans les maisons les plus riches, on pouvait retrouver des lustres suspendus à des chaînes au plafond. Dans les villages, les lampes étaient rudimentaires : elles brûlaient du suif au lieu d'huiles végétales et les torches étaient fabriquées en bois fendu. Les bougies de suif empestaient, fumaient et gouttaient. Elles devaient être constamment essuyées et le suif récupéré pour ensuite être réutilisé, c'est pourquoi les chandeliers étaient accompagnés d'un bol. <br/>&nbsp;<br/>
Dans l'Europe centrale médiévale, la cire d'abeille était considérée comme un produit extrêmement précieux et a également fait son apparition en tant que moyen d'échange entre les guildes, autrement dit un « paiement en cire ».
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"ui_codex_cont_zebraci","Les mendiants faisaient partie intégrante de la société, même s'ils vivaient souvent en marge. Dans les villes, des hôpitaux leur étaient réservés et l'Église leur fournissait également de l'aide. La mendicité était autorisée aux portes des cimetières et devant les églises, et ils pouvaient occasionnellement se rendre aux bains publics aux frais de la ville. Il y avait souvent des moines parmi les mendiants, appelés quémandeurs ou quêteurs. Ils étaient connus de tous et tolérés dans leurs communautés. En revanche, on croyait que les mendiants étrangers et errants portaient malheur. L'aumône était très ancrée dans la société, car la charité et les dons aux pauvres étaient considérés comme des conditions indispensables au salut. "
"ui_codex_cont_zem_hotovost","L'armée territoriale ou la milice provinciale comprenait les nobles (princes, seigneurs, écuyers) avec leurs escortes, les garnisons des dignitaires cléricaux (les évêques, voire, à partir de 1344, l'archevêque), les milices des villes royales, les baillis et gardiens de village. Elle servait à défendre le territoire et était mobilisée au besoin par le monarque."
"ui_codex_cont_zemedelstvi","Contrairement à aujourd'hui, où la terre a depuis longtemps été aménagée pour le fermage, l'essor de l'agriculture au Moyen Âge a nécessité de nouveaux champs là où il n'y avait que des forêts ou des terres inexploitées. Le bois provenant du défrichage était utilisé pour la construction tandis que les racines, les souches et autres broussailles étaient brûlées puis le sol nivelé. Les champs étaient cultivés selon le système « d'assolement triennal » : un tiers des terres restait en jachère pendant deux ans, pour reconstituer ses nutriments. Cette terre était destinée à la pâture des bovins et s'enrichissait de fumier. Ensuite, on la labourait en vue de sa réutilisation tandis qu'un autre tiers était laissé au repos (la portion consacrée aux cultures entre-temps). Il y avait donc une rotation régulière pour éviter l'épuisement du sol. <br/>&nbsp;<br/>
Dans l'Antiquité, le labourage se faisait à l'aide d'un matériel sommaire, appelé araire ou soc. Là où le sol était pierreux, le travail de la terre était pénible. Le cultivateur devait sans cesse surveiller le soc et pousser de toutes ses forces pour l'enfoncer dans la terre. Il existait également à l'époque des « herses » plutôt imparfaites et peu ergonomiques. Après le hersage, toutes les mottes restantes étaient morcelées avec une pioche ou un maillet en bois. En général, ce travail revenait aux femmes et aux enfants. <br/>&nbsp;<br/>
La culture la plus courante, le blé, était parasitée par les mauvaises herbes et de ce fait, peu rentable : 15 gerbes de grande taille ne rendaient que 18 kg de céréales, souvent même moins. La récolte se faisait à la faux. Le grain était ensuite battu après avoir séché. <br/>&nbsp;<br/>
Les légumes et les légumineuses étaient davantage cultivés qu'aujourd'hui. On les faisait pousser chez soi dans des jardins clos : il s'agissait principalement de pois et de lentilles, mais aussi de vesces et de haricots. On cultivait aussi le lin et le chanvre tout autour du village. Le houblon était quant à lui exploité dans les champs seigneuriaux, pour la brasserie du suzerain. 
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"ui_codex_cont_zemnice","Une maison semi-enfouie est un type d'abri de fortune, une pièce creusée à même la terre avec des escaliers s'y rendant. Ces maisons étaient recouvertes d'une toiture simple en chaume. Elles servaient de refuge aux pauvres ou d'abri provisoire aux bûcherons, charbonniers ou bergers qui n'y résidaient pas toute l'année. "
"ui_codex_cont_zide","Les Juifs se seraient installés en Moravie et en Bohême avant même le Xe siècle. Ils étaient à l'origine considérés comme des étrangers exilés par les Romains. Les commerçants juifs ont pris place essentiellement autour des longues routes commerciales et dans les principaux centres de l'époque, c'est-à-dire Olomouc, Brno, Znojmo et les environs du centre de l'Elbe. La plupart vivaient à Prague, mais des archives font référence à environ 120 maisons dans un quartier juif délimité de la vieille ville. Elles étaient sous la protection légale des décrets de Venceslas II puis de Charles IV. Au fil des siècles, cependant, l'épanouissement de leurs activités en tant que commerçants et financiers a suscité les protestations de plusieurs classes sociales, en particulier de l'Église. Les Juifs avaient en effet importé de l'or pour l'échanger contre des chevaux, des fourrures ou des esclaves. Leurs droits sont devenus progressivement limités : ils ne pouvaient pas acheter de terres ni de maisons et devaient habiter dans des ghettos expressément réservés pour eux. Ils n'étaient autorisés à pratiquer l'usure et le commerce que s'ils n'étaient pas en concurrence avec les habitants et il leur était interdit de travailler comme artisans ou agriculteurs. La ségrégation des Juifs a également été mise en évidence par l'étiquetage forcé : ils devaient porter, par exemple, un cercle ou un ruban jaune sur leurs vêtements ou un chapeau à cet effet. Les femmes devaient avoir un ruban jaune dans leurs cheveux et la barbe était obligatoire pour les hommes. L'Église ne leur apportait aucune aide, les accusant d'être les « tueurs du Christ » et de s'adonner à des rituels païens. <br/>&nbsp;<br/>
Au Moyen Âge, les Juifs étaient la « propriété du roi » et sous sa protection, de sorte que, si les habitants de la ville venaient à commettre un pogrom (incendier le quartier et massacrer les habitants), ils devaient lui payer de lourdes « compensations ». Certains rois attendaient avec impatience ces pogroms comme une source de revenus, d'autres protégeaient « leurs » Juifs. Par exemple, Venceslas IV accorda aux Juifs le droit de jouir de leur propre ville au sein même de Prague, avec son propre mur et ses six portes, même si cela ne les a pas protégés du pogrom de 1389 pendant un voyage du roi à l'étranger. Après son retour, celui-ci infligea le châtiment ultime aux organisateurs, ce qui mit fin aux pogroms jusqu'à la révolution hussite.
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"ui_codex_cont_zivot_v_klast","Chaque monastère, en particulier ceux de l'ordre bénédictin, suivait des règles spécifiques quant à l'emploi du temps, aux activités et aux fonctions dans la hiérarchie du monastère. En plus du culte, de la lecture dévotionnelle et de la copie des manuscrits enluminés, les moines devaient vaquer à des travaux physiques. Selon la saison, ils devaient consacrer entre six et huit heures au labeur, trois heures et demie à la prière et un temps équivalent à l'étude. Le reste de la journée était dédié au repos et à une courte période de sommeil. <br/>&nbsp;<br/>
Les monastères organisaient souvent des séminaires pour les moines et les futurs prêtres. Ils disposaient également d'ateliers d'herboristerie. Le frère Infirmarius, le moine responsable des soins, travaillait non seulement à l'infirmerie, mais devait par ailleurs sortir pour s'occuper des malades ou des blessés dans les villes et les villages voisins.
<br/>&nbsp;<br/>
La journée était découpée en prières : la liturgie des Heures, composée de sept heures canoniales, commençant par les matines (également appelées vigiles) après minuit, les premières prières chorales, les laudes, étaient récitées à l'aube ou entre 3 heures et 4 heures du matin, suivies du prime (au moment de l'équinoxe à 6 heures du matin), la tierce (à 9 heures), la sexte à midi et la none vers 15 heures ; une heure avant le coucher du soleil, les prières du soir, ou vêpres, étaient prononcées et le cycle quotidien se terminait avant le couvre-feu, habituellement une demi-heure après le coucher du soleil, avec les complies. <br/>&nbsp;<br/>
Après la messe matinale, la communauté se réunissait dans la maison du chapitre pour écouter les lectures choisies parmi les chapitres de la règle, le livre des préceptes et des règlements de l'ordre. Ensuite, un sermon était prononcé et on tenait un débat sur le monastère. Les frères confessaient leurs péchés, ils étaient réprimandés ou réprimandaient les autres. Jusqu'à la prière du midi (la sexte), ils devaient travailler ou étudier. <br/>&nbsp;<br/>
La règle contenait principalement des instructions concernant l'organisation interne, en insistant par exemple sur l'obéissance, le silence, la modération de langue et de bouche, la miséricorde, l'humilité et l'hospitalité.
<br/>&nbsp;<br/>
Les monastères étaient coupés du reste du monde. Les moines de l'ordre de Saint-Benoît, notamment, étaient interdits de tout contact avec le monde extérieur depuis la création de l'ordre. Ils ne vivaient que dans le cloître (le cœur intérieur inaccessible du monastère). Ils n'avaient pas le droit de quitter l'enceinte et aucun profane ne pouvait y pénétrer. Certains passaient leur vie entière derrière les murs du monastère. Seuls les moines les plus âgés et les frères lais pouvaient communiquer avec le monde extérieur. Ce sont eux qui s'occupaient du bon fonctionnement de l'établissement à l'extérieur du cloître.
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"ui_codex_cont_zlata_doba_karla","Lorsque le jeune fils de Jean de Luxembourg, Charles, hérita du titre de margrave de Moravie et, par la suite, du trône tchèque, il entreprit le développement économique et culturel de son royaume. Cette période est désormais surnommée « l'âge d'or ». <br/>&nbsp;<br/>
En 1348, Charles fonda l'une des plus anciennes universités d'Europe. De nombreuses villes, villages et châteaux dressèrent de nouvelles fortifications. De nouveaux ponts, infrastructures et de nouvelles églises furent construits. <br/>&nbsp;<br/>
Pour asseoir sa position en Europe, il sut faire bon usage des mariages politiques et unit donc les siens aux familles puissantes des pays voisins. Il eut même une influence sur la nomination de dignitaires ecclésiastiques. Il sut également préserver la paix en Europe grâce à sa fermeté et à une politique d'alliances. <br/>&nbsp;<br/>
Charles était un monarque instruit et amateur d'art ce qui se manifestait dans l'architecture, en particulier à Prague, où, sous son règne, de nombreuses nouvelles maisons, des églises (y compris la cathédrale Saint-Guy) et les murs de la ville virent le jour.
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"ui_codex_cont_zul","L'histoire de la famille de propriétaires terriens Zoul illustre parfaitement les conditions de vie en Bohême au tournant du siècle. Même avant l'enlèvement du roi, la Bohême était infestée de communautés et de fraternités de bandits de toutes sortes, souvent dirigées par des nobles de seconde classe. Le nom de la famille Zoul est mentionné dans les registres d'exécution en 1389, où l'on trouve la trace de Jan Zoul et son père, Mikuláš Zoul, chefs d'une bande de brigands qui se sont livrés à des pillages depuis leur base à Ostředek. Ils étaient parfois aidés par Hagen, l'oncle de Jan, depuis la forteresse proche de Křesice. Leur zone d'opérations englobait principalement les routes de commerce entre Prague, Kutná Hora (Kuttenberg) et Benešov, ainsi que les moulins isolés. Dans un souci d'équité, il faut signaler que les témoignages des bandits capturés ou leurs complices impliquaient de nombreux meuniers et aubergistes des villages avoisinants. Ceux-ci recevaient des biens volés et les aidaient de nombreuses façons. Les biens volés pouvaient être de plusieurs natures : nous avons appris des registres d'exécution que les Zoul volèrent des chevaux, du bétail et de l'équipement agricole, ainsi que des marchandises comme des tissus et des tonneaux de hareng. Bien évidemment, l'argent était aussi un butin très recherché.<br><br>Au tournant du siècle, la bande de Zoul capturèrent le château de Čejchanov et agrandirent leur terrain de chasse. Durant la même période, ils combattirent également avec Procope de Luxembourg lors de sa campagne contre Sigismond, ce qui illustre bien les liens entre la criminalité et la noblesse. La frontière entre mercenaires et bandits était effectivement ténue et dépendait souvent des allégeances. Les pillages des Zoul, notamment sur les terres de la famille Rosenberg, alliée de Sigismond, arrangeaient bien les affaires de Procope. Il n'est donc pas étonnant que les données concernant les Zoul proviennent des registres d'exécution des Rosenberg, qui les décrivent sous un jour peu favorable. En 1401, ils enlevèrent le curé d'un village Rosenberg, espérant probablement une confortable rançon, et ils agrandirent plus tard leur territoire et s'emparant du château de Dubá qui appartenait à leur ancien allié.<br><br>Les pillages des Zoul ne prirent fin que grâce à une expédition punitive orchestrée par l'évêque de Prague Zbyněk Zajíc (le Lièvre) d'Házmburk (Hasenbourg : le « château du Lièvre ») qui conquit à la fois Dubá et Čejchanov. Il envoya alors Mikuláš Zoul et environ cinquante de ses compagnons en captivité à Prague. Jan, le plus jeune des Zoul, fut capturé, puis exécuté, un an plus tard. L'évêque partagea les nombreuses propriétés des Zoul (des villages, des bois et des fermes) entre ses alliés et laissa les descendants de la famille quasiment sans le sou. Le château de Čejchanov fut réduit en ruines pendant l'expédition punitive. Il passa entre de nombreuses mains avant de devenir la propriété de Racek Kobyla, en 1411. Kobyla y fit bâtir un nouveau siège, appelé Komorní Hrádek.<br><br>Le sort de Mikuláš Zoul après sa captivité est également intéressant, puisqu'il fut amené à la potence en même temps que Jan Hus et pendu avec ses camarades. Selon les chroniques de l'époque, la seule concession accordée en égard de son statut fut d'être pendu plus haut que les autres hors-la-loi. Son corps fut ensuite exposé, pendu à un crochet. Les chroniques font état d'un dément qui était chargé d'enterrer les prisonniers exécutés, qui fut trouvé à errer dans les environs de Prague, sept ans plus tard. Parce qu'il n'était pas parvenu à retirer les restes de Zoul du crochet, il prit au moins une jambe et la confia à une épicière qui se chargea ensuite de l'enterrement et le corps de Mikuláš Zoul (bien qu'il ne fût pas en un seul morceau) trouva sa dernière demeure derrière l'église Saint Étienne de Rybníček, où il était coutume à l'époque d'enterrer les individus exécutés. "
"ui_codex_char_benedict","Benoît XIII (1328-1423), né Pedro de Luna, a été élu antipape à Avignon en 1394. Il avait auparavant renoncé à son allégeance au pape italien Urbain VI qui représentait l'Église catholique à Rome."
"ui_codex_char_bergov","[avant 1377 – vers 1414]<br/>
Othon III de Berg, était un noble tchèque issu d'une famille de Thuringe et de Saxe. Il fut le burgrave de Prague entre 1388 et 1393, membre de l'Union seigneuriale (Pánská jednota) à partir de 1394 et en 1396, il fut nommé au conseil royal de Venceslas IV, bien qu'il se soit retourné contre lui plus tard. Il était le fils d'Albert de Berg, élevé au rang de sous-chambellan par Sigismond. Il possédait des propriétés à Bielle (Bílina) et à Seeberg (Žeberk), ainsi que d'autres patrimoines, notamment une forteresse sur la rivière Cidlina et le château de Trosky. Othon fut sanctionné et démis de ses fonctions après que Venceslas IV a repris le trône. Ce sont ses deux fils, Jean et Othon IV, qui héritèrent de ses biens. "
"ui_codex_char_capon","[1388 (?) – 1419] <br/>
(Seigneur Hans Capon)<br/>
Il s'agit du fils mineur de Jan Ješek Ptáček et Hedvika de Dauba. Après la mort de son père, sa famille, les seigneurs de Leipa – son oncle Jindřich (Henry), son fils Hanuš (Hanush) et ses frères – sont devenus ses tuteurs. Le jeune seigneur n'est entré en possession de Rattay (et du domaine héréditaire de Polna) qu'en 1412. Peu après, il entrait dans la vie politique en occupant des fonctions dans les bureaux provinciaux. <br/>&nbsp;<br/>Après l'emprisonnement du maître Jan Hus, il signa une pétition pour sa défense, mais pendant les guerres hussites, il s'est d'abord rangé du côté de l'Union seigneuriale contre les hussites dans quelques batailles mineures (il prit part en 1419 à une bataille à Knín), apparemment en raison de l'influence de son proche voisin Lacek de Kravař de Šternberk. Cependant, aucun document n'atteste qu'il a participé à la guerre ultérieurement. Son fils est Hynek Ptáček, qui accéda aux plus hautes charges du Royaume de Bohême : Hofmeister Royal et Grand argentier.provinciaux.

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"ui_codex_char_capon_father","[? – mort après 1393]<br/>
Jan Ješek, père du jeune seigneur Jan Ptáček (Hans Capon), était un seigneur de Moravie. En 1349, il devint seigneur des domaines d'Honcovice ; en 1356, du château de Polná qu'il acquit en échange de celui de Sloup (Perkenstein) ; en 1369, de Rattay (Rataje) où il fit construire une nouvelle église paroissiale et renomma le château inférieur Pirkstejn (Pirkštejn). Son fils Jean étant encore mineur à sa mort, le domaine fut géré par ses proches. Ce n'est qu'en 1412 qu'il est retourné entre les mains de son héritier légitime. Ješek a été le premier des seigneurs de Leipa à être surnommé « L'oiselet » (Ptáček)."
"ui_codex_char_clement","[1342 – 1394]<br/>Clément VII, né Robert de Genève, est le premier antipape élu par les cardinaux français en opposition au Pape romain Urbain VI, pour exprimer leur désaccord avec la décision du pontife italien de retirer le siège du pouvoir papal d'Avignon, ainsi que pour s'opposer à sa vision d'un clergé tout en austérité et en vertu. Cet événement provoqua le Grand Schisme d'Occident qui divisa la papauté."
"ui_codex_char_divish","Diviš z Talmberku (Divish de Talmberg) fut le propriétaire du château de Talmberg entre 1390 et 1415. En 1391, le château a été conquis et Diviš détenu par son voisin Havel Medek de Valdek, même si nous ignorons encore comment le litige a éclaté. Devant l'incapacité du roi à régler leur différend, Diviš a été retenu prisonnier dans son propre château pendant sept longues années tandis que son épouse, Thifaine, tentait de réunir l'argent de la rançon. Grâce à l'aide de ses amis — notamment Racek (Radzig) Kobyla — il fut enfin libéré et Medek reconnu et déclaré ennemi de la Couronne pour ses agissements. À partir de 1400, Diviš occupa le poste de burgrave de Prague et siégea dans cette ville dès l'année suivante. Pendant cette période, le château de Prague fut réparé et il le confia alors à sa femme. Diviš regagna ensuite ses quartiers en 1414 et laissa quatre ans plus tard la gouvernance du domaine à son fils Oldřich. Selon certaines sources, Diviš mourut en 1415, tandis que d'autres affirment qu'en 1418, Jan Jankovský lui vendit le château de Jankov, lieu où sa famille vécut jusqu'en 1702. Diviš eut trois fils : Oldřich, Vilém et Mikuláš qui gouverna Jankov à partir de 1433."
"ui_codex_char_hanush","[? – 1415]<br/>
Après la mort de Jindřich III de Pirkštejn (Henry III de Pirkstejn) en 1402, Hanuš de Lipá (Hanush de Leipa dans le jeu) est devenu le tuteur de son fils, Jan Ptáček (Hans Capon dans le jeu) et par conséquent le gouverneur temporaire de la province avoisinante. Il a achevé la construction de Pirkstejn et de ses fortifications ainsi que celle de l'église locale de Saint-Matthieu, qui contient un autel en mémoire à sa famille. <br/>&nbsp;<br/>
Lorsque Sigismond de Luxembourg a envahi Skalice, le burgrave de la ville, Racek (Radzig) Kobyla, a trouvé refuge auprès de Hanuš avec les survivants de l'attaque. Hanuš a par la suite entrepris des mesures contre les groupes de brigands et de Coumans dispersés. <br/>&nbsp;<br/>
Sa relation avec le roi était pour le moins particulière, à en juger par les sources souvent contradictoires : il semblerait ainsi qu'en 1410, l'armée de la Couronne ait fait irruption dans la ville de Rataje (Rattay), autrement dit dans le domaine de Hanuš, sans doute parce qu'il était devenu un baron-bandit et un hors-la-loi. Selon certains, il aurait également participé au siège de Jihlava en Moravie. Il a néanmoins occupé le poste de maréchal provincial en 1414 et habité avec sa femme Markéta de Šternberk (Sternberg) à Špilberk (Brno).
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"ui_codex_char_hare_lords","Une famille de nobles bohémiens dont le siège principal était le château d'Hasenburg. Zaječek (petit lièvre) Oldřich de Valdek (?-1271) fut le premier à prendre le nom, en 1232. En 1335, Zbyněk Zajíc (« lièvre », en tchèque) de Valdek et Žebrák achetèrent le château de style gothique situé près du village de Klapý (aux alentours de Libochovice) au roi Jean de Luxembourg puis le rebaptisèrent Hasenbourg en 1232 (de l'allemand « der Hase », « le lièvre »). Pendant les guerres hussites, les seigneurs Zajíc se rangèrent du côté des Catholiques alliés à l'empereur Sigismond. Au cours du XIVe siècle, la famille fut déchue d'une grande partie de son patrimoine, ce pour quoi les archives historiques ultérieures à cette date les mentionnant sont plutôt rares. Les Zajíc perdirent progressivement de leur importance jusqu'à disparaître complètement au XVIIe siècle.<br/>&nbsp;<br/>
Guillaume Zajíc de Valdek (avant 1289 – 9 octobre 1319) est l'un des plus illustres membres de la famille. Il était un ami proche d'Elizabeth Přemyslid de Bohême, mère de Charles IV, dont il contribua à l'éducation lorsqu'il résidait au château de Křivoklát. Il était aussi à la tête des seigneurs féodaux de la Bohême de l'Ouest qui accusèrent Henri de Leipa de comploter contre le roi.
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"ui_codex_char_henry_of_leipa","[1275 ? – 26/08/1329]<br/>Henri Ier de Leipa fut l'un des fondateurs de la famille noble qui doit son nom à la colonie de Leipa (Lipá – Česká Lípa de nos jours). Il occupa divers postes de haut rang à la cour royale : sous-chambellan, maréchal de Bohême et hetman provincial à la fois de Bohême et de Moravie. En 1315, il fut accusé de conspiration pour avoir rédigé un document à charge contre le roi et jeté en prison. Il fut libéré un an plus tard grâce au soutien d'une partie de la noblesse et de la reine douairière, Élizabeth Ryksa de Pologne, sa partenaire de longue date. Cette situation força Jean de Luxembourg à partir en campagne avec des troupes allemandes contre la noblesse tchèque. Le conflit prit fin en 1318. Il coula les dernières années de sa vie à Brno où il établit sa propre cour. Les armoiries des seigneurs de Leipa représentent deux branches croisées.
Henri eut trois filles : Claire (Klára), Marguerite (Markéta) et Catherine (Kateřina) ; et quatre fils : Henri de Fer (Jinřich Železný), Jean (Jan), Berthold (Bertold) et Cenek (Čeněk). Tous occupèrent d'importantes fonctions."
"ui_codex_char_henry_rosenberg","[1361 – 28/07/1412]<br/>Henri III de Rosenberg (Jindřich III. z Rožmberka), fils unique d'Oldřich I de Rosenberg, était burgrave de Prague de 1396 à 1398, puis de 1400 à 1404. Il a également exercé la charge de seigneur du château supérieur de Crumlaw (Český Krumlov), en Bohême, et était membre de l'Union seigneuriale (Panská jednota), un groupe d'opposition de nobles. Il a participé à l'enlèvement et l'emprisonnement de Venceslas IV en 1394, puis une nouvelle fois en 1402. Il a occupé les fonctions de bourreau entre 1389 et 1409, tel que consigné dans le registre des exécutions des seigneurs de Rosenberg.<br/>&nbsp;<br/>
Vers 1400, Henri a fait élaborer dans l'atelier de Parler une statue de la Sainte Vierge à l'Enfant, à présent connue sous le nom de Madone de Krumlov (Crumlaw Madonna).
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"ui_codex_char_charles","[14/05/1316 – 29/11/1378]<br/>Charles IV de Luxembourg, né Venceslas, fils du roi Jean de Luxembourg, fut le deuxième membre de la dynastie luxembourgeoise à devenir roi de Bohême (1346-1378) et le premier à obtenir le titre d'Empereur des Romains (1355-1378). Il en eut également de nombreux autres parmi lesquels margrave de Moravie, comte de Luxembourg, roi d'Italie, roi des Romains et roi de Bourgogne.
<br/>&nbsp;<br/>
Réputé pour ses compétences diplomatiques et son érudition, il s'efforça activement de consolider sa position et d'assurer la survie de sa lignée en Europe, en particulier en Bohême, en Moravie et en Allemagne. Il était polyglotte et eut pour mentor à la cour de France nul autre que le futur pape Clément VI.
<br/>&nbsp;<br/>
Pendant son règne, Prague et les terres de la couronne de Bohême subirent une transformation majeure qui en fit un puissant centre politique, économique et culturel. C'est pour cette raison que la période de son gouvernement est connue en tant qu'âge d'or. Il initia la construction de nombreux édifices majestueux qui portent son nom comme l'université Charles, le pont Charles et le château de Karlstein. Il voulut absolument mettre en avant le rôle de la foi religieuse dans la société. Il renouvela les cultes de saints Venceslas, Sigismond et Vitus auxquels il consacra divers bâtiments sacrés, dont la cathédrale de Prague.<br/>&nbsp;<br/>Il se maria à quatre reprises et eut treize enfants, dont la plupart sont morts dans la petite enfance. Ses descendants les plus illustres furent ses fils Venceslas et Sigismond, puisqu'ils devinrent tous deux souverains des terres de Bohême."
"ui_codex_char_jenstein","[27/12/1350 – 17/06/1400]<br/>Jean de Jenstein (Jan z Jenštějna) était évêque de Meissen et chancelier du Roi Venceslas IV à partir de 1376, puis archevêque de Prague à partir de 1379. 
Il contracta une maladie grave au moment où l'une des pires épidémies de peste frappait la Bohême. Alors, l'homme insouciant qu'il était se mua en serviteur dévoué de l'Église. Ses aspirations déplurent à Venceslas qui l'envoya croupir en prison au Château de Karlštejn puis, en 1394, lui ôta sa charge de chancelier, ce qui entraîna de nouveaux conflits entre l'Église et le roi. Par la suite, Jean finit par renoncer à ses fonctions en 1396. <br/>&nbsp;<br/>
Ses nombreux écrits comprennent des sermons, des commentaires, des traités, des essais, ainsi que des poésies."
"ui_codex_char_jobst","[1354 – 18/01/1411]<br/>Jobst de Moravie a été margrave de Moravie à partir de 1375 et électeur de Brandebourg à partir de 1388. Il a également occupé le trône de roi des Romains, bien que son règne n'ait duré que 15 semaines jusqu'à sa mort (1410-11). Il était le fils de Jean-Henri de Luxembourg et le neveu de l'empereur Charles IV. Il a assis son autorité sur l'Europe au moyen d'intrigues militaires et politiques, visant principalement les membres de sa propre dynastie, en particulier Venceslas IV contre lequel il s'est révolté avec les forces armées de Moravie dans les guerres dites des margraves.<br/>&nbsp;<br/>
Il a d'abord soutenu les efforts de Sigismond de Luxembourg pour saisir la couronne de Bohême. En 1403, il a commencé à lui faire face et a participé à une rébellion contre lui avec la complicité du duc d'Autriche Albert IV. C'est sans doute par intérêt personnel qu'il avait auparavant défendu Sigismond : il s'assurait ainsi une position influente dans l'éventualité, alors probable, d'une destitution de Venceslas au profit de Sigismond voire de Jobst lui-même. Sa campagne contre Venceslas lui a valu, avec d'autres nobles, bon nombre de privilèges. Puis, en 1402, lorsque la situation a évolué, il s'est révolté contre Sigismond et a par ailleurs contribué à libérer Venceslas de sa captivité. Nous ne savons pas si cette volte-face est due à la ruse ou à des raisons de conscience, mais il est resté étonnamment fidèle à Venceslas IV jusqu'à la fin de sa vie. <br/>&nbsp;<br/>Il s'est même opposé à Sigismond lors de l'élection du roi des Romains et a remporté les suffrages. Il n'a cependant pas pu profiter longtemps de la couronne puisqu'il est décédé peu après. <br/>&nbsp;<br/>
Jobst n'était pas seulement politiquement astucieux, mais aussi un gouverneur très économe : plusieurs dirigeants, y compris Sigismond, lui étaient financièrement redevables. À l'époque, il se disait même que c'était Jobst, et non pas Venceslas ou Sigismond, qui était le véritable souverain non couronné de Bohême. Néanmoins, au moment où se déroule notre jeu, il se trouvait endetté jusqu'au cou.
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"ui_codex_char_konrad_keyser","[1366 – vers 1405]<br/>Konrad Kyeser d'Eichstätt était un partisan du roi Venceslas IV et l'auteur du Bellifortis, un manuel sur les arts militaires, le plus ancien Kriegsbuch (livre de guerre) à apparaître sur le territoire de Bohême. Écrit en hexamètres latins, ce recueil est composé de 140 parchemins avec un texte quelque peu incompréhensible. Il est accompagné de dessins élaborés par Kyeser en personne.
L'ouvrage a sans doute été très populaire au moment de sa parution, comme en témoigne le fait que plus d'une trentaine de manuscrits ont survécu jusqu'à ce jour. <br/>&nbsp;<br/>
La loyauté de Konrad Kyeser envers le roi de Bohême est attestée par un certain nombre de dessins dans le manuscrit de Göttingen, en particulier avec la représentation de la tente royale arborant plusieurs symboles typiques de Venceslas IV tels que le tortil (couronne) et la lettre W (« Wenceslas »). Le texte principal est préfacé par un long hommage à Robert III du Palatinat, roi d'Allemagne (Rex Romanorum), sans doute pour s'en attirer les bonnes grâces. Malheureusement, nous ne saurons jamais pourquoi il n'a pas dédié son œuvre à Venceslas IV. <br/>&nbsp;<br/>
Les dix chapitres sont consacrés à l'armement, à la guerre de siège et à l'utilisation de diverses techniques pour assiéger des tours et des châteaux. Ils comprennent des instructions pour la confection de remèdes et la préparation des bains, des informations sur les dispositifs de torture et même sur la ceinture de chasteté. Le livre se termine par un « epichedion », élégie personnelle écrite par Kyeser lui-même suivi de son portrait avec des renseignements privés (parents et date de naissance), ainsi qu'un horoscope à partir de mai 1402.<br/>&nbsp;<br/>
Le Bellifortis est un remarquable recueil d'ingénierie militaire et de technologie réputée à l'époque de Kyeser. Il a basé son livre sur diverses œuvres antérieures, dont le De mirabilibus mundi et le Liber ignium de Marcus Graecus. Certaines parties de son manuel sont également fondées sur ses expériences personnelles."
"ui_codex_char_lichtenstein","[1386 – 1412]<br/>
Membre du conseil du margrave de Moravie Jobst de Luxembourg, il fut l'un des rares seigneurs moraves à ne pas se battre contre le roi aux côtés de Jobst. Les Liechtenstein étaient une famille riche qui possédait des propriétés dans les régions de Styrie et de Basse-Autriche à partir du XIIIe siècle, leur siège principal étant Mikulov (Nicolsbourg). Les princes de Liechtenstein étaient en étroite alliance avec les Habsbourg et les Luxembourg. Lors de la guerre contre Sigismond, Jean de Liechtenstein a soutenu Venceslas en contribuant à le faire libérer ; ce faisant, il est tombé en disgrâce auprès des ducs autrichiens, qui lui ont confisqué ses terres autour du Danube et l'ont fait prisonnier. Après la mort de Venceslas, les Liechtenstein se sont ralliés à Sigismond.
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"ui_codex_char_markvart","[1360/70 – 27/12/1402]<br/>
C'était l'hetman ou le gouverneur de Prague. Au même titre que la noblesse, il était mécontent du règne de Venceslas IV et voyait en Sigismond de Luxembourg un roi à plus fort potentiel. L'aristocratie cherchait en effet l'argent et le pouvoir avant tout : or Venceslas ne leur laissait entrevoir aucune perspective faste tandis qu'en soutenant Sigismond, ils s'assuraient un avenir plus prometteur dans la société.
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"ui_codex_char_papez","Le pape est le chef suprême de l'Église catholique romaine et, en tant que représentant de Jésus-Christ sur Terre, il ne peut être révoqué. Sa parole est considérée par l'Église comme infaillible et équivalente aux Saintes Écritures. Cependant, à l'époque où se déroule notre jeu, ce n'était pas aussi évident : en raison du grand schisme d'Occident qui a duré de 1378 à 1417, il y a eu pendant un certain temps jusqu'à trois prétendants rivaux au trône de saint Pierre. Pour les dirigeants laïques, le soutien à l'un ou l'autre était davantage un opportunisme politique qu'une question de foi. "
"ui_codex_char_prokop_luxembourg","[1354/5 – 24/09/1405]<br/> Procope (Prokop) de Luxembourg, fils de Jean-Henri de Luxembourg, fut margrave de Moravie entre 1375 et 1405 et hetman provincial de la couronne de Bohême. Il gouverna la Moravie avec son frère Jobst, bien qu'un litige les opposât concernant l'héritage et l'avenir de la dynastie luxembourgeoise, car celle-ci avait des vues sur les royaumes polonais et hongrois. <br/>&nbsp;<br/>
Après la mort de Charles IV, il a d'abord soutenu la politique de Sigismond de Luxembourg et combattu contre Venceslas IV dans les guerres des Margraves ; mais quand Venceslas fut emprisonné par la noblesse de Bohême, il participa à la libération du roi de Bohême et devint son allié. Les relations entre les Luxembourg, Procope et Jobst notamment, illustrent bien les intrigues de cette époque. Jobst et Procope se sont fait mutuellement la guerre pendant des années, mais se sont rapidement joints à Sigismond du côté de Venceslas, pour ensuite trahir le roi en s'alliant à Robert du Palatinat. De fait, la trahison faisait pour ainsi dire partie du quotidien de l'époque.<br/>&nbsp;<br/>Lorsque Sigismond fit de nouveau enlever et emprisonner son frère en 1402, Procope fut lui aussi capturé et détenu pendant deux ans à Presbourg (Prešpurk, l'actuelle Bratislava). Son fils illégitime, Georges de Luxembourg, fut le dernier descendant de la dynastie de Luxembourg et ne put hériter d'aucun bien ni même de titre. "
"ui_codex_char_saint_prokop","[Fin du Xe siècle – 25/03/1053] <br/>Saint Procope de Sasau était un prêtre séculier, ermite, cofondateur et premier abbé du monastère de Sasau (Sázava). Il a été canonisé en 1204. Selon son hagiographie, il fit ses études dans une école de Vyšehrad. Il était marié et avait un fils quand il décida de se faire prêtre. Il passa alors un certain temps avec les bénédictins de Břevnov avant de se lancer dans une vie d'ermite. <br/>&nbsp;<br/>
Il s'est entouré d'un groupe d'hommes de la région de Sasau avec lesquels il a fondé le monastère de l'ordre religieux de saint Benoît dans les années 1030, devenant ainsi son premier abbé. De nombreuses légendes ont été racontées sur saint Procope, dans lesquelles l'ermite combat des esprits et effectue des exorcismes. Dans l'un des récits, il met un démon au travail en le faisant labourer ce qu'on appelle le « sillon du Diable ». Il était ainsi souvent représenté avec un diable ligoté par les pieds et même parfois dépeint avec une béquille et une mitre. À partir du XVIIe siècle, on peut le voir tenant un livre et une croix. <br/>&nbsp;<br/>
Le monastère de Sasau abrite la grotte de Procope, creusée dans la falaise en forme de croix grecque. Il se dit que le saint y a passé plusieurs années dans la prière solitaire en tant qu'ermite."
"ui_codex_char_sigismund","[14/02/1368 – 09/12/1437]<br/>Sigismond de Luxembourg, fils de Charles IV, fut roi de Hongrie et de Croatie à partir de 1387, d'Allemagne à partir de 1411, de Bohême à partir de 1419 et d'Italie à partir de 1431. Il fut par ailleurs couronné prince de Silésie à partir de 1419, margrave de Lusace mais surtout empereur des Romains entre 1433 et 1437.
<br/>&nbsp;<br/>
Il fut envoyé à un âge précoce à la cour hongroise pour être éduqué et comprit rapidement les conditions difficiles de la politique. Comme d'autres membres de sa famille, il fut enlevé au moins une fois (dans son cas, par la noblesse hongroise). Ayant perdu confiance en eux, il tourna son attention vers la Bohême et tint tête à son demi-frère Venceslas. Une partie de la noblesse de Bohême accueillit Sigismond dans l'espoir qu'il les débarrasserait de leur médiocre monarque, tandis que d'autres se rangèrent du côté de Venceslas : c'était le début d'une longue guerre au cours de laquelle Sigismond et son armée hongroise – composée en bonne partie de mercenaires coumans – pillèrent à plusieurs reprises la Bohême, souvent avec l'aide des seigneurs locaux et en particulier ceux de Moravie. Sigismond lutta non seulement pour s'emparer du trône de son frère, mais aussi contre les hussites dans le but de saisir la couronne impériale. Il se considérait comme le défenseur du christianisme et, en 1409, fonda même l'Ordre du Dragon pour combattre tous les ennemis de la foi chrétienne (l'un de ses derniers membres fut le tristement célèbre Vlad l'Empaleur, source d'inspiration pour la création du personnage de Dracula). <br/>&nbsp;<br/> 
Après la mort de Venceslas, Sigismond mena quatre croisades infructueuses en Bohême contre les hussites. Il décéda peu de temps après la signature des Compactata, un ensemble d'accords avec les réformateurs garantissant la liberté de croyance religieuse à tous les habitants des terres de Bohême et de Moravie."
"ui_codex_char_smil","[vers 1350 – 13/08/1403]<br/>Smil Flashka de Pardubice et Rychmburk était un noble tchèque, neveu du premier archevêque tchèque Arnold (Arnošt) de Pardubice.<br/>&nbsp;<br/>
Principalement connu en tant qu'écrivain, il obtint son baccalauréat à l'université de Prague en 1367.
Dans les années 1480, il s'opposa à Venceslas IV pour empêcher Pardubice (Pardubitz) de tomber en déshérence entre les mains du roi. Malgré sa défaite, il hérita en 1390 de Pardubice et de Reichenberg (Rychmburk) ; six ans plus tard, il était nommé haut greffier des registres provinciaux.<br/>&nbsp;</br>
À partir de 1403, il occupa le poste d'hetman de la région de Čáslav et fut membre de l'Union seigneuriale.
Il mourut en se battant contre les alliés de Kutná Hora (Kuttenberg) de Venceslas IV.
Il rédigea des vers allégoriques (par exemple, le poème « Nouveau conseil » décrivant une assemblée d'animaux avec des vues conservatrices sur la façon dont le roi devrait gouverner) ainsi que des aphorismes, des proverbes et des satires.
Une rue de Pardubice porte son nom et ses œuvres sont toujours lues de nos jours par les étudiants en littérature tchèque."
"ui_codex_char_urban","[1318 – 1389]<br/> 
Urbain VI, né Bartolomeo Prignano, fut élu Pape à la hâte, sous la pression des fidèles de Rome, désireux de voir un des leurs recevoir la tiare. Le siège pontifical quitta alors Avignon, où l'avait déplacé le roi de France au début du siècle, pour revenir à Rome. Urbain eut tôt fait de reprocher aux cardinaux les cadeaux qu'ils acceptaient de la part des souverains et leurs goûts pour le stupre, ce qui lui valut nombre d'ennemis. Peu après, les cardinaux français déclarèrent son élection non avenue et élurent un nouveau Pape qui à nouveau siégea en Avignon. Le nouveau pontife qualifia Urbain d'Antipape et l'excommunia. Cet événement provoque le Grand schisme d'Occident, la dualité financière, théologique et politique, ainsi que le chaos dans toute l'Europe, puisque chaque souverain devait déclarer quel Pape il reconnaissait comme chef de l'Église."
"ui_codex_char_vilem_zajic","[? – 01/11/1420]<br/>Guillaume Zajíc (le Lièvre) de Valdek et Židlochovice, fils de Zbinko (Zbyněk) Zajíc et Catherine de Litomyšl. Pendant les guerres de Moravie entre les frères Jobst et Procope de Luxembourg, Guillaume a d'abord servi dans l'armée du frère aîné, puis, après 1399, il a combattu aux côtés de Procope. Une fois la lutte de pouvoir terminée, il a travaillé en tant que diplomate pour Jobst. Grâce à son mariage avec Dorothée (Dorota) de Rabstein (Rabštejn), veuve d'Henri de Rabstein, il a acquis en gage le domaine de Židlichovice et sa forteresse, que le margrave avait légué à Guillaume en 1407. <br/>&nbsp;<br/>
Guillaume Zajíc a non seulement passé du temps en Moravie, mais il a aussi beaucoup voyagé. Il a fréquenté Prague, Olomouc et Lužice, effectué des voyages en France et à Brandebourg, ainsi que des pèlerinages à Rome et à Saint-Jacques-de-Compostelle. Jobst, qui avait la plus haute estime envers lui, l'a promu fin 1407 au poste d'hetman du duché de Luxembourg. Après la mort du margrave, Guillaume a continué à servir Venceslas IV puis, à partir de 1412, son frère Sigismond de Luxembourg.
"
"ui_codex_char_wenceslas","[26/02/1361 – 16/08/1419]<br/>
Venceslas IV de Luxembourg était le fils du très célèbre roi Charles IV. Il a hérité du trône de Bohême et obtenu la couronne allemande par élection. Hélas, il n'a pas hérité des talents de monarque de son père.
Au cours de sa vie, déjà, il était réputé pour être un souverain faible, oisif et taciturne qui souffrait de nombreuses pathologies et ne s'intéressait guère à ses obligations royales. Il avait pourtant été préparé à la couronne depuis sa plus tendre enfance (il a été sacré roi de Bohême à deux ans à peine). À ses devoirs de roi, il préférait la chasse, les beuveries, les courtisanes et les plaisirs de la cour. Durant son règne, les terres de la couronne de Bohême ont traversé plusieurs guerres et conflits avec des membres de sa famille : son propre frère de sang, Sigismond, et ses cousins, les margraves de Moravie.  <br/>&nbsp;<br/>  

C'est l'occupation par Venceslas des terres laissées vacantes de l'archidiocèse d'Olomouc, propriétés légitimes des nobles, qui a déclenché la guerre des Margraves. Jobst à leur tête, les seigneurs de Moravie joignirent leurs forces à Sigismond et entrèrent en révolte ouverte contre le roi. Une révolte qui tenait moins aux terres d'Olomouc qu'à la légitimité du règne de Venceslas, qui entretemps avait été dépouillé de la couronne impériale par les électeurs impériaux, qui dénonçaient autant son incompétence que son désintérêt pour l'art de gouverner. Plus tard, il perdit aussi la couronne de Bohême, quand il consentit d'innombrables concessions et privilèges aux nobles, leur adjugeant de facto le pouvoir régalien. Guère soucieux de remplir ses devoirs de monarque, il s'est fait enlever (et donc évincer du trône) par deux fois : d'abord en 1394 par la noblesse tchèque, puis en 1402 par son frère Sigismond.<br/>&nbsp;<br/>

Venceslas a d'abord soutenu les propositions de réforme de Jan Hus et de ses partisans, mais n'a rien fait pour sauver sa vie lorsqu'il a été condamné par l'Église à brûler sur le bûcher. Il a ainsi mis en branle la plus vaste révolte populaire d'Europe (et la plus réussie, plus ou moins) : les guerres hussites. Cependant, il ne vécut pas pour assister à ces événements, puisqu'il périt en 1419. Après sa mort, son frère Sigismond de Hongrie s'empara de la couronne, non sans combattre, car ses prétentions au trône étaient contestées. Une fois la couronne sur la tête, il ne vécut pas assez longtemps pour en profiter. 
"
"ui_codex_char_z_talmberka","Les armoiries des seigneurs de Talmberg sont de gueules (rouge) à deux nymphales (feuilles de nénuphar) d'argent. La dynastie remonte à 1291, lorsque le château de Talmberg était alors sous l'administration de Vilém (Guillaume), fils du burgrave de Prague Hroznata d'Úžic (Uzice). Ses descendants ont plus tard possédé des propriétés dans le sud et l'est de la Bohême, y compris à Slatiňany, à Miličín et aux alentours de Čáslav. Certains des seigneurs de Talmberg ont été nommés à des postes à haute responsabilité dans l'administration comme burgraves ou magistrats."
"ui_codex_char_zbynek_zajic","[1376 – 1411]<br/>
Zbinko (Zbyněk) Zajíc de Hasenbourg, fils de Guillaume Zajíc de Hasenbourg, fut archevêque de Prague entre 1403 et 1411, membre de la cour de Venceslas IV, prévôt de Mělník et chef militaire. Partisan de Jan Hus au début du XVe siècle, il lui a manifesté son opposition publiquement à partir de 1407. Le 16 juillet 1410, il a même brûlé les écrits de Jean de Wiclef et placé Jan Hus sous interdit. Immédiatement, le peuple de Prague mais aussi du roi Venceslas IV en personne ont revendiqué la levée de l'interdit. Zbinko a rejeté la demande et quitté le pays pendant plusieurs années.<br/>&nbsp;<br/>
Son manque d'éducation lui a valu le surnom populaire d'« évêque analphabète ».<br/>&nbsp;<br/>
Son corps repose dans la cathédrale Saint-Guy de Prague."
"ui_codex_unlockTotal","Débloqué/Total"
"ui_CombineFailed","La combinaison a échoué !"
"ui_completed_quests","Quêtes accomplies"
"ui_confirmSurvey","Voulez-vous remplir le sondage ?"
"ui_connecting","Connexion en cours..."
"ui_ConnectTitle","Connexion au serveur"
"ui_Continue","Continuer"
"ui_control_setup_disable","Impossible de modifier l'assignation clavier de cette fonction."
"ui_Controller","Manette"
"ui_controller_block","Bloquer/Parer"
"ui_controller_horse","Enfourcher/Appeler cheval"
"ui_controller_inventory","Inventaire/Statistiques (maintenir)"
"ui_controller_jump","Sauter/Grimper"
"ui_controller_kick","Coup de pied (dans un combat à mains nues)"
"ui_controller_map","Carte/Journal de quêtes (maintenir)"
"ui_controller_menu","Menu"
"ui_controller_movement","Se déplacer/S'accroupir (appuyer)"
"ui_controller_movement2","regarder/direction d'attaque"
"ui_controller_movement2b","Verrouiller la cible (appuyer)/Cible suivante (appuyer à nouveau)"
"ui_controller_skiptime","Saut dans le temps/Aide"
"ui_controller_slash","Taille/Tir/Direct"
"ui_controller_sprint","Sprinter/Sortir du verrouillage"
"ui_controller_stab","Estoc/Crochet"
"ui_controller_surrender","Capituler"
"ui_controller_use","Utiliser/Parler/Ramasser"
"ui_controller_weapon1","Arme au corps à corps/Torche (maint.)"
"ui_controller_weapon2","Arme à dist."
"ui_controllerSensitivity","Sensibilité regard"
"ui_ControlsConflict","Conflit entre les touches !"
"ui_controlsSettings","Commandes"
"ui_copyright_menu","Kingdom Come: Deliverance © 2018 Warhorse Studios, version:"
"ui_costs_save_potion","Cette action vous coûtera un schnaps du sauveur !"
"ui_countryside","Campagne"
"ui_Credits","Crédits"
"ui_current","Actuel"
"ui_current_objective","Objectif en cours"
"ui_current_xp","XP actuels"
"ui_Custom","Personnalisé"
"ui_czech","Česky"
"ui_damage","Dégâts"
"ui_damage_blunt","Dégâts de choc"
"ui_damage_dog","Dégâts du chien"
"ui_damage_slash","Dégâts de taille"
"ui_damage_stab","Dégâts d'estoc"
"ui_day","Jour"
"ui_days","Jours"
"ui_defense","Défense"
"ui_DeleteSavedGame","Voulez-vous effacer cette sauvegarde ?"
"ui_DeliveryNotConfirmed","Voulez-vous vraiment annuler la remise de l'objet ?"
"ui_derivstat_conspic","Équivoque"
"ui_derivstat_conspicuous","Équivoque"
"ui_derivstat_conspicuous_desc","L'équivoque est un moyen de mesurer comment vous vous fondez dans l'environnement, c'est-à-dire si les gens risquent de vous trouver suspect. Elle dépend des vêtements que vous portez."
"ui_derivstat_conspicuous_desc_t","L'équivoque est un moyen de mesurer comment vous vous fondez dans l'environnement, c'est-à-dire si les gens risquent de vous trouver suspect. Elle dépend des vêtements que vous portez. Il est donc préférable que cette valeur reste faible ; si vous avez peu d'équivoque, les gens que vous croisez seront plus susceptibles de vous ignorer, même s'ils vous repèrent."
"ui_derivstat_equipvisib","Visibilité"
"ui_derivstat_equipvisib_desc","La Visibilité est l'inverse du camouflage : elle indique si vous êtes facile à repérer. Vous avez donc intérêt à ce qu'elle reste basse. Il s'agit d'une moyenne de tous les objets vestimentaires visibles que vous portez. Une armure rutilante et des vêtements criards sont beaucoup plus faciles à repérer qu'une cape sombre. Votre Visibilité dans le noir dépend de la lumière ambiante, du pourcentage de votre corps exposé à la vue et de votre proximité par rapport aux autres. Les ennemis vous repèrent même dans le noir total si vous êtes trop proche."
"ui_derivstat_equipvisib_desc_h","La visibilité de votre cheval fonctionne de la même manière que la vôtre. Elle indique la facilité à le repérer."
"ui_derivstat_equipvisib_desc_t","La Visibilité est l'inverse du camouflage. Elle indique la capacité des autres à vous repérer. Plus cette valeur est faible, plus il est difficile de vous distinguer. Il s'agit d'une moyenne de tous les objets vestimentaires visibles que vous portez. Une armure rutilante et des vêtements criards sont beaucoup plus faciles à repérer qu'une cape sombre. Votre Visibilité dans le noir dépend de la lumière ambiante, du pourcentage de votre corps exposé à la vue et de votre proximité par rapport aux autres. Les ennemis vous repèrent même dans le noir total si vous êtes trop proche."
"ui_derivstat_health_desc_h","La santé du cheval mesure votre propension à ménager votre monture. Quand vous laissez votre cheval se blesser, sa santé diminue et vous devez le soigner."
"ui_derivstat_health_desc_t","Votre niveau de Santé représente votre condition physique actuelle ainsi que votre constitution. Les blessures, les hémorragies et les poisons diminuent votre niveau de santé. Les potions, la nourriture, l'alcool et le sommeil vous permettent de vous soigner. Si votre Santé tombe à 0, vous mourez."
"ui_derivstat_charisma","Charisme"
"ui_derivstat_charisma_desc","Le Charisme mesure votre influence sur autrui. Les beaux discours ne font pas tout : les vêtements chics et les bijoux peuvent vous donner ce petit plus de prestige dont vous avez besoin. Ce total correspond à la moyenne de Charisme de tous les objets vestimentaires visibles (donc extérieurs uniquement !) que vous portez. Il évolue aussi selon que vos vêtements sont propres, sales ou ensanglantés ; pensez donc à passer de temps à autre par les bains ou au moins à vous laver dans une auge."
"ui_derivstat_charisma_desc_h","Le charisme de votre cheval est identique au vôtre. Un cheval bien brossé et toiletté rend son propriétaire plus important et ses paroles ont plus de poids."
"ui_derivstat_charisma_desc_t","Le charisme permet de mesurer à quel point vous pouvez impressionner les gens. Un discours rapide vous permettra d'avoir des vêtements chics et les bijoux peuvent vous donner ce petit plus de prestige dont vous avez besoin. Ce total correspond à la moyenne de Charisme de tous les objets vestimentaires visibles que vous portez."
"ui_derivstat_inventorycapacity","Capacité"
"ui_derivstat_inventorycapacity_desc_h","Détermine la capacité de bât de votre cheval. Améliorez selle et sacoches pour l'augmenter."
"ui_derivstat_mainlevel","Niv. principal"
"ui_derivstat_mainlevel_desc","Le niveau est calculé à partir de vos statistiques et de votre progression dans le jeu. Il est utile pour comparer votre personnage à celui de vos amis. Tous les deux niveaux, vous pouvez choisir un atout qui vous permet d'affiner votre spécialisation."
"ui_derivstat_mainlevel_desc_t","Le niveau est calculé à partir de vos statistiques et de votre progression dans le jeu. Il est utile pour comparer votre personnage à celui de vos amis."
"ui_derivstat_maxhealthystamina","Endurance"
"ui_derivstat_maxhealthystamina_desc","L'Endurance de votre personnage diminue quand vous effectuez une tâche physique, par exemple en sprintant ou vous battant. Quand elle tombe à zéro, vous ne pouvez plus faire ni l'un ni l'autre. Cependant, votre Endurance se régénère si vous vous arrêtez pour reprendre votre souffle. Votre Endurance immédiate dépend de votre Santé, de votre état de fatigue et de faim. Elle peut aussi être affectée si vous avez trop mangé ou trop bu, ou en cas d'empoisonnement."
"ui_derivstat_maxhealthystamina_desc_t","L'endurance de votre personnage diminue quand vous effectuez une tâche physique, par exemple en sprintant ou vous battant. Quand elle tombe à zéro, vous ne pouvez plus faire ni l'un ni l'autre. Si vous arrêtez pour lui faire reprendre sa respiration, l'endurance se remplira automatiquement. Votre Endurance immédiate dépend de votre Santé, de votre état de fatigue et de faim. Elle peut aussi être affectée si vous avez trop mangé ou trop bu, ou en cas d'empoisonnement. "
"ui_derivstat_maxstamina","Endurance"
"ui_derivstat_maxstamina_desc_h","L'endurance de votre cheval se vide pendant le petit galop et le galop. Au bout d'un certain temps, vous devez le laisser se reposer en le faisant marcher au pas avant de lui demander de reprendre de la vitesse."
"ui_derivstat_morale","Obéissance"
"ui_derivstat_morale_desc_d","L'obéissance de votre chien affecte son comportement. Si elle est faible, il n'obéira pas toujours à vos ordres et pourrait même aller jusqu'à s'enfuir. Si au contraire elle est élevée, votre chien sera plus efficace et vous obéira fidèlement."
"ui_derivstat_noise","Bruit"
"ui_derivstat_noise_desc","Plus vous faites de bruit, plus vous avez de chances d'être découvert quand vous vous déplacez. Le bruit dépend de vos vêtements et des armes dont vous êtes équipé."
"ui_derivstat_noise_desc_h","Votre cheval fait également du bruit. Demandez des fers à cheval en mousse à un forgeron pour rendre votre monture moins bruyante."
"ui_derivstat_noise_desc_t","Plus vous faites de bruit, plus vous avez de chances d'être découvert quand vous vous déplacez. Le bruit dépend de vos vêtements et des armes dont vous êtes équipé."
"ui_derivstat_speed","Vitesse"
"ui_derivstat_speed_desc","La vitesse détermine à quelle allure vous pouvez marcher, courir et sprinter. Elle dépend de votre agilité et de votre charge totale."
"ui_derivstat_speed_desc_h","La vitesse de votre cheval détermine à quelle allure il peut marcher, trotter, courir au petit galop et galoper. Elle est calculée à partir du poids que vous voulez faire porter à votre cheval."
"ui_derivstat_speed_desc_t","La vitesse détermine à quelle allure vous pouvez marcher, courir et sprinter. Elle dépend de votre agilité et de votre charge totale."
"ui_derivstat_stamina_desc_h","L'endurance de votre cheval diminue lors du petit galop et du galop. Au bout d'un certain temps, vous devez le laisser se reposer avant de lui demander de reprendre de la vitesse."
"ui_derivstat_targetsearchradius","Sens de l'odorat"
"ui_derivstat_targetsearchradius_desc_d","Un chien peut renifler les ennemis même s'ils ne sont pas visibles. Si vous prenez soin de votre chien et que vous répondez à ses besoins, il vous aidera à repérer vos ennemis de plus loin. La distance à laquelle il peut identifier un ennemi augmente avec le niveau de la compétence Maître-chien."
"ui_Details","Qualité globale de l'image"
"ui_DetailsTT","Configure le niveau de détails général. Change la plupart des paramètres graphiques avancés."
"ui_Disconnected","Connexion au serveur impossible !"
"ui_DistanceVar1","Distance de l'objet"
"ui_DistanceVar1TT","Change la distance du rendu d'affichage des objets."
"ui_DistanceVar2","Distance des détails"
"ui_DistanceVar2TT","Change la distance à laquelle les textures fines sont chargées."
"ui_DistanceVar3","Distance de la végétation"
"ui_DistanceVar3TT","Change la distance du rendu de la végétation."
"ui_dlc_activated","DLC activé"
"ui_dlc_coming_soon","Prochainement"
"ui_dlc_coming_soon_tt","Nous travaillons dur sur ce DLC que nous espérons vous proposer prochainement !"
"ui_dlc_console_goty_not_updated","Mettre à jour votre jeu"
"ui_dlc_console_goty_not_updated_tt","Vous devez mettre à jour votre jeu pour activer ce DLC."
"ui_dlc_instaled","Prêt à jouer"
"ui_dlc_instaled_tt","Appuyez pour voir les instructions de lancement"
"ui_dlc_missing","Cette fonctionnalité nécessite un contenu téléchargeable :"
"ui_dlc_name_1","Trésors du passé"
"ui_dlc_name_10","Le lot des femmes"
"ui_dlc_name_2","Textures HD"
"ui_dlc_name_4","L'essor du phénix"
"ui_dlc_name_8","Les Galantes Aventures du Courtois Hans Capon"
"ui_dlc_name_8_part1","Les Galantes Aventures du Courtois"
"ui_dlc_name_8_part2","Hans Capon"
"ui_dlc_name_9","Mauvaise troupe"
"ui_dlc_name_dog","Le meilleur ami de l'homme"
"ui_dlc_name_tournament","Tournoi !"
"ui_dlc_not_instaled","Non acheté ou Installé"
"ui_dlc_not_instaled_tt","Visitez la boutique pour l'acheter et le télécharger."
"ui_DLCs","DLC"
"ui_DLCs_header","DLC"
"ui_dlg_BathTime","Les servantes des bains vont faire de vous un autre homme !"
"ui_dlg_cannot_overread","Vous ne pouvez pas lire davantage pour le moment !"
"ui_dlg_cannot_oversleep","Vous ne pouvez plus dormir !"
"ui_dlg_CustomUnconsciousness","Vous êtes inconscient !"
"ui_dlg_DevilplayTrippin","Vous êtes déjà ailleurs."
"ui_dlg_DrinkSkipTime","Vous buvez."
"ui_dlg_DrinkWithKuno","Sept chopes de bière et une bouteille d'alcool fort. Il y a de quoi faire."
"ui_dlg_FaintTime","Vous vous êtes évanoui !"
"ui_dlg_FakeSleepSkipTime","Sommeil"
"ui_dlg_fasttravel_confirm","Effectuer un voyage rapide vers cet emplacement ?"
"ui_dlg_ftbleeding","Vous ne pouvez pas effectuer de voyage rapide car vous saignez !"
"ui_dlg_ftcant_travel_from_here","Vous ne pouvez pas effectuer un voyage rapide à partir d'ici !"
"ui_dlg_ftcant_travel_now","Vous ne pouvez pas effectuer de voyage rapide pour le moment."
"ui_dlg_ftcombat","Vous ne pouvez pas effectuer de voyage rapide lors d'un combat !"
"ui_dlg_ftencumbered","Trop surchargé pour le voyage rapide !"
"ui_dlg_ftfatigue","Vous ne pouvez pas effectuer de voyage rapide car vous êtes trop épuisé !"
"ui_dlg_fthungry","Vous ne pouvez pas effectuer de voyage rapide car vous êtes affamé !"
"ui_dlg_ftpaused_time","Action impossible pour le moment."
"ui_dlg_ftpoison","Vous ne pouvez pas effectuer de voyage rapide car vous avez été empoisonné !"
"ui_dlg_fttrespasing","Vous ne pouvez pas effectuer de voyage rapide car vous êtes dans une propriété privée !"
"ui_dlg_JailTime","Vous purgez une peine de prison !"
"ui_dlg_OK","OK"
"ui_dlg_Praying","Vous priez pour que l'on vous pardonne."
"ui_dlg_read_done","Vous mettrez moins longtemps à finir ce livre."
"ui_dlg_ReadTime","Combien de temps désirez-vous lire ?"
"ui_dlg_ReadTimeProgress","Lecture"
"ui_dlg_RevelationFakeSleep","Vous vous reposez chez Jeanne."
"ui_dlg_SkipTime","Combien de temps désirez-vous passer ?"
"ui_dlg_SkipTimeProgress","Attente"
"ui_dlg_SleepTime","Combien de temps désirez-vous dormir ?"
"ui_dlg_SleepTimeProgress","Sommeil"
"ui_dlg_UnlimitedTime","Vous avez perdu connaissance !"
"ui_dlg_waitingForSoldiers","En attente de l'arrivée des soldats"
"ui_dlg_WaitingForTourney","Vous attendez le prochain tournoi."
"ui_dlg_WaitToTourney","Vous attendez le tournoi."
"ui_dlg_WaitWithKuno","Nous allons attendre que les incendiaires du moulin soient fin saouls."
"ui_dog_mode_aggressive","Agressif"
"ui_dog_mode_ambush","Embuscade"
"ui_dog_mode_follow","Au pied"
"ui_dog_mode_free","En avant"
"ui_dog_mode_guard","Garde"
"ui_dog_mode_hunt","Chasse"
"ui_dog_mode_search","Recherche"
"ui_dog_mode_wait","Attente"
"ui_dog_name","Cabot"
"ui_dog_theresa_name","Magnan"
"ui_efects","Effets"
"ui_efficiency","Efficacité"
"ui_empty","empty"
"ui_EnableSubtitles","Sous-titres des dialogues et cinématiques"
"ui_EnableSubtitlesBarks","Sous-titres voix d'ambiance"
"ui_EnableSubtitlesBarksTT","Activer les sous-titres des voix d'ambiance et des réactions des gens."
"ui_EnableSubtitlesTT","Activer/désactiver les sous-titres des dialogues et cinématiques."
"ui_EnableTutorials","Didacticiels"
"ui_EnableTutorials_HC_TT","Aucun didacticiel en mode Hardcore !"
"ui_EnableTutorialsTT","Afficher l'ensemble des messages de didacticiels en jeu."
"ui_English","English"
"ui_equippedArmor","Cet objet est équipé. Il sera enlevé afin de pouvoir continuer."
"ui_escape","S'échapper"
"ui_estonian","Eesti keel"
"ui_evade","Fuir"
"ui_Exit","Quitter"
"ui_ExitGame","Voulez-vous quitter le jeu ?"
"ui_exitsave_load_tt","Cette sauvegarde ne peut être lancée qu'une seule fois. Elle sera ensuite supprimée."
"ui_exitsave_overwrite_tt","Ceci écrasera la sauvegarde de la dernière fois que vous avez quitté la partie."
"ui_ExitToMain","Quitter vers menu principal"
"ui_ExitToMainQ","Voulez-vous revenir au menu principal ?"
"ui_ExitToMainTT","Quitter pour revenir au menu principal."
"ui_failed_quests","Quêtes manquées"
"ui_FAQ","Aide"
"ui_FAQTitle","Aide"
"ui_Feedback","Retours"
"ui_fight","Se battre"
"ui_FOV","Champ de vision vertical"
"ui_FOVTT","Règle votre champ de vision, horizontalement comme verticalement. Une valeur basse conviendra mieux aux téléviseurs, une valeur haute aux moniteurs grand angle."
"ui_FPS","Afficher images/s"
"ui_FPSCap","Plafond d'images/s"
"ui_FPSCapTT","Définit la fréquence de rafraîchissement maximale. Utilise quand la synchro verticale est activée et que le taux de rafraîchissement fluctue sans se caler sur celui de votre moniteur."
"ui_FPSTT","Montre à quelle vitesse le jeu tourne sur votre machine en images par seconde."
"ui_french","Français"
"ui_Fullscreen","Plein écran"
"ui_FullscreenWindow","Fenêtré"
"ui_Gama","Correction gamma"
"ui_GamaTT","Déplacez le curseur jusqu'à ce que le logo KCD soit à peine visible."
"ui_Game","Jeu"
"ui_GameEffects","Effets du jeu"
"ui_GameEffectsTT","Règle la qualité des effets météorologiques."
"ui_GameModeTitle","Sélection du mode de jeu "
"ui_GameOver","Fin de partie"
"ui_GameSaved","Partie sauvegardée !"
"ui_GameSettings","Paramètres de jeu"
"ui_GameSettingsTitle","Paramètres de jeu"
"ui_GameTitle","Kingdom Come"
"ui_German","Deutsch"
"ui_GraphicSettings","Paramètres graphiques"
"ui_GraphicSettingsTitle","Paramètres graphiques"
"ui_hardcore_mode","Mode Hardcore"
"ui_hardcore_modeTT","Plus réaliste. Recommandé pour les joueurs familiarisés avec les indispensables du combat et de la survie dans le monde de Kingdom Come: Deliverance."
"ui_hcmode_died","Vous êtes mort !"
"ui_hcmode_died_reason_0","Au moment où vous vous disiez que vous étiez déjà passé près de cet arbre, les loups vous rattrapèrent. Mère vous disait pourtant de ne point vous aventurer seul dans les bois."
"ui_hcmode_died_reason_1","Come nombre de vos congénères, vous n'étiez point destiné à connaître une longue vie. Vous quittâtes ce monde avant même le baptême, et votre mère, épuisée par le travail d'accouchement, n'a point tardé à vous suivre. Votre père vous enterra tous deux sous un saule pleureur."
"ui_hcmode_died_reason_2","Vous lanciez des pierres un jour avec votre ami Fritz mais prendre un arbre pour cible ne l'amusa point longtemps. Les derniers mots que vous entendîtes furent « ... et voilà comment tire un trébuchet ! »"
"ui_hcmode_died_reason_3","En hiver, la fille du meunier aimait à prendre le raccourci à travers la grande mare poissonneuse gelée. Las, ce jour la glace était fort mince et ne put soutenir son poids. Vous sautâtes instinctivement et parvîntes à enserrer sa main dans les noires profondeurs, mais jamais vous ne trouvâtes le moyen de remonter. Seul un trou dans la glace subsista, marque votre dernier exploit. "
"ui_hcmode_died_reason_4","Tout semblait étrangement calme ce soir-là, à tel point que vous décidâtes de sortir devant le porche. Tous vos voisins se tenaient là, immobiles, portant des torches enflammées. Vous n'étiez point du genre populaire."
"ui_hcmode_died_reason_5","Maman vous avait dit d'arrêter d'en faire un fromage, après tout ce n'était qu'une écharde. Mais votre pied vous tortura de plus en plus, au point d'avoir des crampes. Au bout de semaines à souffrir les pires douleurs, un charlatan vint vous administrer la saignée pour extirper le mauvais sang de vos veines, en vain. Peu après, la Faucheuse vint vous prendre."
"ui_hcmode_died_reason_6","Cela commença comme souvent par un mal de gorge et une mauvaise fièvre, pour finir par des parents éplorés et tintement sinistre des cloches funéraires. Cette année-là, la scarlatine ne vous emporta point seul, moult jeunes gens vous suivirent."
"ui_hcmode_died_reason_7","Une fois, en automne, une grande tempête vous surprit. Le temps de trouver un abri, vous étiez trempé jusqu'à l'os, grelottant de froid. Le jour d'après, vous fûtes agité par une terrible fièvre. Quelques jours plus tard, quand on vous enterra, il plut aussi."
"ui_hcmode_died_reason_8","Une année, les moissons s'avérèrent mauvaises. L'hiver suivant fut long et rude, alors les provisions vinrent à manquer et la famine frappa. Quand le printemps arriva enfin, moult nouvelles stèles peuplaient le cimetière. L'une d'elles était la vôtre."
"ui_hd_textures","Textures HD"
"ui_healing","Santé"
"ui_help_currupted_save","Cette sauvegarde a été modifiée manuellement et est corrompue. Vous pouvez la supprimer en $ui_reset;."
"ui_help_dice_add_s0100","Règles des dés enrichies"
"ui_help_dice_add_s0200","<font color='#ffffff'>Certaines nouvelles combinaisons de dés ont été ajoutées aux règles :<br/>&nbsp;<br/>Grande quinte</font><br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_two.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_three.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_five.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_six.dds' width='22' height='22'> rapporte 1 500 points ;<br/>&nbsp;<br/><font color='#ffffff'>Petites quintes</font><br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_two.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_three.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_five.dds' width='22' height='22'> rapporte 500 points ;<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_two.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_three.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_five.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_six.dds' width='22' height='22'> rapporte 750 points.<br/>&nbsp;<br/><font color='#ffffff'>Tête de diable</font><br/>Un nouveau type de dés avec un joker représenté par une tête de diable au lieu du 1 <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'>, qui peut remplacer n'importe quel chiffre dans toutes les combinaisons possibles, ex. : <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'> rapporte 1 000 points et <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'> rapporte aussi 1 000 points.<br/>&nbsp;<br/>Revers de la médaille, le dé à tête de diable n'a pas de face <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'> : sa seule face jouable individuellement est donc <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_five.dds' width='22' height='22'>. Le dé joker n'a pas de valeur individuellement, uniquement combiné avec un chiffre. Ainsi, si vous obtenez <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'> uniquement, vous sautez."
"ui_help_dlc_all_s0100","<font color='#B8AE7E'>Trésors du passé :</font> Une légende portant sur plusieurs caches renfermant un magnifique ensemble d'armure de cheval de guerre circule. Plus d'indices sont disponibles dans votre coffre."
"ui_help_dlc_all_s0200","<font color='#B8AE7E'>L'essor du phénix :</font> Le village abandonné de Pribyslavice attend avec impatience de voir la vie renaître en son cœur. Attendez une occasion propice et allez voir le seigneur Divish à ce sujet."
"ui_help_dlc_all_s0300","<font color='#B8AE7E'>Tournoi ! :</font> Une compétition guerrière sera bientôt organisée à Rattay. Elle est ouverte aux roturiers, de sorte que même vous pouvez y participer."
"ui_help_dlc_all_s0400","<font color='#B8AE7E'>Les Galantes Aventures du Courtois Hans Capon :</font> Le soupirant du coin raffole des intrigues, en particulier quand elles concernent la gent féminine. Et ce n'est qu'une question de temps avant qu'il ne vous implique dans une de ses combines. "
"ui_help_dlc_all_s0500","<font color='#B8AE7E'>Mauvaise troupe :</font> La province ne connaît guère de repos depuis le pillage de Skalice, et sous peu le seigneur Radzig vous ordonnera très certainement de vous occuper personnellement de la situation, accompagné d'une bande de mercenaires bien entendu."
"ui_help_dlc_all_s0600","<font color='#B8AE7E'>Le lot des femmes :</font> Vous avez perdu votre foyer ainsi que votre famille à Skalice, mais vous n'êtes pas seul pour autant. Thérèse et Jeanne ont subi le même sort et se sont également enfuies. L'une et l'autre s'efforcent alors d'accepter leur lot. "
"ui_help_dlc_all_s2000","Si vous souhaitez en savoir plus, consultez l'en-tête du DLC dans le menu principal. Vous y trouverez des instructions précises sur les commandes de jeu."
"ui_help_loadgame","Vous pouvez charger cette sauvegarde avec $ui_accept; ou la supprimer avec $ui_reset;."
"ui_help_modded_save","<font color='#B8AE7E'>Cette sauvegarde a été altérée à l'aide de mods. Nous ne pouvons garantir sa stabilité.</font>"
"ui_help_next_page","Page suiv."
"ui_help_pg_moding","Des suites de l'application de la dernière mise à jour de KCD, tous les mods ont été désactivés et déplacés dans le dossier mods_old. Si vous souhaitez à nouveau les appliquer, vous devez les mettre à jour eux aussi afin qu'ils prennent en charge la version actuelle de KCD."
"ui_help_pg1_body01","Bienvenue dans la bêta de Kingdom Come Deliverance. <BR/>Cette version présente notre avancement et vous donne l'opportunité de découvrir un bon aperçu de la jouabilité. Le jeu n'est cependant pas encore terminé, certains éléments servent de remplissage et il manque des éléments de gameplay. Attendez-vous à rencontrer des bugs, des problèmes d'optimisation, etc.<BR/>Toutes questions, commentaires ou suggestions sont les bienvenus, veuillez nous contacter sur <font color='#B8AE7E'>info@warhorsestudios.cz</font> ou sur nos forums <font color='#B8AE7E'>kingdomcomerpg.com</font>."
"ui_help_pg1_controls1","Se déplacer<br/>Marcher/Courir (maintenir)<br/>Sprinter/Sortir du verrouillage<br/>S'accroupir<br/>Sauter/Grimper<br/>Appeler/Enfourcher cheval"
"ui_help_pg1_controls2","Taille/Tir/Direct<br/>Estoc/Crochet<br/>Bloquer/Parer<br/>Coup de pied (dans un combat à mains nues)<br/>Arme au corps à corps/Torche (maintenir)<br/>Arme à distance<br/>Capituler<br/>Verrouiller la cible/Cible suivante<br/>Chgt. cible/Sortir du verr. (maint.)<br/>Annuler l'attaque/Annuler le tir"
"ui_help_pg1_controls3","Ouvrir l'inventaire<br/>Statistiques du personnage<br/>Statistiques du cheval<br/>Journal de quêtes<br/>Carte<br/>Codex<br/>Saut dans le temps/Aide"
"ui_help_pg1_controls4","Utiliser/Parler/Ramasser<br/>Menu/Passer"
"ui_help_pg1_controlsA","Se déplacer"
"ui_help_pg1_controlsB","Combat"
"ui_help_pg1_controlsC","Inventaire"
"ui_help_pg1_controlsD","Interagir"
"ui_help_pg10_s0000","Alchimie"
"ui_help_pg10_s0100","L'alchimie est un talent très utile qui consiste à transformer des herbes et autres ingrédients en potions et divers remèdes. Pour pouvoir les confectionner, il vous faut des connaissances en alchimie, une recette, un établi et les ingrédients nécessaires."
"ui_help_pg10_s0200","Dans le laboratoire d'alchimie, vous trouverez un herbier sur votre droite qui répertorie toutes les propriétés des plantes et l'ensemble des recettes apprises jusqu'à présent. Vous pouvez l'ouvrir avec $use; et tourner les pages à l'aide de $read_toggle; pour trouver la recette ou la description que vous cherchez.<br/>&nbsp;<br/>Il est conseillé de suivre la recette en maintenant $use; pour placer directement les ingrédients requis sur l'établi d'alchimie."
"ui_help_pg10_s0300","Le niveau de difficulté varie selon la recette et chacune nécessite un nombre d'étapes différent."
"ui_help_pg10_s0400","La première étape consiste toujours à verser la base de la potion, que vous trouverez sur l'étagère de gauche."
"ui_help_pg10_s0500","Ajoutez ensuite les ingrédients dans le chaudron à partir de l'étagère de droite."
"ui_help_pg10_s0600","La prochaine étape consiste à distiller la mixture sur le feu demandé, qui est régulé au moyen du soufflet $alch_use_bag;. Il suffit parfois de la réchauffer à feu doux et dans certains cas il est demandé de la bouillir, il faut donc actionner le soufflet jusqu'à ce que la potion commence à bouillir."
"ui_help_pg10_s0700","Si la recette l'indique, vous devez broyer les ingrédients à l'aide du mortier et du pilon. Vous pouvez utiliser le plat près du mortier et du pilon pour préparer ces ingrédients."
"ui_help_pg10_s0800","Vous devez surveiller attentivement le temps de cuisson de la potion à l'aide du sablier $alch_use_sandglass;."
"ui_help_pg10_s0900","La potion préparée peut ensuite être versée directement du chaudron dans le flacon, ou passée dans le distillateur."
"ui_help_pg10_s1000","La recette doit être suivie au pied de la lettre, faute de quoi ce sera un échec. Vous perdrez alors tous les ingrédients et devrez recommencer depuis le début."
"ui_help_pg12_s0000","Combat avancé"
"ui_help_pg12_s3000","La base de tout combat est <font color='#ffffff'>déplacement</font>, <font color='#ffffff'>réactions rapides</font> et <font color='#ffffff'>une parfaite coordination</font>. Si vous maîtrisez ces trois règles, vous allez dominer l'arène de combat."
"ui_help_pg12_s3100","Vous pouvez porter la taille avec votre arme dans l'une des cinq directions à l'aide de $combat_zone_mouse_y; et $combat_zone_mouse_x;. L'estoc peut être porté au visage <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor0.dds' width='80' height='70'></p><br/>ou au corps <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor1.dds' width='80' height='70'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor2.dds' width='80' height='70'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor3.dds' width='80' height='70'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor4.dds' width='80' height='70'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor5.dds' width='80' height='70'></p><br/>Un adversaire bloquera moins efficacement vos attaques du côté où il ne brandit pas son épée ou son bouclier. Après chaque coup porté, la zone d'attaque passe à la suivante, mais vous pouvez attaquer d'un autre côté en changeant la direction juste avant de finir votre attaque."
"ui_help_pg12_s3100_c","Vous pouvez porter la taille avec votre arme dans l'une des cinq directions à l'aide de $xi_lock_cursor_help;. L'estoc peut être porté au visage <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor0.dds' width='80' height='70'></p><br/>ou au corps <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor1.dds' width='80' height='70'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor2.dds' width='80' height='70'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor3.dds' width='80' height='70'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor4.dds' width='80' height='70'></p><br/>Un adversaire bloquera moins efficacement vos attaques du côté où il ne brandit pas son épée ou son bouclier. Après chaque coup porté, la zone d'attaque passe à la suivante, mais vous pouvez attaquer d'un autre côté en changeant la direction juste avant de finir votre attaque."
"ui_help_pg12_s3100_c_hc","Vous pouvez porter la taille avec votre arme dans l'une des cinq directions à l'aide de $xi_lock_cursor_help;. L'estoc peut être porté au visage ou au corps.<br/>&nbsp;<br/>Un adversaire bloquera moins efficacement vos attaques du côté où il ne brandit pas son épée ou son bouclier. Après chaque coup porté, la zone d'attaque passe à la suivante, mais vous pouvez attaquer d'un autre côté en changeant la direction juste avant de finir votre attaque."
"ui_help_pg12_s3100_hc","Vous pouvez taillader avec votre arme dans l'une des cinq directions à l'aide de $combat_zone_mouse_y; et  $combat_zone_mouse_x;. L'estoc peut être porté au visage ou au corps.<br/>&nbsp;<br/>Un adversaire parera moins efficacement vos attaques du côté où il ne brandit pas son épée ou son bouclier. Après chaque coup porté, la zone d'attaque passe à la suivante, mais vous pouvez attaquer d'un autre côté en changeant la direction juste avant de finir votre attaque."
"ui_help_pg12_s3110","Attaques portées"
"ui_help_pg12_s3200","Les coups portés blessent la partie du corps qu'ils atteignent et varient en fonction de l'armure de l'adversaire.<br/>&nbsp;<br/>Les dégâts de chaque attaque s'articulent autour de deux éléments : d'abord, en fonction du type d'arme et d'attaque (estoc ou taille), puis de l'impact physique (coup contondant).<br/>&nbsp;<br/>La description de l'arme vous indique la force que possède l'épée, la hache ou toute autre arme dans chaque catégorie donnée. Les armes tranchantes (pour l'estoc et la taille) sont les plus efficaces contre les ennemis sans armure ou faiblement protégés, tandis que les armures de plates sont presque impossibles à entailler ou transpercer : le mieux est alors d'utiliser des armes de choc lourdes comme les masses, les marteaux de guerre et les haches."
"ui_help_pg12_s3210","Blessures"
"ui_help_pg12_s3300","Au combat, la coordination est primordiale.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez bloquer et repousser les attaques classiques, mais vous finirez par être épuisé et vous laisserez votre adversaire prendre l'initiative.<br/>&nbsp;<br/>Essayez d'appuyer sur $block; quand l'adversaire attaque, au moment où le bouclier vert s'allume !<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursorPerfectblock.dds' width='79' height='74'></p><br/>Après un blocage parfait, vous pouvez riposter avec $attack1_mouse; $attack2;. La riposte ne peut alors être repoussée que par un blocage parfait ! Celui-ci n'épuise pas votre endurance. Vous pouvez enchaîner les blocages parfaits et les ripostes les un après les autres jusqu'à ce que vous portiez un coup."
"ui_help_pg12_s3300_c","Au combat, la coordination est primordiale.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez bloquer et repousser les attaques classiques, mais vous finirez par être épuisé et vous laisserez votre adversaire prendre l'initiative.<br/>&nbsp;<br/>Essayez d'appuyer sur $block; quand l'adversaire attaque, au moment où le bouclier vert s'allume !<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursorPerfectblock.dds' width='79' height='74'></p><br/>Après un blocage parfait, vous pouvez riposter avec $attack1; $attack2;. La riposte ne peut alors être repoussée que par un blocage parfait ! Celui-ci n'épuise pas votre endurance. Vous pouvez enchaîner les blocages parfaits et les ripostes les un après les autres jusqu'à ce que vous portiez un coup."
"ui_help_pg12_s3300_c_hc","Au combat, la coordination est primordiale.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez bloquer et repousser les attaques classiques, mais vous perdrez beaucoup d'endurance, vous vous épuiserez et vous laisserez votre adversaire prendre l'initiative.<br/>&nbsp;<br/>Essayez d'appuyer sur $block; quand l'adversaire attaque !<br/>&nbsp;<br/>Après un blocage parfait, vous pouvez riposter avec $attack1_mouse; $attack2;. La riposte ne peut alors être repoussée que par un blocage parfait ! Celui-ci n'épuise pas votre endurance. Vous pouvez enchaîner les blocages parfaits et les ripostes les un après les autres jusqu'à ce que vous portiez un coup."
"ui_help_pg12_s3300_hc","Au combat, la coordination est primordiale.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez bloquer et repousser les attaques classiques, mais vous perdrez beaucoup d'endurance, vous vous épuiserez et vous laisserez votre adversaire prendre l'initiative.<br/>&nbsp;<br/>Essayez d'appuyer sur $block; quand l'adversaire attaque !<br/>&nbsp;<br/>Après un blocage parfait, vous pouvez riposter avec $attack1_mouse; $attack2;. La riposte ne peut alors être repoussée que par un blocage parfait ! Celui-ci n'épuise pas votre endurance. Vous pouvez enchaîner les blocages parfaits et les ripostes les un après les autres jusqu'à ce que vous portiez un coup."
"ui_help_pg12_s3310","Coordination et blocage parfait"
"ui_help_pg12_s4000","Soyez toujours en mouvement. Si vous restez sur place, vous ferez une cible facile !<br/>&nbsp;<br/>Attaquez du côté que votre adversaire attend le moins. Si vous allez chercher la zone la plus éloignée, vous réduirez le risque de subir un blocage parfait.<br/>&nbsp;<br/><font color='#ffffff'>Le combo</font> est une suite d'attaques s'enchaînant les unes après les autres : dès que l'une fait mouche ou est bloquée, la suivante s'enclenche. Vous pouvez apprendre des techniques spéciales qui s'effectuent en réalisant la bonne combinaison.<br/>&nbsp;<br/><font color='#ffffff'>La feinte</font> est une attaque portée dans une direction inattendue. Reculez mais n'appuyez pas tout de suite sur la touche d'attaque : changez rapidement de zone et lancez l'attaque pour porter le coup à un endroit différent et prendre l'adversaire au dépourvu. Une feinte peut être parée uniquement par un blocage parfait.<br/>&nbsp;<br/><font color='#ffffff'>L'esquive</font> est un pas de côté ou vers l'arrière juste au moment où vous pourriez effectuer un blocage parfait.<br/>&nbsp;<br/>L'esquive et le blocage parfait fonctionnent contre tout type d'attaque frontale. Si vous combattez un ennemi et qu'un autre vous attaque, vous pouvez effectuer un blocage parfait pour arrêter le premier et diriger votre riposte vers le second."
"ui_help_pg13_s0000","Équitation"
"ui_help_pg13_s0010","$call_horse; Vous pouvez à tout moment siffler votre cheval pour le voir accourir et l'enfourcher."
"ui_help_pg13_s0100","Mouvement :"
"ui_help_pg13_s0200","$moveforward;$moveleft;$moveback;$moveright; Le trot est la vitesse par défaut de votre cheval."
"ui_help_pg13_s0200_c","$xi_move_help; La vitesse par défaut du cheval est le trot."
"ui_help_pg13_s0300","$toggle_run; Faites marcher votre cheval au pas pour le laisser reprendre son souffle."
"ui_help_pg13_s0400","$moveforward; <font color='#ffffff'>+</font> $horse_sprint; Le petit galop est un mélange idéal entre vitesse et endurance."
"ui_help_pg13_s0400_c","$xi_move_help; <font color='#ffffff'>+</font> $horse_sprint; Le petit galop est le mélange idéal entre vitesse et endurance."
"ui_help_pg13_s0500","$moveforward; <font color='#ffffff'>+</font> $horse_sprint;$horse_sprint; Le galop est l'allure la plus rapide du cheval, mais elle vide rapidement son endurance."
"ui_help_pg13_s0500_c","$xi_move_help; <font color='#ffffff'>+</font> $horse_sprint;$horse_sprint; Le galop est la vitesse la plus rapide, mais aussi celle qui consomme le plus d'endurance."
"ui_help_pg13_s0600","Emprunter un chemin :"
"ui_help_pg13_s0700","$horse_sprint; Votre cheval est plus intelligent que certaines personnes et reste sur son chemin si vous lui lâchez la bride. Mettez-le au petit galop et cessez de l'orienter."
"ui_help_pg13_s1000","La jauge d'endurance de votre cheval. Elle se vide lors du galop. Si vous essayez de pousser votre cheval alors que son niveau d'endurance est faible, il peut vous désarçonner."
"ui_help_pg13_s1000_hc","La jauge d'endurance de votre cheval se vide lors du galop. Si vous éperonnez trop votre cheval alors que son niveau d'endurance est faible, il peut vous désarçonner."
"ui_help_pg13_s1100","Le galop peut être éreintant et diminuer également votre endurance, en particulier si vous n'êtes pas un cavalier aguerri."
"ui_help_pg14_s0000","Mode Hardcore"
"ui_help_pg14_s1100","Sauvegarder"
"ui_help_pg14_s1110","Il n'y a pas de sauvegarde automatique en mode Hardcore. Il n'est possible de sauvegarder qu'en buvant du schnaps du sauveur, en dormant dans votre lit, en recourant aux services des bains publics ou en quittant la partie."
"ui_help_pg14_s1200","Carte et navigation"
"ui_help_pg14_s1210","La position d'Henry ne s'affiche pas sur la carte et il n'y a pas de points sur la boussole. Les points de passage ne s'affichent sur la boussole que si vous vous en approchez assez. Le voyage rapide est impossible en mode Hardcore."
"ui_help_pg14_s1300","Combat"
"ui_help_pg14_s1310","Les duels sont plus réalistes. Les attaques ont plus d'impact, et il est toujours risqué de s'engager en duel face à un adversaire expérimenté sans une armure de qualité. Affronter plus d'un ennemi simultanément est aussi beaucoup plus périlleux car il tireront mieux parti de leur nombre.<br/>En combat, le curseur ne comporte pas de points directionnels ni d'indicateur de parade. Vous ne pouvez cadencer parades et esquives qu'en observant avec soin les coups de votre adversaire."
"ui_help_pg14_s1400","Survie"
"ui_help_pg14_s1410","Votre santé et endurance actuelles sont indiquées seulement via les effets visibles dans le jeu. Dormir est le meilleur des remèdes. Vous pouvez aussi faire usage de nourriture ou de potions de soins, mais elles mettent plus longtemps à avoir un effet en mode Hardcore. Vous ne pouvez pas vous sustenter uniquement à l'une des marmites disséminées de par le monde ; vous devez absolument trouver votre propre nourriture. "
"ui_help_pg14_s1500","Argent et équipement"
"ui_help_pg14_s1510","Les commerçants paient moins les objets à l'achat, et les récompenses en argent sont généralement inférieures. En revanche, les réparations complètes sont plus coûteuses et l'usage d'équipements endommagés entraîne des inconvénients plus sévères. Il est donc crucial de bien entretenir votre équipement."
"ui_help_pg15_s0000","Vous avez survécu !"
"ui_help_pg15_s1000","La vie à l'époque médiévale est périlleuse et incertaine. Les printemps et les hivers se succèdent, et les années emportent trop vite votre insouciante jeunesse. Vous n'avez pas non plus échappé aux caprices du destin. Comme tout homme soumis au jugement de Dieu, vous avez vous aussi votre croix à porter."
"ui_help_pg15_s2000","Sélectionnez au moins deux atouts négatifs qui vous caractériseront pendant toute la partie."
"ui_help_pg16_s0000","Chien"
"ui_help_pg16_s1000","À partir de cet instant, vous jouissez de la compagnie d'un chien. C'est votre meilleur ami ; il est là pour vous protéger et vous venir en aide. Mais vous devez prendre grand soin de lui ! Vous pouvez lui parler et le nourrir (idéalement, avec de la viande), lui donner des ordres et le récompenser quand il le mérite.<br/> <br/>Servez-vous du curseur pour lui donner une myriade d'ordres avec $request_dog^; par exemple, « Au pied ! »"
"ui_help_pg16_s2000","Vous avez également accès à la nouvelle compétence <font color='#ffffff'>Maître-chien</font>. Celle-ci détermine la qualité du dressage de votre chien ainsi que les ordres que vous lui avez enseignés. Vous gagnez de l'expérience en donnant des ordres ou en interagissant avec votre ami à quatre pattes."
"ui_help_pg16_s3000","Dans l'onglet <font color='#ffffff'>Acolytes</font>, vous pouvez voir les statistiques de votre chien, dont la plus importante : <font color='#ffffff'>l'Obéissance</font> Elle indique si votre chien est enclin à vous obéir ou non. Son niveau baissera après chaque blessure subie, et si vous négligez votre chien pendant trop longtemps."
"ui_help_pg16_s4000","Si votre Obéissance descend en dessous d'un certain seuil, votre chien cessera d'obéir à vos ordres. Si elle tombe à zéro, il s'enfuira et vous devrez parfois attendre longtemps avant qu'il ne vous revienne. Si cela se produit, vous ne serez plus en mesure de lui donner des ordres.<br/> <br/>Plus l'Obéissance de votre chien est élevée, et plus ses statistiques s'améliorent. Il se défendra et vous protégera avec plus de vigueur, il infligera plus de dégâts aux ennemis et il restera plus longtemps à vos côtés avant de fuir.<br/> <br/>Vous pouvez améliorer l'Obéissance de votre chien en le nourrissant et en le récompensant. Ces gestes s'avèrent toutefois moins efficaces s'ils sont trop fréquemment accordés sur une courte période, et bénéficient davantage d'un régime régulier. "
"ui_help_pg2_s0000","Interface"
"ui_help_pg2_s0100","Cette fenêtre vous informe des changements dans vos caractéristiques ou compétences. Vous pouvez ensuite voir les détails dans l'onglet Personnage en appuyant sur $ui_toggle_player;."
"ui_help_pg2_s0100_c","Cette fenêtre vous informe des changements dans vos caractéristiques ou compétences. Vous pouvez ensuite voir les détails dans l'onglet Personnage."
"ui_help_pg2_s0200","Cette fenêtre vous informe que vous avez accepté ou achevé une tâche voire progressé dans une mission. Vous pouvez ensuite voir les détails dans l'onglet Quêtes $ui_toggle_quest;."
"ui_help_pg2_s0200_c","Cette fenêtre vous informe que vous avez accepté ou achevé une tâche, voire progressé dans une mission. Vous pouvez ensuite voir les détails dans l'onglet Quêtes."
"ui_help_pg2_s0300","Cette fenêtre vous informe que vous avez découvert un nouveau lieu important de la carte ou un nouvel élément de jeu. Vous pouvez ensuite voir les détails dans le Codex $ui_toggle_codex;."
"ui_help_pg2_s0300_c","Cette fenêtre vous informe que vous avez découvert un nouveau lieu important de la carte ou un nouvel élément de jeu. Vous pouvez ensuite voir les détails dans le Codex."
"ui_help_pg2_s0400","Astuces et conseils importants"
"ui_help_pg2_s0500","Cette fenêtre vous informe que quelqu'un vous a donné ou a reçu un objet pendant le dialogue."
"ui_help_pg2_s0600","La boussole est votre outil de référence pour vous diriger sur la carte. Elle affiche les destinations des quêtes, les lieux d'intérêts et les marqueurs que vous placez. Vous pouvez régler ce que vous voulez qu'elle indique dans Carte $ui_toggle_map; puis Paramètres $ui_confirm;. Plus vous êtes éloigné d'un lieu, plus l'icône sera petite et transparente."
"ui_help_pg2_s0600_c","La boussole est votre outil de référence pour vous diriger sur la carte. Elle affiche les destinations des quêtes, les lieux d'intérêts et les marqueurs que vous placez. Vous pouvez régler ce que vous voulez qu'elle indique dans Carte $ui_open_map; puis Paramètres $ui_confirm;. Plus vous êtes éloigné d'un lieu, plus l'icône sera petite et transparente."
"ui_help_pg2_s0600_hc","La boussole vous aide à vous orienter tout en montrant les points d'intérêt aux alentours. Quand vous approchez d'un point de passage d'une quête, ce dernier s'affiche aussi sur la boussole. "
"ui_help_pg2_s0610","Notification indiquant que vous êtes proche de ce que vous cherchez."
"ui_help_pg2_s0700","Indique si vous êtes recherché dans la zone pour un crime et la sanction que vous encourez : une amende ou la prison."
"ui_help_pg2_s0800","Indique si vous êtes en plein combat ou si quelqu'un vous poursuit."
"ui_help_pg2_s0900","Indique que vous êtes dans une propriété privée."
"ui_help_pg2_s1000","Votre Santé (barre rouge) et votre Endurance (barre jaune). Attention ! Votre niveau maximal d'endurance est limité par votre santé, mais aussi par votre faim et votre fatigue."
"ui_help_pg2_s1100","Des icônes vous informent aussi bien des éléments négatifs comme des blessures, une hémorragie, la fatigue ou la faim, que positifs comme un charisme accru, les effets des potions ou l'activation d'un atout."
"ui_help_pg2_s1200","On vous indique ici comment interagir avec les personnes situées à proximité. S'il s'agit de quelqu'un d'important, vous verrez son nom s'afficher."
"ui_help_pg23_s0000","Le jeu est toujours en cours de téléchargement. Vous devez attendre avant de poursuivre votre partie. Pendant ce temps, vous pouvez faire une promenade autour du village. Papa peut patienter... Vous pouvez aussi enregistrer votre progression pour la reprendre plus tard."
"ui_help_pg27_s0000","Félicitations ! Vous avez terminé l'intrigue principale. Félicitations ! Si vous le souhaitez, vous pouvez vous lancer dans des quêtes et activités secondaires, ou parcourir le monde à votre guise. Vous pouvez terminer la partie à tout moment en rejoignant la troupe du seigneur Hans Capon."
"ui_help_pg3_s0000","Combat"
"ui_help_pg3_s0001","Combat armé"
"ui_help_pg3_s0002","Combat à mains nues  "
"ui_help_pg3_s0100","Taille : attaque armée puissante et lente<br/>Crochet : coup de poing lent et fort dans la tête (combat à mains nues)<br/>&nbsp;<br/>Estoc : attaque armée rapide et faible<br/>Direct : coup de poing en pleine figure (combat à mains nues)<br/>&nbsp;<br/>Coup de pied : repousse l'adversaire (combat à mains nues)<br/>&nbsp;<br/>Verrouiller l'adversaire/passer à l'adversaire suivant<br/>&nbsp;<br/>Sortir du verrouillage<br/>&nbsp;<br/>Bloquer : mettre son arme en opposition pour se défendre"
"ui_help_pg3_s0101","Taille : attaque armée puissante et lente<br/>&nbsp;<br/>Estoc : attaque armée rapide et faible<br/>&nbsp;<br/>Verrouiller l'adversaire/passer à l'adversaire suivant<br/>&nbsp;<br/>Sortir du verrouillage<br/>&nbsp;<br/>Bloquer : mettre son arme en opposition pour se défendre"
"ui_help_pg3_s0102","Crochet : coup de poing lent et fort dans la tête<br/>&nbsp;<br/>Direct : coup de poing en pleine figure<br/>&nbsp;<br/>Coup de pied : repousse l'adversaire<br/>&nbsp;<br/>Verrouiller l'adversaire/passer à l'adversaire suivant<br/>&nbsp;<br/>Sortir du verrouillage<br/>&nbsp;<br/>Bloquer : mettre son arme en opposition pour se défendre"
"ui_help_pg3_s1000","<font color='#ffffff'>Endurance</font><br/>Si l'attaque d'un adversaire touche votre armure ou que vous la bloquez, votre endurance diminue. Une fois vide, vous ne pouvez plus vous défendre et vous risquez d'être blessé. Vos attaques réduisent également votre endurance, surtout si vous brandissez une arme lourde."
"ui_help_pg3_s1000_hc","<font color='#ffffff'>Endurance</font><br/>Les frappes ennemies qui touchent votre armure ou que vous parez font baisser votre endurance. Quand votre jauge d'endurance tombe à zéro, vous ne pouvez plus vous défendre efficacement et vous encaissez des blessures. Vos attaques vous coûtent aussi de l'endurance. Plus votre arme est lourde, plus elle consomme de l'endurance. Quand votre endurance est épuisée, Henry a le souffle coupé et l'écran prend une teinte bleutée."
"ui_help_pg3_s1100","<font color='#ffffff'>Santé</font><br/>Si vous vous protégez mal et que vous n'êtes pas bien équipé, vous allez finir par vous blesser. Les blessures les plus graves vous feront saigner et les hémorragies vous conduiront à la mort. Moins vous avez de santé, plus votre endurance maximale est faible."
"ui_help_pg3_s1100_hc","La perte de santé se voit par les tâches de sang à l'écran."
"ui_help_pg3_s1200","<font color='#ffffff'>Adversaire</font><br/>Cet indicateur vous indique l'état de santé de votre adversaire. Plus il est blessé, plus il sera lent à réagir et attaquer. Une fois dans un état critique, il pourra essayer de capituler ou de s'enfuir."
"ui_help_pg3_s1200_hc","<font color='#ffffff'>Adversaire</font><br/>Vous pouvez savoir combien de santé reste à votre adversaire en évaluant la quantité de sang qui le recouvre et comment il se comporte au combat. Plus il est blessé, plus il sera lent à réagir et attaquer. Une fois dans un état critique, il pourra essayer de capituler ou de s'enfuir."
"ui_help_pg3_s1300","<font color='#ffffff'>Vos blessures</font><br/>Icônes qui vous indiquent à quel(s) endroit(s) vous êtes blessé et si vous saignez."
"ui_help_pg3_s2000","Choisissez la direction de l'attaque avec $combat_zone_mouse_y;et $combat_zone_mouse_x;."
"ui_help_pg3_s2000_c","Choisissez la direction de l'attaque avec $xi_lock_cursor_help;."
"ui_help_pg3_s2100","Vous ne pouvez pas attaquer depuis une direction grisée."
"ui_help_pg4_s0000","Persuasion"
"ui_help_pg4_s0100","Il vous faudra parfois faire preuve de persuasion pour atteindre votre but. Lorsque vous engagez la conversation avec quelqu'un, vous pouvez le plus souvent choisir le type d'impression."
"ui_help_pg4_s0200","L'argent parle parfois plus que les mots. À vous de faire une offre qu'on ne pourra pas refuser. Soudoyer les gens fonctionne de la même manière que lors des transactions (voir Commerce et Marchandage)."
"ui_help_pg4_s0300","Vous pouvez faire usage de vos talents d'Éloquence. Cela dépend en grande partie de votre réputation vis-à-vis de votre interlocuteur."
"ui_help_pg4_s0400","Au Moyen Âge, le statut social était d'une importance capitale. La qualité de votre tenue vestimentaire, votre élégance ainsi que votre réputation peuvent influer sur la manière dont les gens vous traitent."
"ui_help_pg4_s0500","Si vous avez l'air dangereux, les gens auront peur de vous contrarier et seront aussi plus enclins à vous confier des tâches périlleuses. Cela dépend essentiellement de votre Force ainsi que des effets dissuasifs de vos armes et équipements, mais d'autres éléments peuvent aussi influer, comme des traces de sang sur vos vêtements."
"ui_help_pg4_s0600","Dans certains cas, vous pouvez essayer de faire appel à d'autres compétences, par exemple vos talents de cavalier."
"ui_help_pg4_s0700","Tout ne tourne pas autour de la méthode de persuasion, il faut également y mettre la manière. Parfois, il ne suffit pas de faire des choix en fonction des caractéristiques les plus élevées : vous devrez lire ce que vous allez dire !"
"ui_help_pg4_s0800","L'efficacité des différentes méthodes d'approche dépend de votre interlocuteur. Vous n'allez pas réussir à intimider facilement un dur à cuire et quelle que soit votre tenue, vous n'impressionnerez pas facilement un noble. C'est en grande partie dû au fait que les aptitudes d'Henry ne constituent pas une valeur universelle, mais sont comparées à celles de l'interlocuteur. Vous pouvez retrouver ces valeurs dans le jeu sous l'icône correspondante. Vous pouvez à tout moment voir vos aptitudes tandis que celles de votre interlocuteur sont affichées uniquement si vous connaissez bien cette personne ou si vous êtes doué pour cerner les gens (atout Empathie).
"
"ui_help_pg4_s0900","Votre argent"
"ui_help_pg4_s1000","La somme que vous devez payer"
"ui_help_pg4_s1100","Niveau total d'Éloquence"
"ui_help_pg4_s1200","Niveau total de Charisme"
"ui_help_pg4_s1300","Niveau total de Force"
"ui_help_pg4_s1400","Votre niveau de courage, par exemple à quel point vous êtes sûr de vous dans une situation donnée.<br/>Votre courage affecte principalement votre aptitude à persuader par la force."
"ui_help_pg4_s1500","Votre niveau de réputation auprès de votre interlocuteur."
"ui_help_pg4_s1600","Attention, les statistiques ne font pas tout : l'issue est influencée par d'autres facteurs comme votre réputation, votre niveau de saleté, vos blessures, etc. Si vous n'arrivez pas à convaincre un commerçant, vous pouvez toujours essayer de l'empoisonner et il se laissera ensuite persuader plus facilement. De même, si vous parvenez à isoler un garde, il sera plus facile à effrayer."
"ui_help_pg5_s0000","Dés"
"ui_help_pg5_s0100","Vous pouvez tenter votre chance aux jeux d'argent en faisant une partie de Farkle, un jeu de dés que propose toute taverne qui se respecte.<br/>&nbsp;<br/>Le but de ce jeu à deux est d'être le premier à accumuler un certain nombre de points. Les participants jettent chacun à leur tour six dés. Des points sont marqués pour chaque un ou cinq isolé, ou pour chaque brelan ou plus de n'importe quel autre chiffre. Les combinaisons suivantes sont reconnues :<br/>&nbsp;<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'> rapporte 100 points ;<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_five.dds' width='22' height='22'> rapporte 50 points ;<br/> le brelan rapporte 100 points multipliés par son chiffre, par exemple<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'> rapporte 400 points ;<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22' ><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'> rapporte 1 000 points ;<br/> le carré, la quinte, etc. rapportent le double du brelan, soit <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'> rapporte 800 points, <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'> rapporte 1 600 points, etc.<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_two.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_three.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_five.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_six.dds' width='22' height='22'> rapporte 1 500 points ;
<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_two.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_three.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_five.dds' width='22' height='22'> rapporte 500 points ;
<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_two.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_three.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_four.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_five.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_six.dds' width='22' height='22'> rapporte 750 points."
"ui_help_pg5_s0200","Le tour commence toujours avec un jet de six dés. Utilisez $dice_hold; pour choisir et écarter une combinaison gagnante, formée au minimum d'un seul dé. Vous pouvez ensuite relancer les dés restants avec $dice_score; et ainsi de suite. Les combinaisons sont comptabilisées pour le jet en cours, non pour le tour en entier.<br/>&nbsp;<br/>L'élément clé du jeu est que si vous ne pouvez former aucune combinaison avec le jet obtenu, tous les points accumulés depuis le début du tour sont perdus et c'est alors au joueur suivant de jouer. Le but est donc d'arrêter votre tour avec $dice_pass; avant qu'il vous soit impossible de former une combinaison. Parfois, il vaut également mieux ne pas écarter toutes les combinaisons de manière à pouvoir améliorer votre score lors du prochain jet. <br/>&nbsp;<br/>Chaque joueur lance ses propres dés. Il est donc facile de tricher... même s'il est compliqué de trouver des dés truqués.<br/>&nbsp;<br/>La <font color='#ffffff'>tête de diable</font> est un jeu de dés comportant un joker<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'> à la place du 1, qui peut remplacer n'importe quel chiffre en combinaison avec un autre chiffre, ex. : <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_one.dds' width='22' height='22'> rapporte 1 000 points. <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/dice_devil.dds' width='22' height='22'> Seul, le joker n'a toutefois aucune valeur : un brelan de jokers est donc perdant. "
"ui_help_pg5_s0300","Le nombre de points que vous devez marquer."
"ui_help_pg5_s0400","Le nombre de points accumulés jusqu'à présent."
"ui_help_pg5_s0500","Sous-total de la manche."
"ui_help_pg5_s0600","Total du jet de dés."
"ui_help_pg5_s0700","Onglet adverse"
"ui_help_pg5_s0800","Votre onglet"
"ui_help_pg6_s0000","Marchandage"
"ui_help_pg6_s0100","Le marchandage fonctionne dans les deux sens, pour acheter bon marché comme pour revendre en tirant un bon bénéfice.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez choisir le montant que vous voulez payer ou obtenir avec $ui_up; et $ui_down;, puis confirmer avec $use;. Le commerçant répondra alors à votre offre. Si la réponse est négative, il ou elle vous fera une contre-proposition et attendra votre réaction."
"ui_help_pg6_s0100_c","Le marchandage fonctionne dans les deux sens, pour acheter bon marché comme pour revendre en tirant un bon bénéfice.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez choisir le montant que vous voulez payer ou obtenir avec $ui_dp_up; et $ui_dp_down;, puis confirmer avec $use;. Le commerçant répondra alors à votre offre. Si la réponse est négative, il ou elle vous fera une contre-proposition et attendra votre réaction.
"
"ui_help_pg6_s0200","Si vous refusez les offres les unes après les autres, vous allez abuser de la patience du commerçant et il finira par abandonner le marchandage. <br/>&nbsp;<br/>Son état d'énervement est indiqué par une icône située sous la barre : plus l'arrière-plan devient jaune, plus il est proche de se retirer de la transaction.<br/>&nbsp;<br/>Un marché non conclu réduit votre réputation auprès du commerçant."
"ui_help_pg6_s0300","Si le curseur ne peut être déplacé dans une direction, cela signifie que le marchand ou vous-même ne disposez pas d'assez d'argent."
"ui_help_pg6_s0400","Votre argent"
"ui_help_pg6_s0500","Espace destiné à donner un pourboire ou offrir un rabais sur le prix ordinaire. Sert à améliorer votre réputation envers le commerçant."
"ui_help_pg6_s0600","Prix d'achat initial"
"ui_help_pg6_s0700","Dernière offre du marchand"
"ui_help_pg6_s0800","Votre offre actuelle"
"ui_help_pg6_s0900","Votre dernière offre refusée par le commerçant"
"ui_help_pg7_s0000","Crochetage"
"ui_help_pg7_s0100","Pour forcer une serrure, il vous faut au minimum un crochet dans votre inventaire. Il est toutefois préférable d'en avoir un ou deux de secours car ils s'usent avec le temps et dans le pire des cas, peuvent se casser. Vous pouvez lancer le processus en maintenant $use; sur la serrure. Vous verrez ensuite le schéma du mécanisme et il vous faudra trouver l'endroit exact où insérer le crochet."
"ui_help_pg7_s0200","Si vous essayez de tourner le mécanisme sans que le crochet ne soit dans la position adéquate, il va se bloquer et endommager le crochet, voire le casser. Si le crochet s'abîme, vous allez faire du bruit et attirer l'attention sur vous ; s'il se brise, le bruit sera encore plus retentissant."
"ui_help_pg7_s0300","Le curseur change de taille à mesure que vous vous rapprochez du point sensible et devient doré lorsque vous l'avez trouvé."
"ui_help_pg7_s0400","Utilisez ensuite le crochet $lock_dir_fwd; pour tourner l'ensemble du verrou. Vous devez coordonner le mouvement du crochet avec la rotation du mécanisme, puisqu'il déplace à la fois l'emplacement du point sensible."
"ui_help_pg7_s0400_c","Utilisez ensuite le crochet $xi_lock_dir_help; pour tourner l'ensemble du verrou. Vous devez coordonner le mouvement du crochet avec la rotation du mécanisme, puisqu'il déplace à la fois l'emplacement du point sensible.
"
"ui_help_pg8_s0000","Aiguisage"
"ui_help_pg8_s0100","Si vous souhaitez entretenir vos armes, vous pouvez économiser des nécessaires de réparation et les aiguiser par vous-même sur une meule dont toutes les forges disposent. Il suffit de vous en approcher, de lancer le processus $use; et de choisir dans votre liste d'armes celle que vous voulez affûter."
"ui_help_pg8_s0200","L'arme doit être aiguisée sur toute la longueur de la lame : vous pouvez choisir la portion voulue avec $sword_position;."
"ui_help_pg8_s0200_c","L'arme doit être aiguisée sur toute la longueur de la lame : vous pouvez choisir la portion voulue avec $xi_sword_position_r;.
"
"ui_help_pg8_s0300","Vous devez maintenir la lame sur la meule à un angle précis. S'il est trop faible, le fil ne sera pas assez aiguisé ; au contraire, s'il est trop élevé, vous risquez de l'émousser. Vous contrôlez l'angle avec $sword_rotation;."
"ui_help_pg8_s0300_c","Vous devez maintenir la lame sur la meule à un angle précis. S'il est trop faible, le fil ne sera pas assez aiguisé ; au contraire, s'il est trop élevé, vous risquez de l'émousser. Vous contrôlez l'angle avec $xi_sword_rotation;."
"ui_help_pg8_s0400","Faites tourner la meule avec $xi_pedaling;. <br/>Vous devez aussi exercer la pression adéquate pour garantir que le fil de la lame est affûté (la pression vide votre endurance). Pour ce faire, appuyez sur $sword_pressure_up; et pour relâcher, appuyez sur $sword_pressure_down;. <br/>Un aiguisage réussi produit des étincelles tandis que si de la fumée noire s'échappe en dessous de la lame, cela signifie que vous êtes en train de l'endommager. Une lame bien affûtée est lisse et luisante."
"ui_help_pg8_s0400_c","Faites tourner la meule avec $xi_pedaling;. <br/>Vous devez aussi exercer la pression adéquate pour garantir que le fil de la lame est affûté (la pression vide votre endurance). Pour ce faire, appuyez sur $xi_sword_pressure;.<br/>Un aiguisage réussi produit des étincelles tandis que si de la fumée noire s'échappe en dessous de la lame, cela signifie que vous êtes en train de l'endommager. <br/>Une lame bien affûtée est lisse et luisante."
"ui_help_pg9_s0000","Vol à la tire"
"ui_help_pg9_s0100","On ne plaisante pas avec le vol à la tire. Si jamais vous êtes pris la main dans le sac, par la victime ou un témoin, cette personne va donner l'alerte et vous serez poursuivi. Pour pouvoir réussir votre coup, vous devez vous faufiler discrètement derrière quelqu'un puis le fouiller en appuyant sur $use;.<br/>&nbsp;<br/>La première étape consiste à plonger votre main dans la sacoche en maintenant $use;. C'est loin d'être évident, surtout si votre victime se déplace en même temps. Plus vous fouillez, plus vous avez de temps ensuite pour choisir l'objet que vous voulez."
"ui_help_pg9_s0110","Pour pouvoir dérober un objet, vous devez dépasser le délai minimal de fouille, identifiable par l'arrière-plan qui varie du rouge au vert."
"ui_help_pg9_s0120","Le temps dont vous disposez pour la deuxième étape du vol est indiqué par la valeur au milieu de la rosette. <br/>&nbsp;<br/>Surveillez bien la couleur de la rosette : quand elle est vert clair, votre victime n'a aucune chance de vous surprendre, mais si elle commence à s'assombrir jusqu'à virer au rouge, les risques d'être pris la main dans le sac augmentent."
"ui_help_pg9_s0200","L'emplacement dans lequel vous allez voler."
"ui_help_pg9_s0300","Voici l'objet que vous venez de toucher. Pour découvrir de quoi il s'agit, utilisez $use;.<br/>&nbsp;<br/>En appuyant de nouveau sur $use;, vous pourrez le voler."
"ui_help_pg9_s0400","Vous avez plongé la main dans une sacoche et devez la ressortir avec votre larcin avant la fin du temps imparti, au risque de vous faire prendre."
"ui_help_pg9_s0500","Le temps qu'il vous reste avant d'être pris. Il est déterminé par la durée pendant laquelle vous plongez votre main."
"ui_help_pg9_s0600","L'objet que vous venez de voler."
"ui_help_pg9_s0700","Le temps que vous allez perdre si vous décidez de dérober l'objet en question. Il est calculé en fonction du poids de l'objet."
"ui_help_pg9_s0800","Si vous êtes un voleur à la tire émérite et un expert en objets (vous avez acquis l'atout Spécialiste en objets au niveau maximal), vous pouvez également voir les caractéristiques de l'objet volé."
"ui_helpbar_alchemy","$ui_accept; Sélectionner $ui_confirm; Infos de l'objet"
"ui_High","Élevé"
"ui_hint_dice_continue","Marquer et relancer"
"ui_hint_dice_exit","Quitter"
"ui_hint_dice_hold","Garder le dé"
"ui_hint_dice_pass","Passer"
"ui_hint_dice_score_pass","Marquer et passer"
"ui_hint_helpscreen","Aide"
"ui_hint_transcription_skip","Passer"
"ui_hold","Maintenir"
"ui_horse_overloaded","Votre cheval ne peut pas transporter plus !"
"ui_HostLan","Héberger le serveur"
"ui_HostLanTT","Héberger un serveur multijoueur."
"ui_hostLevel","Choix du niveau multijoueur"
"ui_HostMpTitle","Héberger un serveur multijoueur"
"ui_hour","heure"
"ui_hours","heures"
"ui_hud_action_fix_broken_leg","Redresser jambe"
"ui_hud_action_give_cure","Administrer potion"
"ui_hud_action_inspect_wound","Regarder"
"ui_hud_lp_fail","La tentative de crochetage a échoué"
"ui_hud_lp_success","Débloqué"
"ui_chance","Chance"
"ui_ChangeProfile","Changer de profil"
"ui_ChangeProfileConfirm","Voulez-vous vraiment changer de profil ?"
"ui_ChangeProfileLostConfirm","Voulez-vous vraiment changer de profil et perdre toute progression ?"
"ui_charisma","Charisme"
"ui_chineses","中文"
"ui_ignore","Ignorer"
"ui_in_dog_mode_d","Votre chien s'efforce actuellement d'exécuter cet ordre à long terme."
"ui_input_PC","PC"
"ui_input_PS","PS"
"ui_input_XBOX","XBOX"
"ui_InputDevice","Périphérique d'entrée"
"ui_InputDeviceTT","Modifie les invites de touches"
"ui_InvertController","Inverser l'axe vertical"
"ui_InvertControllerTT","Inverser l'axe Y du $xi_zone_help;"
"ui_InvertMouse","Inverser souris"
"ui_InvertMouseCombat","Inverser la souris au combat"
"ui_InvertMouseCombatTT","Inverser l'axe Y de la souris lors du contrôle de la rosette au combat."
"ui_InvertMouseTT","Inverse l'axe Y de la souris."
"ui_investigate","Enquêter"
"ui_invhint_apply","Appliquer"
"ui_invhint_cancel","Annuler"
"ui_invhint_close_deal","Conclure le marché"
"ui_invhint_confirm","Confirmer livraison"
"ui_invhint_confirm_selection","Confirmer"
"ui_invhint_deliver","Livrer"
"ui_invhint_drop","Déposer"
"ui_invhint_eat","Manger"
"ui_invhint_equip","Équiper"
"ui_invhint_exit","Sortir"
"ui_invhint_fullscreen","Plein écran"
"ui_invhint_fullscreen_quit","Quitter plein écran"
"ui_invhint_haggle","Marchander"
"ui_invhint_hold","Maintenir"
"ui_invhint_check_basket","Vérifier panier"
"ui_invhint_checkpoint","Repère"
"ui_invhint_info","Infos"
"ui_invhint_item_info","Infos"
"ui_invhint_learn","Apprendre"
"ui_invhint_move","Déplacer"
"ui_invhint_move_all","Déplacer tout"
"ui_invhint_move_horse","Rejoindre cheval"
"ui_invhint_move_inv","Rejoindre inventaire"
"ui_invhint_read","Lire"
"ui_invhint_remove","Retirer"
"ui_invhint_scroll_info","Défiler description"
"ui_invhint_select","Sélectionner"
"ui_invhint_select_all","Sélectionner tout"
"ui_invhint_show_less","Afficher moins"
"ui_invhint_show_more","Afficher davantage"
"ui_invhint_skip","Saut dans le temps"
"ui_invhint_sort","Trier"
"ui_invhint_steal","Voler"
"ui_invhint_steal_all","Voler tout"
"ui_invhint_subtabs","Sous-onglets"
"ui_invhint_tabs","Parcourir onglets"
"ui_invhint_take","Prendre"
"ui_invhint_take_all","Prendre tout"
"ui_invhint_take_back","Reprendre"
"ui_invhint_to_basket","Ajouter au panier"
"ui_invhint_toggle_diary","Journal de quêtes"
"ui_invhint_toggle_map","Carte"
"ui_invhint_track","Afficher"
"ui_invhint_travel","Voyage rapide"
"ui_invhint_use","Utiliser"
"ui_invhint_zoom","Zoom"
"ui_italian","Italiano"
"ui_Japanese","日本語"
"ui_JoinLan","Rejoindre le serveur"
"ui_JoinLanTT","Rejoindre un serveur multijoueur."
"ui_JoinMpBtn","Rejoindre"
"ui_JoinMpBtnTT","Rejoindre le serveur."
"ui_JoinMpTitle","Rejoindre une partie multijoueur"
"ui_key_0","0"
"ui_key_1","1"
"ui_key_2","2"
"ui_key_3","3"
"ui_key_4","4"
"ui_key_5","5"
"ui_key_6","6"
"ui_key_7","7"
"ui_key_8","8"
"ui_key_9","9"
"ui_key_backspace","Ret. Arr."
"ui_key_capslock","Verr. Maj"
"ui_key_delete","Suppr"
"ui_key_down","Bas"
"ui_key_end","Fin"
"ui_key_enter","Entrée"
"ui_key_escape","Échap"
"ui_key_f1","F1"
"ui_key_f10","F10"
"ui_key_f11","F11"
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"ui_key_f2","F2"
"ui_key_f3","F3"
"ui_key_f4","F4"
"ui_key_f5","F5"
"ui_key_f6","F6"
"ui_key_f7","F7"
"ui_key_f8","F8"
"ui_key_f9","F9"
"ui_key_home","Orig."
"ui_key_insert","Inser"
"ui_key_lalt","Alt G"
"ui_key_lctrl","Ctrl G"
"ui_key_left","Gauche"
"ui_key_lshift","Maj G"
"ui_key_mouse1","Clic gauche"
"ui_key_mouse2","Clic droit"
"ui_key_mouse3","Souris 3"
"ui_key_mouse4","Souris 4"
"ui_key_mouse5","Souris 5"
"ui_key_mouse6","Souris 6"
"ui_key_mouse7","Souris 7"
"ui_key_mwheel_down","Molette bas"
"ui_key_mwheel_up","Molette haut"
"ui_key_np_0","Pav 0"
"ui_key_np_1","Pav 1"
"ui_key_np_2","Pav 2"
"ui_key_np_3","Pav 3"
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"ui_key_np_7","Pav 7"
"ui_key_np_8","Pav 8"
"ui_key_np_9","Pav 9"
"ui_key_np_add","Pav +"
"ui_key_np_divide","Pav /"
"ui_key_np_enter","Pav Entrée"
"ui_key_np_multiply","Pav *"
"ui_key_np_period","Pav ."
"ui_key_np_subtract","Pav -"
"ui_key_numlock","Verr. num."
"ui_key_pause","Pause"
"ui_key_pgdn","P Bas"
"ui_key_pgup","P Haut"
"ui_key_print","Impr écran"
"ui_key_ralt","Alt D"
"ui_key_rctrl","Ctrl D"
"ui_key_right","Droite"
"ui_key_rshift","Maj D"
"ui_key_scrolllock","Arrêt défil."
"ui_key_space","Espace"
"ui_key_tab","Tab"
"ui_key_up","Haut"
"ui_keybinds_abort_attack","Annuler l'attaque"
"ui_keybinds_abort_attack_desc","Quand vous maintenez la touche d'attaque principale ou secondaire, appuyez sur celle-ci pour annuler l'action."
"ui_keybinds_abort_attack_toolti","Quand vous maintenez la touche d'attaque principale ou secondaire, appuyez sur celle-ci pour annuler l'action."
"ui_keybinds_back","Annuler/Quitter"
"ui_keybinds_block","Bloquer"
"ui_keybinds_codex","Codex"
"ui_keybinds_companion","Compagnons"
"ui_keybinds_cycle_tabs","Parcourir onglets"
"ui_keybinds_cycle_tabs_desc","Ouvre l'onglet suivant de l'inventaire."
"ui_keybinds_down","Arrière"
"ui_keybinds_group_combat","Combat"
"ui_keybinds_group_general","Général"
"ui_keybinds_group_inventory","Inventaire"
"ui_keybinds_group_movement","Se déplacer"
"ui_keybinds_group_other","Autres"
"ui_keybinds_group_ui","Interface utilisateur"
"ui_keybinds_horse","Cheval"
"ui_keybinds_inventory","Inventaire"
"ui_keybinds_jump","Sauter"
"ui_keybinds_left","Gauche"
"ui_keybinds_map","Carte"
"ui_keybinds_map_center","Centrer la carte"
"ui_keybinds_move_item","Transférer"
"ui_keybinds_move_item_desc","Transférer l'objet de l'inventaire du joueur à celui du cheval. Maintenir pour abandonner l'objet."
"ui_keybinds_next_opponent","Adversaire suivant"
"ui_keybinds_opponent_lock","Verrouiller l'adversaire"
"ui_keybinds_physical_attack","Attaque spéciale"
"ui_keybinds_physical_attack_desc","Effectuer un coup de pied, un coup de grâce sur un ennemi mourant, neutraliser en combat à mains nues, plaquer quand vous poursuivez quelqu'un, éliminer/neutraliser furtivement."
"ui_keybinds_player","Ouvrir l'onglet Personnage"
"ui_keybinds_previous_opponent","Adversaire précédent"
"ui_keybinds_primary_action","Accepter/Utiliser"
"ui_keybinds_primary_attack","Attaque principale"
"ui_keybinds_primary_weapon","Brandir arme de mêlée"
"ui_keybinds_quest_log","Journal de quêtes"
"ui_keybinds_reset_alchemy","Réinitialiser l'établi d'alchimie"
"ui_keybinds_right","Droite"
"ui_keybinds_rotate_left","Pivoter à gauche"
"ui_keybinds_rotate_right","Pivoter à droite"
"ui_keybinds_screenshot","Capture d'écran"
"ui_keybinds_secondary_action","Deuxième action du mini-jeu"
"ui_keybinds_secondary_attack","Attaque secondaire"
"ui_keybinds_secondary_weapon","Brandir arme à distance"
"ui_keybinds_sharpen_pressure_de","Diminuer la pression d'aiguisage"
"ui_keybinds_sharpen_pressure_in","Augmenter la pression d'aiguisage"
"ui_keybinds_skip_dialog","Passer dialogue"
"ui_keybinds_skip_dialog_desc","Passer la cinématique ou le dialogue (même effet qu'Annuler/Quitter)."
"ui_keybinds_skiptime","Ouvrir saut dans le temps/aide"
"ui_keybinds_sprint","Sprinter"
"ui_keybinds_surrender","Capituler"
"ui_keybinds_ternary_action","Troisième action du mini-jeu"
"ui_keybinds_toggle_crouch","S'accroupir oui/non"
"ui_keybinds_toggle_info","Infos oui/non"
"ui_keybinds_toggle_info_desc","Afficher/masquer les infos de l'objet, changer le mode de carte."
"ui_keybinds_toggle_run","Courir oui/non"
"ui_keybinds_tooltip_abort_attac","Quand vous maintenez la touche d'attaque principale ou secondaire, appuyez sur celle-ci pour annuler l'action."
"ui_keybinds_unlock_target","Sortir du verrouillage"
"ui_keybinds_up","Avant"
"ui_Keyboard","Clavier et souris"
"ui_Korean","Coréen"
"ui_LanguageNotDownloaded","La langue sélectionnée est en cours de téléchargement et sera activée automatiquement une fois disponible. Pendant ce temps, vous pouvez poursuivre votre partie dans la langue actuelle."
"ui_lb_constructed","construit"
"ui_lb_cost","Prix"
"ui_lb_excluded","impossible à construire"
"ui_lb_exclusivity","impossible à construire avec"
"ui_lb_generates","Génère"
"ui_lb_money","Groschen"
"ui_lb_not_constructed","non construit"
"ui_lb_objectives","Objectifs"
"ui_lb_overview","Aperçu"
"ui_lb_prerequisites","Prérequis"
"ui_lb_provided","Fournit"
"ui_lb_reputation","Réputation"
"ui_lb_resources","Ressources"
"ui_lb_summary","Résumé"
"ui_LearnedFailed","Échec de l'apprentissage !"
"ui_length","Longueur"
"ui_level","Niveau"
"ui_LightDetail","Éclairage"
"ui_LightDetailTT","Influe sur la qualité d'éclairage global."
"ui_load_controlsList","Mouvement<BR/>Marcher/Courir (maintenir)<BR/>S'accroupir<BR/>Utiliser/Parler/Ramasser<BR/>Sprinter/Courir<BR/>Sauter/Grimper<BR/>Enfourcher/Appeler le cheval<BR/>Taille/Tir/Direct<BR/>Estoc/Coup de pied<BR/>Bloquer/Parer<BR/>Coup de pied/Pousser (étreinte)<BR/>Arme de mêlée<BR/>Arme à distance<BR/>Carte<BR/>Inventaire<BR/>Journal de quêtes<BR/>Menu<BR/>Saut dans le temps"
"ui_load_controlsTitle","Commandes"
"ui_load_disabled_by_alerady_used","Vous ne pouvez charger cette sauvegarde qu'une fois."
"ui_load_disabled_by_dlc","Cette sauvegarde nécessite le contenu téléchargeable :"
"ui_load_disabled_by_streaming","Impossible de charger. Le jeu est encore en cours de téléchargement."
"ui_load_disabled_by_version","Cette sauvegarde nécessite une version plus récente du jeu."
"ui_load_featureList","Faites plusieurs quêtes et tentez de les résoudre de plusieurs façons différentes; consultez la deuxième page pour plus de détails.<BR/>+ Discutez, tenter de convaincre, intimidez ou battez-vous.<BR/>+ Chevauchez votre monture et profitez de 3 km2 d’environnement: environ 20% du jeu final.<BR/>+ Combattez! Le système de combat est fonctionnel; vous pouvez utiliser épées, boucliers, haches et massues; les armes ont des propriétés différentes. Entraînez-vous au campement militaire.<BR/>+ Archerie ; le stand de tir se trouve au campement militaire.<BR/>+ Système de crime: vous pouvez attaquer n’importe qui mais attention aux conséquences.<BR/>+ Systèmes RPG: les stats, compétences et capacités influencent la jouabilité.<BR/>+ Profitez d’une musique dynamique selon les différentes situations."
"ui_load_featureListTitle","Liste éléments"
"ui_load_info","Ceci est une version très préliminaire d'un projet en cours dans le but de tester de nouveaux éléments du jeu et d'avoir votre avis. Nous comptons ajouter de nouveaux éléments tous les 2 mois environ. Si vous avez des commentaires, des idées ou des bugs à signaler, merci de nous contacter sur <font color='#990000'>info@warhorsestudios.cz</font> ou sur notre forum <font color='#990000'>kingdomcomerpg.com</font>."
"ui_load_subtitle","Accès à la bêta"
"ui_load_title","Kingdom Come: Deliverance"
"ui_LoadFailed","Échec du chargement"
"ui_LoadGame","Charger partie"
"ui_LoadGameTitle","Charger partie"
"ui_LoadChapter","Charger chapitre"
"ui_LoadChapterTitle","Charger chapitre"
"ui_loading","Chargement en cours..."
"ui_LoadSavedGame","Voulez-vous vraiment charger cette sauvegarde ?"
"ui_LoadVS1","Dialogue"
"ui_LoadVS2","Cinématique"
"ui_LoadVS3","Achats"
"ui_LoadVS4","Artisanat"
"ui_LoadVS5","Équitation"
"ui_LoadVS6","Combat"
"ui_LoadVS7","Arène de combat"
"ui_LockpickingControllerMode","Crochetage simplifié"
"ui_LockpickingControllerMode_PS","Crochetage simplifié"
"ui_LockpickingControllerModeBase","Original"
"ui_LockpickingControllerModeEasy","Simplifié  "
"ui_LockpickingControllerModeTT","Modifie le mode de contrôle du crochetage (joystick gauche) en faveur du mode simplifié (gâchette gauche)."
"ui_LockpickingControllerModeTT_PS","Modifie le mode de contrôle du crochetage (joystick gauche) en faveur du mode simplifié (L1)."
"ui_Low","Bas"
"ui_main_quests","Quêtes principales"
"ui_mainQuestTrackLimit","Vous ne pouvez suivre que trois quêtes principales !"
"ui_manualsave","Sauv. manuelle"
"ui_maplegend_active_quest","Quêtes actives"
"ui_maplegend_activtiy_starter","Donneur d'activité"
"ui_maplegend_combat_trainer","Formateur de combat"
"ui_maplegend_dlc_starter","Nouvelle quête de DLC"
"ui_maplegend_locations","Points d'intérêt"
"ui_maplegend_main_quest","Quêtes principales"
"ui_maplegend_quest_informer","Informateur de quête"
"ui_maplegend_quest_starter","Donneur de quête"
"ui_maplegend_unexplored","Lieu inexploré"
"ui_maximum","Maximum"
"ui_Medium","Moyen"
"ui_min_agility","Agilité min."
"ui_min_strength","Force min."
"ui_minimal_level","Niveau minimum"
"ui_MotionBlur","Flou de mouvement"
"ui_MotionBlurTT","Choisissez votre camp dans les flame wars des forums !"
"ui_MouseSensitivity","Sensibilité souris"
"ui_Multiplayer","Multijoueur"
"ui_MultiplayerTitle","Multijoueur"
"ui_MusicVolume","Volume de la musique dans la partie"
"ui_NewGame","Nouvelle partie"
"ui_next_xp","XP requis"
"ui_nm_dog_mode","Ordre actuel"
"ui_No","Non"
"ui_no_saves_yet","Vous n'avez aucune partie sauvegardée."
"ui_noise","Bruit"
"ui_normal_mode","Mode Normal"
"ui_not_enough_quest_delivery","Vous n'avez pas livré les objets demandés."
"ui_NotEnoughMoney","Le commerçant ou vous-même ne possédez pas assez d'argent."
"ui_NotEnoughMoneyRepair","Vous n'avez pas assez d'argent."
"ui_NotEnoughMoneyTrader","Le commerçant n'a pas assez d'argent."
"ui_NotEnoughMoneyTraderHggle","Ce commerçant n'a pas assez d'argent. Êtes-vous disposé à accepter un prix moins élevé ?"
"ui_NotEnoughMoneyYou","Vous n'avez pas assez d'argent."
"ui_NothingToCombine","Vous ne pouvez rien combiner."
"ui_NothingToHeal","Vous ne pouvez pas vous panser. Vous ne saignez pas."
"ui_nutrition","Alimentation"
"ui_ObjectDetail","Qualité des objets"
"ui_ObjectDetailTT","Définit l'échelle de représentation géométrique."
"ui_off","Non"
"ui_Ok","OK"
"ui_olderSaveLoad","Cette sauvegarde est antérieure à votre dernière sauvegarde de sortie ! Charger quand même ?"
"ui_on","Oui"
"ui_optional","(Facultatif)"
"ui_OverwriteSaveTT","Vous avez atteint le maximum de sauvegardes. Choisissez une vieille sauvegarde à écraser."
"ui_OverwritteSaveConfirm","La sauvegarde choisie sera écrasée !"
"ui_ParticlesDetail","Particules"
"ui_ParticlesDetailTT","Modifie le nombre maximal de particules et leur qualité à l'écran."
"ui_permanentsave","Sauvegarde permanente"
"ui_PhysicsDetail","Physique"
"ui_PhysicsDetailTT","Configure la précision et la distance de calcul des éléments physiques."
"ui_place","Volé à"
"ui_PlayerName","Nom du joueur"
"ui_PlayerNameTT","Pseudo pour le multijoueur"
"ui_Playline","Playline"
"ui_PlaylineEmpty","(vide)"
"ui_PlaylineHardcore","(hardcore)"
"ui_PlaylineTitle","Sélectionner playline"
"ui_polish","Polski"
"ui_PostProcessingDetail","Qualité post-traitement"
"ui_PostProcessingDetailTT","Change la qualité du HDR, du flou de mouvement et de la profondeur de champ."
"ui_power","Puissance"
"ui_power_mod","Mod. puissance"
"ui_preferedInputDevice","Détection des contrôles de l'IU"
"ui_preferedInputDevice_auto","Auto."
"ui_preferedInputDevice_pc","PC"
"ui_preferedInputDevice_ps","PS4"
"ui_preferedInputDevice_xbox","Xbox One"
"ui_preferedInputDeviceTT","Permet de forcer l'affichage de l'IU correspondant à une manette ou un clavier spécifique."
"ui_press","Appuyez sur"
"ui_press_to_continue","* pour continuer"
"ui_price","Prix"
"ui_progreass","Progression"
"ui_quality","Solidité"
"ui_quality_food","Solidité (jours)"
"ui_quality_stat","État"
"ui_quality_stat_food","Fraîcheur"
"ui_QualityDetail","Qualité des shaders"
"ui_quest_active_comp","Active/Accomplie"
"ui_reason_grindstone_occupied","Vous ne pouvez pas utiliser cette meule car quelqu'un d'autre s'en sert."
"ui_recently_added","Ajouts récents"
"ui_refreshment","Énergie"
"ui_reOptionFailDefault","Échec"
"ui_reOptionSuccessDefault","Réussite"
"ui_repair_select_item","Choisissez les objets que<br/>vous voulez <font color='#ffffff'>réparer</font>"
"ui_RepeatCnt","Répéter"
"ui_required_skill","Compétence requise"
"ui_reset","Réinitialiser"
"ui_ResetDefault","Rétablir les valeurs par défaut ?"
"ui_Resolution","Résolution"
"ui_Resume","Reprendre"
"ui_ReturnOnlyReward","Vous pouvez uniquement rendre la récompense."
"ui_RewardAlreadyChosen","Récompense déjà choisie"
"ui_RewardNotChosen","La récompense n'a pas été choisie."
"ui_russian","Русский"
"ui_SaveGame","Sauvegarder"
"ui_SaveGameName","Nom"
"ui_SaveGameTitle","Choisir l'emplacement"
"ui_SaveQuitConfirm","Voulez-vous vraiment sauvegarder et quitter ?"
"ui_SaveQuitGame","Sauvegarder et quitter"
"ui_SaveResetGame","Sauvegarder et revenir au menu"
"ui_SaveTypeAuto","Sauvegarde auto"
"ui_SaveTypeQuick","Sauvegarde rapide"
"ui_SaveTypeSavepoint","Point de sauvegarde"
"ui_select_perk","Choisir un atout"
"ui_selectbodypart","Sélectionnez la partie du corps à soigner."
"ui_SelectedMonitor","Moniteur principal"
"ui_SelectedMonitorTT","Permet de choisir sur quel moniteur afficher le jeu."
"ui_SelectFullLine","Voulez-vous vraiment écraser cette playline ?"
"ui_selectitemforapply","Sélectionner l'objet à appliquer"
"ui_SelectLanguage","Choisir la langue des textes"
"ui_SelectLanguageVoice","Sélectionner la langue audio"
"ui_selling","Vente"
"ui_ServerName","Serveur"
"ui_setPlayerName","Définir nom"
"ui_setPlayerNameTitle","Définir pseudo"
"ui_Settings","Paramètres"
"ui_SettingsTitle","Paramètres"
"ui_ShadingDetail","Qualité shaders"
"ui_ShadingDetailTT","Configure la complexité des shaders."
"ui_shadowplayHighlights_empty_tt","Vous n'avez pas encore enregistré de NVIDIA Highlights."
"ui_shadowplayHighlights_tt","Ouvre l'interface NVIDIA Highlights, qui permet de couper, d'enregistrer et de publier de nouvelles rediffusions."
"ui_ShadowsDetail","Ombres"
"ui_ShadowsDetailTT","Configure la souplesse et la distance de calcul des ombres."
"ui_shop_balance","Achat d'objets pour"
"ui_shop_get","Vous obtenez :"
"ui_shop_pay","Vous payez :"
"ui_shop_reputation","Votre réputation :"
"ui_shop_wealth","Richesse commerçant"
"ui_side_quests","Quêtes secondaires"
"ui_sideQuestTrackLimit","Vous ne pouvez suivre que trois quêtes secondaires et activités à la fois."
"ui_skill_alchemy_desc0_t","Mieux vous maîtrisez l'alchimie, plus vous avez de marge de manœuvre quand vous préparez des potions. À l'inverse, un maître alchimiste qui respecte scrupuleusement la recette peut fabriquer jusqu'à 3 potions là où les profanes n'en produiraient qu'une."
"ui_skill_defense_desc0_t","Augmente vos chances de survie au combat. Plus votre niveau est élevé, plus vous vous défendez efficacement avec vos armes."
"ui_skill_drinking_desc0_t","Cette compétence vous rend plus résistant aux effets négatifs de l'alcool. Vous pouvez boire jusqu'à deux fois plus sans en pâtir autant le lendemain."
"ui_skill_fencing_desc0_t","Compétence martiale globale, avec ou sans arme. Plus vous êtes doué au combat, plus vos attaques sont rapides et plus l'adversaire a du mal à les repousser. En outre, l'attaque comme la défense abîment moins vos armes."
"ui_skill_herbalism_desc0_t","Cette compétence vous permet de récolter plus d'herbes en une seule action. Vous êtes donc capable d'en ramasser plus vite et plus facilement."
"ui_skill_horse_riding_desc0_t","L'équitation détermine votre capacité à monter à cheval ainsi que vos talents de cavalier. Cette compétence influe sur la propension de votre cheval à renâcler, ainsi que sur son endurance et donc la durée du galop. "
"ui_skill_houndmaster_desc0_t","Le maître-chien comprend les chiens, surtout les siens. Plus vous maîtriserez les ordres, plus vous pourrez en enseigner à votre ami quadrupède."
"ui_skill_hunter_desc0_t","Cette compétence augmente la quantité de viande et autres matériaux utiles que vous récupérez sur vos proies."
"ui_skill_lockpicking_desc0_t","Cette compétence rend l'ouverture des portes et des coffres plus facile. Le tremblement et la résistance de la serrure sont réduits et vous pouvez tenter de forcer les plus compliquées."
"ui_skill_pickpocketing_desc0_t","Le vol à la tire est une compétence exigeante qui doit d'abord être enseignée. Elle vous permet de voler les gens dans la rue sans vous faire remarquer. Plus votre niveau de compétence est élevé, et plus le risque de vous faire prendre la main dans le sac diminue."
"ui_skill_reading_desc0_t","Cette compétence affecte la capacité de votre personnage à lire des ouvrages. Sans elle, les livres ne sont que du charabia. Un niveau plus élevé réduit le délai nécessaire pour leur lecture et compréhension."
"ui_skill_repairing_desc0_t","Raccommoder, réparer et entretien général. Cette compétence vous permet d'utiliser des nécessaires afin de réparer divers objets ou aiguiser vos armes sur des meules. Plus elle est élevée, plus il est facile d'affuter vos armes et d'utiliser efficacement vos nécessaires. Aux niveaux de compétence supérieurs, il devient également possible de réparer les objets qui ont subi de plus lourds dégâts. "
"ui_skill_stealth_desc0_t","La furtivité réduit la distance à laquelle l'ennemi vous repère et augmente le temps nécessaire pour vous identifier. Pour l'améliorer, déplacez-vous furtivement en présence d'un ennemi."
"ui_skill_weapon_axe_desc0_t","Cette compétence vous rend plus efficace avec les haches et augmente la puissance de vos attaques avec ce type d'armes."
"ui_skill_weapon_bow_desc0_t","Cette compétence améliore votre maîtrise des arcs et des flèches et augmente la puissance de vos attaques avec ce type d'armes. Jusqu'au niveau 5, vous n'arrivez pas à tenir l'arc correctement et la corde tendue d'un arc puissant vous blesse la peau lors du tir. Mieux vaut donc vous en tenir à un arc plus modeste jusqu'à atteindre ce niveau. "
"ui_skill_weapon_mace_desc0_t","Cette compétence vous rend plus efficace avec les massues et autres armes contondantes et augmente la puissance de vos attaques avec ce type d'armes."
"ui_skill_weapon_sword_desc0_t","Cette compétence vous rend plus efficace avec les épées et augmente la puissance de vos attaques avec ce type d'armes."
"ui_skill_weapon_unarmed_desc0_t","Cette compétence vous rend plus efficace lors des combats à coups de poing et augmente les dégâts ainsi causés."
"ui_SoundSettings","Paramètres audio"
"ui_SoundSettingsTitle","Volume"
"ui_SoundVolume","Volume des sons"
"ui_spanish","Español"
"ui_spot_quality","Confort"
"ui_StartGame","Commencer"
"ui_stat_agility_desc_h","L'agilité de votre cheval détermine sa vitesse."
"ui_stat_agility_desc_t","L'Agilité représente la vitesse, la dextérité et la mobilité. Un personnage agile se déplace plus rapidement, esquive plus facilement les attaques mais est également plus habile dans le maniement des armes sophistiquées telles que les sabres ou l'arc. Le tir à l'arc augmente aussi l'Agilité."
"ui_stat_courage","Courage"
"ui_stat_courage_desc_h","Le courage de votre cheval correspond à sa tolérance au chaos avant de prendre peur et de s'enfuir."
"ui_stat_speech_desc_t","L'Éloquence représente votre capacité à arranger les choses par la parole. Elle s'améliore en discutant et en arrivant à persuader vos interlocuteurs. Un beau parleur peut ainsi étouffer dans l'œuf bon nombre de conflits, marchander plus efficacement ou encore décontenancer un ennemi qu'il ne pourrait réussir à vaincre au combat."
"ui_stat_strength_desc_h","La force de votre cheval influe sur le poids qu'il peut porter."
"ui_stat_strength_desc_t","La Force représente les prouesses physiques de votre personnage. Plus vous êtes fort, moins vous perdez d'Endurance en maniant une arme lourde (c'est-à-dire la plupart des armes sauf les dagues et les sabres) et plus vos attaques sont puissantes. Chaque gain de niveau en Force augmente par ailleurs sensiblement la contenance de votre inventaire et influence votre vitesse de sprint avec une charge lourde. La Force augmente principalement quand vous combattez."
"ui_stat_vitality_desc_h","La vitalité de votre cheval conditionne sa santé."
"ui_stat_vitality_desc_t","La Vitalité représente la tolérance de votre personnage. Elle influe sur son niveau d'Endurance et sa vitesse de régénération : il peut alors tenir plus longtemps sans être fatigué et courir sur de plus longues distances. La course, le saut d'obstacles et la survie au combat augmentent la Vitalité."
"ui_state_exhaust","Énergie"
"ui_state_exhaust_desc","Votre personnage se fatigue et perd de l'Énergie avec le temps, quand il se bat, se déplace et plus généralement reste éveillé. Si vous ne vous reposez pas, l'épuisement réduira votre Endurance jusqu'à l'évanouissement. Pour y remédier, vous pouvez par exemple consommer de l'alcool à petite dose. Les excès d'alcool ont en revanche l'effet inverse, ainsi que les plats trop lourds."
"ui_state_exhaust_desc_t","Votre personnage se fatigue avec le temps et doit inévitablement se reposer. Sa fatigue augmente quand il se bat, se déplace et plus généralement reste éveillé. Si vous ne vous reposez pas, l'épuisement réduira votre Endurance jusqu'à l'évanouissement. Pour y remédier, vous pouvez par exemple consommer de l'alcool à petite dose. Les excès d'alcool ont en revanche l'effet inverse, ainsi que les plats trop lourds."
"ui_state_health","Santé"
"ui_state_health_desc","Votre Santé totale est fixe : elle n'augmente pas au fil du temps et ne se régénère pas d'elle-même. Elle diminue en cas de blessure, de chute importante, d'empoisonnement ou d'intoxication alimentaire, mais aussi quand vous êtes épuisé ou affamé. Pour vous soigner, il vous faut une potion curative ou du sommeil. En cas d'hémorragie, commencez par panser la plaie pour pouvoir récupérer."
"ui_state_health_desc_d","La santé de votre chien. Si votre chien est gravement blessé, son obéissance sera réduite et il fuira le danger au lieu de mourir."
"ui_state_health_desc_h","La santé de votre cheval fonctionne comme la vôtre, à ceci près qu'il ne peut pas mourir : si sa santé chute à zéro, il finit par ressusciter."
"ui_state_health_desc_t","Votre Santé maximale a un seuil ; elle ne peut augmenter ni se régénérer au fil du temps. Elle s'épuise lorsque vous êtes blessé au combat, lorsque vous chutez et lorsque vous êtes empoisonné. Pour vous soigner, vous devez utiliser une potion de soin ou vous rendre chez un apothicaire. Si vous saignez, la blessure doit d'abord être pansée. Votre Santé peut également s'épuiser en raison d'une fatigue ou faim extrême, ou si vous consommez des aliments gâchés. "
"ui_state_hunger","Alimentation"
"ui_state_hunger_desc","Votre personnage a besoin de manger et de boire. Chaque aliment consommé rend plus ou moins de forces : beaucoup pour la viande, peu pour les fruits et les boissons. Trop manger a des effets négatifs sur vos statistiques. Évitez par ailleurs d'engloutir n'importe quoi : la nourriture se gâte au fil du temps et peut facilement vous intoxiquer. Pour les longs voyages, mieux vaut donc prévoir des aliments durables ; si, en revanche, vous avez le temps de vous attabler à une taverne, vous pourrez vous offrir un repas frais."
"ui_state_hunger_desc_t","Votre personnage a besoin de manger et de boire. Chaque aliment consommé rend plus ou moins de forces : beaucoup pour la viande, peu pour les fruits et les boissons. Trop manger a des effets négatifs sur vos statistiques. Évitez par ailleurs d'engloutir n'importe quoi : la nourriture se gâte au fil du temps et peut facilement vous intoxiquer. Pour les longs voyages, mieux vaut donc prévoir des aliments durables ; si, en revanche, vous avez le temps de vous attabler à une taverne, vous pourrez vous offrir un repas frais."
"ui_state_stamina","Endurance"
"ui_state_stamina_desc","L'endurance de votre personnage diminue quand vous effectuez une tâche physique, par exemple en sprintant ou vous battant. Quand elle tombe à zéro, vous ne pouvez plus faire ni l'un ni l'autre. Cependant, votre endurance se régénère si vous vous arrêtez pour reprendre votre souffle."
"ui_state_stamina_desc_h","L'endurance de votre cheval diminue lors du galop. Lorsqu'elle chute à zéro, il lui est impossible de continuer. Si vous arrêtez pour lui faire reprendre sa respiration, l'endurance se remplira automatiquement."
"ui_states","États"
"ui_stats","Statistiques"
"ui_strength_desc","La force est la mesure de l'aptitude physique de votre personnage."
"ui_suprise_attack","Attaque-surprise"
"ui_tab_active","Actif"
"ui_tab_activities","Activités"
"ui_tab_achiev","Succès"
"ui_tab_all","Toutes"
"ui_tab_armor","Armures"
"ui_tab_buffs","Bonus"
"ui_tab_buy","Acheter"
"ui_tab_codex","Codex"
"ui_tab_combat","Combat"
"ui_tab_companions","Acolytes"
"ui_tab_crafting","Artisanat"
"ui_tab_dog","Chien"
"ui_tab_done","Terminées"
"ui_tab_equip","Harnachement"
"ui_tab_events","Événements"
"ui_tab_fasttravel","Voyage rapide"
"ui_tab_food","Nourriture"
"ui_tab_general","Général"
"ui_tab_horse","Cheval"
"ui_tab_characters","Personnages"
"ui_tab_checkout","Panier"
"ui_tab_info","Infos"
"ui_tab_inventory","Inventaire"
"ui_tab_legend","Légende"
"ui_tab_locations","Lieux"
"ui_tab_main","Principales"
"ui_tab_map","Carte"
"ui_tab_other","Autres"
"ui_tab_player","Personnage"
"ui_tab_quest","Objets de quête"
"ui_tab_questlog","Quêtes"
"ui_tab_reputation","Réputation"
"ui_tab_sell","Vendre"
"ui_tab_side","Secondaire"
"ui_tab_skills","Compétences"
"ui_tab_society","Société"
"ui_tab_statistics","Statistiques"
"ui_tab_stats","Statistiques"
"ui_tab_store","Inventaire"
"ui_tab_tutorials","Didacticiels"
"ui_tab_weapons","Armes"
"ui_take_perk_confirm","Voulez-vous vraiment apprendre cet atout ?"
"ui_TextureDetail","Textures"
"ui_TextureDetailTT","Modifie la résolution des textures dynamiques."
"ui_thanksSurvey","Merci d'avoir joué.<br/>Nous aimerions connaître votre avis.<br/>Veuillez remplir ce sondage pour que nous puissions améliorer le jeu selon vos envies."
"ui_the_end","Fin"
"ui_tip_alphabet","Nom"
"ui_tip_arrows","Flèches"
"ui_tip_blunt","Choc"
"ui_tip_body_cloth","Corps - vêtement"
"ui_tip_body_cloth_female","Sous-vêtement"
"ui_tip_body_coat","Vêtement extérieur"
"ui_tip_body_chainmail","Corps - mailles"
"ui_tip_body_chainmail_female","Vêtement extérieur"
"ui_tip_body_plate","Corps - plates"
"ui_tip_boot","Bottes"
"ui_tip_bow","Arc"
"ui_tip_count","Quantité"
"ui_tip_currentLevel","Niveau actuel"
"ui_tip_currTime","Heure"
"ui_tip_damage","Statistique"
"ui_tip_defence","Défense"
"ui_tip_flag","Équipé"
"ui_tip_gloves","Gants"
"ui_tip_head_helmet","Casque"
"ui_tip_head_hood","Coiffe"
"ui_tip_head_hood_female","Couvre-chef"
"ui_tip_head_liner","Camail"
"ui_tip_health","État"
"ui_tip_horse_armor_head","Chanfrein"
"ui_tip_horse_armor_torso","Barde"
"ui_tip_horse_bridle","Bride"
"ui_tip_horse_cloth","Caparaçon"
"ui_tip_horse_saddle","Selle"
"ui_tip_horseshoe","Fers"
"ui_tip_leg_armor","Jambes - plates"
"ui_tip_leg_chainmail","Jambes - mailles"
"ui_tip_leg_trousers","Pantalon"
"ui_tip_necklace","Collier"
"ui_tip_perkpoints","Points d'atouts"
"ui_tip_price","Prix"
"ui_tip_prim_main","Main directrice"
"ui_tip_prim_off","Main secondaire"
"ui_tip_progress","Progression dans le niveau"
"ui_tip_ring","Bague"
"ui_tip_slash","Taille"
"ui_tip_sleeves","Brassards"
"ui_tip_spur","Éperons"
"ui_tip_stab","Estoc"
"ui_tip_time","Dernière MàJ"
"ui_tip_totalGold","Argent total  "
"ui_tip_totalHorseGold","Argent total dans l'inventaire du cheval"
"ui_tip_totalHorseWeight","Charge actuelle/Capacité"
"ui_tip_totalWeight","Charge actuelle/Capacité"
"ui_tip_weight","Poids"
"ui_to_continue","pour continuer"
"ui_tobiiCleanUI","Interface épurée"
"ui_tobiiCleanUITT","Efface les éléments d'interface quand vous ne les fixez pas du regard."
"ui_tobiiExtendedViewEnable","Vue étendue"
"ui_tobiiExtendedViewEnableTT","Active le contrôle oculaire de la caméra de jeu. Cette fonctionnalité s'utilise en complément de la caméra libre contrôlée à la souris ou à la manette."
"ui_tobiiExtendedViewSens","Sensibilité de la vue étendue"
"ui_tobiiExtendedViewSensTT","Règle la sensibilité de la caméra de jeu contrôlée par la vue."
"ui_tobiiEyeTracker","Oculomètre Tobii"
"ui_tobiiEyeTrackerEnable","Activer de l'oculomètre"
"ui_tobiiEyeTrackerEnableTT","Active les fonctionnalités d'oculométrie sélectionnées."
"ui_tobiiInfo","Ce jeu est compatible avec l'oculométrie. Rendez-vous sur <font color='#80703e'><a href='https://tobiigaming.com/games/kingdom-come-deliverance/?utm_medium=referral&utm_campaign=kingdomcome&utm_source=ingame&utm_content=menu'>www.tobiigaming.com</a></font> pour plus d'informations sur les fonctionnalités intégrées et leur utilisation."
"ui_tobiiInteractGaze","Interagir par le regard"
"ui_tobiiInteractGazeTT","Permet de choisir une cible d'interaction par le regard."
"ui_tobiiLockTargetGaze","Verrouiller la cible par le regard"
"ui_tobiiLockTargetGazeTT","Permet de choisir une cible d'attaque par le regard."
"ui_too_damaged_for_repairkit","Cet objet est trop endommagé pour être réparé."
"ui_Trailer","Lire le trailer"
"ui_try_again","Une nouvelle vie"
"ui_turkish","Türk"
"ui_tutorial_cont_alcohol","L'alcool est le fléau de l'Humanité, dont tout bon chrétien doit se garder.<br/>&nbsp;<br/>Les effets de l'alcool sont trompeurs. Dans un premier temps, une légère [ivresse] facilite tout. L'alcool délie la langue, vous rend plus éloquent et améliore les dispositions d'autrui à votre égard. Il vous fouette aussi les sangs, ce qui vous rend plus endurant. Ces effets étant progressifs, il est hélas difficile de savoir quand s'arrêter de boire ; or si vous en consommez trop, le résultat s'inverse radicalement. Non seulement vous vous exposez à une [gueule de bois] carabinée – sans parler des dangers de se réveiller dans un endroit inconnu après une nuit de libations – mais pire encore, l'[alcoolisme] vous guette !<br/>&nbsp;<br/>
Pour connaître les résultats de votre consommation d'alcool, consultez l'onglet Bonus ou regardez à côté de votre indicateur de vie : <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_drunk_more_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_hangover_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_alcoholism_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/>&nbsp;<br/>
Plus votre compétence Alcool est élevée, moins vous subirez les effets nocifs de l'alcool."
"ui_tutorial_cont_alchemy","L'alchimie est un talent très utile qui consiste à transformer des herbes et autres ingrédients en potions et remèdes divers. Pour pouvoir les confectionner, il vous faut des connaissances en alchimie, une recette, un établi et les ingrédients nécessaires.<br/>&nbsp;<br/>
Dans le laboratoire d'alchimie, vous trouverez un herbier sur votre droite qui répertorie toutes les propriétés des plantes et l'ensemble des recettes apprises jusqu'à présent. Vous pouvez ouvrir le livre avec $use; et tourner les pages à l'aide de $read_toggle; pour trouver la recette ou la description que vous cherchez.<br/>&nbsp;<br/>
Il est conseillé de suivre la recette du livre en maintenant $use; pour placer directement les ingrédients requis sur l'établi d'alchimie.<br/>&nbsp;<br/>
Le niveau de difficulté varie selon la recette et chacune nécessite un nombre d'étapes différent, mais la première consiste toujours à verser dans le chaudron la base de la potion, que vous trouverez sur l'étagère de gauche. La deuxième consiste à ajouter les ingrédients dans le chaudron puis à distiller la mixture sur le feu demandé, régulé au moyen du soufflet $alch_use_bag;. Vous devez surveiller attentivement le temps de cuisson de la potion à l'aide du sablier $alch_use_sandglass;. Si la recette l'indique, vous devez broyer les ingrédients à l'aide du mortier et du pilon. La potion préparée peut ensuite être versée directement du chaudron dans le flacon, ou passée dans le distillateur.<br/>&nbsp;<br/>
La formule doit être respectée au pied de la lettre : si vous ne la suivez pas correctement, ce sera un échec, vous perdrez tous les ingrédients et devrez recommencer depuis le début.<br/>&nbsp;<br/>
Quand vous maîtriserez suffisamment l'art de l'alchimie, vous pourrez procéder au brassage automatique en maintenant $read_select2; dans l'herbier.
"
"ui_tutorial_cont_basics","Le Codex {$ui_toggle_codex;|$ui_open_inventory; $ui_controller_shoulder_l1;} comprend toutes les informations sur la carte, les points d'intérêt ainsi que des didacticiels détaillés. <br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez vous déplacer à l'aide de {$moveforward;$moveleft;$moveback;$moveright;|$xi_move_help;} mais aussi sprinter $sprint;, sauter $jump;{ et marcher ou courir $toggle_run;.|.}<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez interagir avec le monde en utilisant $use; : engager la conversation, récupérer des objets, ouvrir des coffres, etc.<br/>&nbsp;<br/>
Si vous avez une arme de mêlée sur vous (par exemple une épée dans un fourreau à la ceinture), vous pouvez la dégainer avec $weapon_set1;. Si vous disposez également d'un bouclier pouvant être combiné, vous en serez équipé.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez prendre votre arc avec $weapon_set2;.<br/>&nbsp;<br/>
Pour vous accroupir, utilisez $toggle_crouch;.<br/>&nbsp;<br/>
Appelez votre cheval avec $call_horse;.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez ouvrir votre inventaire à l'aide de {$ui_toggle_inventory;|$ui_open_inventory;}.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez ouvrir la carte avec {$ui_toggle_map;|$ui_open_map;}.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez faire un saut dans le temps et attendre en utilisant $ui_open_skiptime;. Si vous êtes en pleine activité, $open_help_screen; affichera l'écran d'aide.
"
"ui_tutorial_cont_combat_advance","Le fondamentaux du combat sont le mouvement, la vitesse d'exécution, ainsi que la coordination des attaques et des parades. Maîtrisez tous ces aspects et vous n'aurez pas votre égal au combat. <br/>&nbsp;<br/>
[Attaquer]<br/>&nbsp;<br/>
Avec votre arme, vous pouvez frapper une zone de l'adversaire, parmi 5 possibles. Pour ce faire, {déplacez la souris dans la direction voulue|à l'aide de $xi_lock_cursor_help;}. La zone sélectionnée vire au rouge sur la rose de combat. 
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor0.dds' width='80' height='70' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor1.dds' width='80' height='70' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor2.dds' width='80' height='70' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor3.dds' width='80' height='70' ><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor4.dds' width='80' height='70' ></p><br/>
Si vous sélectionnez la zone supérieure, vous frappez la tête. Si c'est une autre zone que vous sélectionnez, c'est le corps que vous attaquez.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor0.dds' width='80' height='70' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor5.dds' width='80' height='70' ></p><br/>
Après chaque coup asséné, votre zone d'attaque change d'elle-même. L'attaque vient alors d'une autre direction, à moins de la modifier juste avant de frapper. Votre adversaire aura du mal à parer une attaque assénée dans une zone qui n'est pas protégée par son arme ou son bouclier. <br/>&nbsp;<br/>
Pour exploiter cette faille, vous pouvez [feinter] : armez votre coup, mais changez de direction d'attaque au dernier moment pour frapper une zone où votre adversaire ne s'y attend pas. <br/>&nbsp;<br/>
Frappez plusieurs fois d'affilée pour exécuter un enchaînement. Appuyez sur le bouton d'attaque au moment précis où votre coup frappe l'adversaire, son arme ou son bouclier. Pour réussir des combos, vous devez à tout prix maîtriser ces enchaînements d'attaques. <br/>&nbsp;<br/>
Un [combo] est un enchaînement d'attaques données qui doivent être exécutées l'une après l'autre dans un ordre précis. Si tous les coups d'un combo frappent votre adversaire et qu'il ne réussit pas à les parer ou à les esquiver, le coup final prendra la forme d'une technique spéciale imparable. Certains combos demandent d'alterner les attaques faibles et puissantes, mais aussi de varier les angles d'attaque. <br/>&nbsp;<br/>
[Étreinte]<br/>&nbsp;<br/>
Quand vous approchez d'un adversaire et que vous portez un coup de pied avec $attack3;, il s'ensuivra une empoignade. Appuyez rapidement sur le bouton d'attaque pour prendre le dessus et briser la défense adverse. La difficulté d'une étreinte est déterminée par la différence entre votre force et vos aptitudes martiales, et celles de vos adversaires. Si vous prenez le dessus, l'adversaire est brièvement désorienté : à vous d'en profiter. <br/>&nbsp;<br/>
[Blocage parfait, Coup de maître]<br/>&nbsp;<br/>
Pour maîtriser une arme, tout est question de coordination.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez maintenir un blocage en restant immobile. Vous pouvez ainsi repousser les attaques normales, mais il vous en coûtera beaucoup en endurance, sans compter que vous laisserez l'initiative à votre adversaire. Par contre, si vous réussissez un blocage $block; à l'instant précis où le bouclier vert au centre de la rose de combat s'illumine, vous exécuterez un [blocage parfait]. 
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursorPerfectblock.dds' width='79' height='74' ></p><br/>
L'avantage d'un blocage parfait, c'est qu'il ne coûte pas d'endurance et qu'il peut interrompre un enchaînement d'attaques adverses.<br/>&nbsp;<br/>
Après avoir réussi un blocage parfait, vous pouvez enchaîner sur une [riposte] en appuyant sur l'un des boutons d'attaque lors du blocage. - {$attack1_mouse;|$attack1;} ou $attack2; Votre adversaire ne pourra se protéger d'une riposte qu'en réussissant un blocage parfait. Vous pouvez enchaîner ripostes et blocages parfaits jusqu'à ce que vous ou votre adversaire soyez touché. Vous pouvez aussi exécuter un blocage parfait pour mettre un terme aux enchaînements. <br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez même réussir un blocage parfait contre un assaillant que votre rose de combat n'a pas verrouillé, mais vous devrez vous passer du bouclier vert pour y parvenir. <br/>&nbsp;<br/>
De même, vous pouvez esquiver les attaques. Pour [esquiver], sautez de côté ou en arrière au moment propice, à savoir au moment où votre adversaire arme son attaque (avant même l'apparition du bouclier vert du blocage parfait sur la rose de combat). En esquivant, vous contrôlez mieux la zone de combat et vous pouvez porter des attaques depuis des angles inattendus. <br/>&nbsp;<br/>
Les techniques de combat les plus avancées sont les [coups de maître]. Un coup de maître s'exécuter à la manière d'un blocage parfait ou d'une esquive. C'est le capitaine Bernard qui vous enseignera cette technique : appuyez sur le bouton de blocage $block; lors de la première phase d'une attaque adverse pour asséner une contre-attaque aussi violente qu'imparable. Plus vos compétences martiales sont élevées, plus l'intervalle d'exécution d'un coup de maître sera long. Au plus haut niveau, l'intervalle d'exécution du coup de maître se confondra avec celui du blocage parfait. 
"
"ui_tutorial_cont_combat_basic","Quand la situation dégénère, le combat est parfois inévitable. Vous pouvez vous battre à mains nues, avec différentes armes et même à cheval.<br/>&nbsp;<br/>Utilisez {$attack1_mouse;|$attack1;} pour exécuter une attaque de base, puissante mais lente. À mains nues, cette action exécute un crochet gauche ou droit à la tête ; avec une arme, une attaque de taille.<br/>&nbsp;<br/>
Utilisez $attack2; pour porter une attaque plus rapide mais plus faible : à mains nues, un direct au visage ; avec une arme, un estoc avec le faible (la pointe) de la lame.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez bloquer les attaques frontales avec $block;. Pour un blocage normal, inutile de tenir votre arme dans la zone que votre adversaire vise.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez repousser l'adversaire d'un coup de pied avec $attack3;. Si vous êtes près de l'adversaire, $attack3; sert à croiser le fer avec lui pour déboucher sur une « étreinte ».<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez verrouiller la rose de combat sur un ennemi donné avec $opponent_lock; et, contre plusieurs adversaires, passer de l'un à l'autre en appuyant à nouveau sur $opponent_lock;. Pour vous dégager de l'adversaire, utilisez $sprint;.<br/>&nbsp;<br/>
Choisissez la zone d'attaque dans la rose de combat {en orientant la souris dans la direction voulue|avec $xi_lock_cursor_help;}. Si l'une des zones est grisée, c'est que vous ne pouvez pas attaquer dans ce sens pour l'instant.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ccursor0.dds' width='80' height='70' ></p><br/>
L'indicateur en bas de l'écran vous permet de mesurer vos chances de victoire au fil du combat.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/opponent_stamina_bar.dds' width='307' height='64' ></p><br/>
La barre rouge correspond à vos [PV], la jaune à votre [Endurance]. La barre violette, enfin, indique approximativement la vie qu'il reste à votre adversaire.<br/>&nbsp;<br/>
Chaque attaque coûte de l'Endurance. Une fois vidée, vous ne pouvez plus attaquer avant qu'elle se régénère. L'Endurance fait aussi plus ou moins office de bouclier puisqu'elle sert également à bloquer : plus l'attaque d'un adversaire est puissante, plus le blocage est difficile et coûteux en Endurance. Quand vous êtes à court d'Endurance, les attaques ennemies, même bloquées, vous coûtent des PV. Si votre adversaire est très fort ou si votre blocage échoue, vous perdez non seulement de l'Endurance mais aussi des PV. <br/>&nbsp;<br/>
Une attaque particulièrement coûteuse en PV peut vous blesser et causer une hémorragie. Un membre blessé restreint vos possibilités et l'hémorragie peut conduire à la mort.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_head_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_blood_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/>
Le port d'une armure est un avantage indéniable. Plus elle est de qualité, moins les attaques adverses vous coûtent de PV et d'Endurance. Vous pouvez aussi conserver de l'Endurance en utilisant un bouclier pour bloquer. Le simple fait de porter une armure de plates et un bouclier suffit parfois à vous protéger sans avoir à vous défendre activement, surtout face à un adversaire qui manque d'expérience. À l'inverse, si vous affrontez un ennemi en armure de plates, vous devrez commencer par l'épuiser pour espérer prendre le dessus.<br/>&nbsp;<br/>
Contre une armure, les meilleures armes sont celles qui infligent de puissants dégâts contondants : masses, haches, marteaux. Face à un adversaire moins protégé, on préférera une arme d'estoc et de taille comme une épée ou un sabre.<br/>&nbsp;<br/>
L'icône représentant des épées croisées, sous la boussole en haut de l'écran, vous indique que vous êtes en train de combattre ou que quelqu'un s'apprête à vous attaquer. Pendant le combat, vous pouvez accéder à votre inventaire pour changer d'arme ; en revanche, vous ne pouvez pas changer d'armure ni manger pour regagner des PV.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/combat_state_1.dds' width='67' height='61' ></p><br/>
Si vous êtes toujours en combat mais que personne ne vous attaque directement, l'icône en dessous de la boussole se transforme en deux épées non croisées. Vous avez alors plus de possibilités d'interaction dans votre inventaire.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/combat_state_2.dds' width='113' height='61' ></p>"
"ui_tutorial_cont_dice","Vous pouvez tenter votre chance aux jeux d'argent en faisant une partie de Farkle, un jeu de dés que propose toute taverne qui se respecte.<br/>&nbsp;<br/>
Le but de ce jeu à deux est d'être le premier à accumuler un certain nombre de points.<br/>&nbsp;<br/>
Les participants jettent chacun à leur tour six dés. Des points sont marqués pour chaque 1 ou 5 isolé, ou pour chaque brelan ou plus de n'importe quel autre chiffre. Les combinaisons suivantes sont reconnues :<br/>&nbsp;<br/>
• le [1] isolé rapporte 100 points ;<br/>
• le [5] isolé rapporte 50 points ;<br/>
• le [brelan] rapporte 100 points multipliés par son chiffre (ex. : le brelan de 4 rapporte 400 points) ;<br/>
• le [brelan de 1] rapporte 1 000 points ;<br/>
• le [carré ou plus] rapporte le double de points du brelan : un carré de 4 rapporte donc 800 points, cinq 4 rapportent 1 600 points, etc.<br/>• une [grande suite de 1 à 6] vaut 1 500 points;<br/>• une [petite suite de 1 à 5] vaut 500 points ;<br/>• une [petite suite de 2 à 6] vaut 750 points.<br/>&nbsp;<br/>
Le tour commence toujours avec un jet de six dés. Utilisez $dice_hold; pour choisir et écarter une combinaison gagnante, formée au minimum d'un seul dé. Vous pouvez ensuite relancer les dés restants avec $dice_score; et ainsi de suite. Les combinaisons sont comptabilisées pour le jet en cours, non pas pour le tour en entier.<br/>&nbsp;<br/>
L'élément clé du jeu est que si vous ne pouvez former aucune combinaison avec le jet obtenu, tous les points accumulés depuis le début du tour sont perdus et c'est alors au joueur suivant de jouer. Le but est donc d'arrêter votre tour avec $dice_pass; avant qu'il vous soit impossible de former une combinaison. Parfois, il vaut également mieux ne pas écarter toutes les combinaisons de manière à pouvoir améliorer votre score lors du prochain jet.<br/>&nbsp;<br/>
Chaque joueur lance ses propres dés. Il est donc facile de tricher... même s'il est compliqué de trouver des dés truqués.<br/>&nbsp;<br/>La Tête du Diable est un dé comportant un joker sur une face. Avec une paire de n'importe quel autre chiffre, il forme un brelan, p. ex. : [deux 1 et une Tête du Diable] valent 1 000 points. La Tête du Diable seule n'a en revanche aucune valeur. Si tous les dés lancés donnent des Têtes du Diable, il n'y a pas de score. "
"ui_tutorial_cont_hardcore_combat_advance","Le fondamentaux du combat sont le mouvement, la vitesse d'exécution, ainsi que la coordination des attaques et des parades. Maîtrisez tous ces aspects et vous n'aurez pas votre égal au combat. <br/>&nbsp;<br/>[Attaquer]<br/>&nbsp;<br/>

Avec votre arme, vous pouvez frapper une zone de l'adversaire, parmi 5 possibles. Pour ce faire, {déplacez la souris dans la direction voulue|à l'aide de $xi_lock_cursor_help;}. En mode de jeu normal, la zone sélectionnée vire au rouge sur la rose de combat à cinq pointes. En mode Hardcore, vous n'avez pas cet indicateur et vous devez vous contenter des repères visuels donnés par la position de votre arme à l'écran. 
<br/>&nbsp;<br/>

Si vous sélectionnez la zone supérieure, vous frappez la tête. Si c'est une autre zone que vous sélectionnez, c'est le corps que vous attaquez.
<br/>&nbsp;<br/>

 Après chaque coup asséné, votre zone d'attaque change d'elle-même. L'attaque vient alors d'une autre direction, à moins de la modifier juste avant de frapper. Votre adversaire aura du mal à parer une attaque assénée dans une zone qui n'est pas protégée par son arme ou son bouclier. <br/>&nbsp;<br/>
Pour exploiter cette faille, vous pouvez [feinter] : armez votre coup, mais changez de direction d'attaque au dernier moment pour frapper une zone où votre adversaire ne s'y attend pas. <br/>&nbsp;<br/>
Frappez plusieurs fois d'affilée pour exécuter un enchaînement. Appuyez sur le bouton d'attaque au moment précis où votre coup frappe l'adversaire, son arme ou son bouclier. Pour réussir des combos, vous devez à tout prix maîtriser ces enchaînements d'attaques. <br/>&nbsp;<br/>Un [combo] est un enchaînement d'attaques données qui doivent être exécutées l'une après l'autre dans un ordre précis. Si tous les coups d'un combo frappent votre adversaire et qu'il ne réussit pas à les parer ou à les esquiver, le coup final prendra la forme d'une technique spéciale imparable. Certains combos demandent d'alterner les attaques faibles et puissantes, mais aussi de varier les angles d'attaque. <br/>&nbsp;<br/>[Étreinte]<br/>&nbsp;<br/>
Quand vous approchez d'un adversaire et que vous portez un coup de pied avec , il s'ensuivra une empoignade. Appuyez rapidement sur le bouton d'attaque pour prendre le dessus et briser la défense adverse. La difficulté d'une étreinte est déterminée par la différence entre votre force et vos aptitudes martiales, et celles de vos adversaires. Si vous prenez le dessus, l'adversaire est brièvement désorienté : à vous d'en profiter. <br/>&nbsp;<br/>[Blocage parfait, Coup de maître]<br/>&nbsp;<br/>
Pour maîtriser une arme, tout est question de coordination.
Vous pouvez maintenir un blocage en restant immobile. Vous pouvez ainsi repousser les attaques normales, mais il vous en coûtera beaucoup en endurance, sans compter que vous laisserez l'initiative à votre adversaire. Par contre, si vous appuyez sur $block; à l'instant précis où l'adversaire initie sa frappe, vous exécuterez une [parade parfaite]. 
<br/>&nbsp;<br/>
L'avantage d'une parade parfaite est qu'elle ne coûte pas d'endurance et qu'elle peut interrompre un enchaînement d'attaques adverses.<br/>&nbsp;<br/>
Après avoir réussi une parade parfaite, vous pouvez enchaîner sur une [riposte] en appuyant sur l'une des touches d'attaque lors de la parade : {$attack1_mouse;|$attack1;} ou $attack2; Votre adversaire ne pourra se protéger d'une riposte qu'en réussissant lui-même une parade parfaite. Vous pouvez enchaîner ripostes et parades parfaites jusqu'à ce que vous ou votre adversaire soyez touché. Vous pouvez aussi exécuter une parade parfaite pour mettre un terme aux enchaînements. <br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez même réussir une parade parfaite contre un assaillant que vous n'avez pas verrouillé, mais vous devrez réaliser votre parade avec un timing parfait et surveiller de très près les mouvements de vos adversaires. <br/>&nbsp;<br/>
De même, vous pouvez esquiver les attaques. Pour [esquiver], sautez de côté ou en arrière au moment propice, à savoir au moment où votre adversaire arme son attaque. En esquivant, vous contrôlez mieux la zone de combat et vous pouvez porter des attaques depuis des angles inattendus. <br/>&nbsp;<br/>
Les techniques de combat les plus avancées sont les [coups de maître]. Un coup de maître s'exécute à la manière d'un blocage parfait ou d'une esquive. C'est le capitaine Bernard qui vous enseignera cette technique : appuyez sur le bouton de parade $block; lors de la première phase d'une attaque adverse pour asséner une contre-attaque aussi violente qu'imparable. Plus vos compétences martiales sont élevées (combat et arme), plus l'intervalle d'exécution d'un coup de maître sera long. Au plus haut niveau, l'intervalle d'exécution du coup de maître se confondra avec celui d'une parade parfaite. 

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"ui_tutorial_cont_hardcore_combat_basic","Quand la situation dégénère, le combat est parfois inévitable. Vous pouvez vous battre à mains nues, avec différentes armes et même à cheval.<br/>&nbsp;<br/> Utilisez {$attack1_mouse;|$attack1;} pour exécuter une attaque de base, puissante mais lente. À mains nues, cette action exécute un crochet gauche ou droit à la tête ; avec une arme, elle exécute une attaque de taille.<br/>&nbsp;<br/> Utilisez $attack2; pour porter une attaque plus rapide mais plus faible : à mains nues, un direct au visage ; avec une arme, un estoc avec la pointe de la lame.<br/>&nbsp;<br/> Vous pouvez parer les attaques frontales avec $block;. Pour une parade normale, inutile de tenir votre arme dans la zone que votre adversaire vise.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez repousser l'adversaire d'un coup de pied avec $attack3;. Si vous êtes près de l'adversaire, $attack3; sert à croiser le fer avec lui pour déboucher sur une « étreinte ».<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez verrouiller votre attention sur un adversaire avec $opponent_lock;, et si vous affrontez plusieurs ennemis, utilisez $opponent_lock; pour passer de l'un à l'autre. Pour vous dégager de l'adversaire, utilisez $sprint;.<br/>&nbsp;<br/>Choisissez la zone d'attaque {en orientant la souris dans la direction voulue|avec $xi_lock_cursor_help;}. On reconnaît la direction sélectionnée à la posture de votre personnage et à la position de l'arme. <br/>&nbsp;<br/>Vous ne pouvez savoir comment le combat se passe que grâce aux effets visuels et au comportement de votre adversaire. <br/>L'écran passe au rouge si vous perdez de la santé, et au bleu à mesure que votre endurance baisse. <br/>Chaque frappe que vous réalisez coûte de l'endurance, et si vous épuisez cette dernière, vous ne pouvez plus frapper avant qu'elle soit régénérée. L'endurance fonctionne aussi comme une sorte de bouclier : chaque coup paré coûte aussi de l'endurance. Plus la frappe de l'ennemi est puissante, plus il en coûte de l'endurance pour la parer. Une fois que votre endurance est épuisée, chaque coup encaissé fera baisser votre santé, que vous le pariez ou non. <br/>&nbsp;<br/>Une gros impact sur votre santé signifiera une blessure ou une hémorragie. Les membres blessés entraînent de très déplaisantes conséquences, et une hémorragie peut même vous tuer. <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_head_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_blood_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/> Vous pouvez dévier les frappes de votre adversaire en portant une armure. Plus elle est de qualité, moins les frappes adverses vous coûteront de santé et d'endurance. Vous pouvez aussi économiser de l'endurance en bloquant les attaques avec un bouclier. Si vous portez une armures de plates et un bouclier, parfois vos seules protections vous sauveront sans que vous ayez à vous défendre activement, surtout contre un adversaire peu expérimenté. Au contraire, si votre ennemi porte une armures de plates, vous allez devoir l'épuiser et mettre son armure en pièces avant de pouvoir lui infliger des dégâts. <br/>&nbsp;<br/>Les armes les plus efficaces contre les armures lourdes sont celles à fort impact contondant (masses, haches, marteaux), tandis que les armes les mieux adaptées aux adversaires en armure légère sont celles dotées d'une forte capacité de taille et d'estoc (épées, sabres). <br/>&nbsp;<br/>
Vous saurez que vous êtes en combat ou que quelqu'un est sur le point de vous asséner un coup grâce à l'icône aux épées croisées sous la boussole en haut de l'écran. Pendant le combat, vous pouvez changer d'arme dans votre inventaire, mais vous ne pouvez pas changer d'armure, manger ni récupérer de la santé.<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/combat_state_1.dds' width='67' height='61' ></p><br/> Si vous êtes toujours en combat mais que personne ne vous attaque directement, l'icône sous la boussole change pour devenir deux épées qui ne se croisent pas. À ce moment, d'autres options deviennent disponibles dans l'inventaire.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/combat_state_2.dds' width='113' height='61' ></p>


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"ui_tutorial_cont_hardcore_horse","Le chien a beau être le meilleur ami de l'homme, on ne peut guère le chevaucher. Mieux vaut se lier avec un cheval !<br/>&nbsp;<br/>Les commandes de base de l'équitation sont les mêmes que lorsque vous êtes à pied. {$moveforward;$moveleft;$moveback;$moveright;|$xi_move_help;} Votre cheval peut bien sûr sauter $jump;, aller au pas {$toggle_run;|}, aller au petit galop $horse_sprint; ou au grand galop $horse_sprint;$horse_sprint;, ce qui influence non seulement la vitesse, l'amplitude des virages, mais aussi l'endurance du cheval et la vôtre. L'endurance de votre cheval n'est pas visible, mais si vous le sollicitez trop, il vous avertira en hennissant et en agitant la tête.<br/>Si vous essayez de le pousser lorsque son endurance est trop faible, vous serez désarçonné. De même, vous tomberez de selle si vous êtes grièvement blessé (transpercé par une flèche, par exemple) ou frappé par une hallebarde.<br/>&nbsp;<br/>Votre cheval est plus rusé que certaines personnes : au petit galop $horse_sprint;, lâchez les rênes et il suivra le chemin que vous empruntez.<br/>&nbsp;<br/>L'onglet Cheval{ $ui_toggle_horse;|} indique les aptitudes de votre cheval ainsi que son inventaire.<br/>&nbsp;<br/> Vous pouvez appeler votre cheval à tout moment en sifflant $call_horse; puis le monter avec $mount_horse;. Vous serez néanmoins entendu par les personnes situées à portée de voix, ce qui peut parfois vous porter préjudice, même si cela peut aussi être un moyen pratique de diversion...<br/>&nbsp;<br/>Mais les chevaux ne sont pas donnés à tout le monde ! C'est un bien précieux qu'on peut acheter, voler ou bien obtenir en guise de récompense. Vous pouvez comparer les statistiques de votre monture avec celles des autres en maintenant $horse_dismount;. Votre personnage ne peut avoir qu'un cheval à la fois : si vous en obtenez un autre, l'inventaire de votre ancien cheval se déplacera automatiquement vers le nouveau.<br/>&nbsp;<br/>
Dès lors que vous possédez un premier cheval, vous aurez toujours une monture.

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"ui_tutorial_cont_hardcore_injury","En Hardcore, vous n'avez pas de jauge d'endurance dans le jeu, et vous ne pouvez voir que la valeur numérique de votre santé en ouvrant le panneau de l'inventaire. Pendant le jeu, vous ne pouvez qu'estimer votre santé sur la base des effets visuels à l'écran. Quand les bords de l'écran passent au rouge, vous êtes blessé. Quand l'écran entier se teinte de rouge, vous êtes proche de la mort. Et parce que votre santé impacte directement votre niveau d'endurance, vous devez y faire extrêmement attention. <br/>Vous pouvez vous soigner comme d'habitude en dormant, en vous rendant aux bains publics ou en ingérant de la nourriture ou des potions, mais l'effet est loin d'être immédiat. <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/1006.dds' width='64' height='64' ></p><br/>Si vous êtes gravement blessé, cela influencera sérieusement vos capacités selon où est située la lésion. Vous ne pouvez pas courir avec une jambe cassée, et il est difficile de manier une épée avec un bras réduit en bouillie. Vous pouvez facilement voir les parties de votre corps ayant subies des blessures dans le panneau principal de l'inventaire autour de la silhouette de votre personnage. <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_head_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_torso_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_hand_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_leg_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/>
Les saignements sont un type spécifique de blessure. En cas d'hémorragie, vous devez bander la plaie rapidement sans quoi vous vous viderez de votre sang et vous mourrez. <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_blood_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/>Il est donc préférable d'avoir toujours des bandage sur vous, plus vous en aurez, mieux ce sera car selon le type de blessure, un bandage pourrait ne pas suffire. Pour bander une blessure, ouvrez l'inventaire {$ui_toggle_inventory;|$ui_open_inventory;}, trouvez un bandage dans l'onglet Autres et appliquez-le sur la partie appropriée de votre corps. <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/bandage.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
N'oubliez pas que vous ne pouvez pas vous soigner pendant que vous êtes engagé en combat !
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"ui_tutorial_cont_hardcore_mode","[Sauvegarde]<br/>&nbsp;<br/>Il n'y a pas de sauvegarde automatique en mode Hardcore. Il n'est possible de sauvegarder qu'en buvant du schnaps du sauveur, en dormant dans votre lit, en recourant aux services des bains publics ou en quittant la partie. <br/>&nbsp;<br/>[Survie]<br/>&nbsp;<br/>Dans le mode Hardcore, vous ne pouvez pas vous contenter de manger ce que contiennent les marmites en accès libre. Ceci ne suffira pas à remplir votre estomac, donc lorsque vous voyagez dans la nature, vous devez emporter assez de provisions avec vous. </br>Le meilleur moyen de régénérer la santé est de dormir. Il est aussi possible d'utiliser de la nourriture et des potions de soins, mais dans le mode Hardcore elles mettront plus de temps à faire effet. <br/>&nbsp;<br/>[Santé et Endurance]<br/>&nbsp;<br/>Vos niveaux actuels de santé et d'endurance ne vous sont indiqués que par le biais d'effets visuels dans le jeu. Quand votre personnage est blessé, des tâches de sang apparaissent sur l'écran. Quand sa santé est sérieusement entamée, l'écran commence à passer au rouge. </br>Un niveau d'endurance bas est indiqué par une teinte bleutée de l'écran. Il est crucial de bien surveiller votre endurance pendant le combat car un coup encaissé en état d'épuisement vous impacte plus fortement et peut même blesser un chevalier en armure lourde. <br/>&nbsp;<br/>[Carte et navigation]<br/>&nbsp;<br/>Votre position n'est pas indiquée sur la carte et il n'y a pas de points marqués sur la boussole. Les points de passage ne s'affichent sur la boussole que lorsque vous vous en approchez suffisamment près. Pour vous orienter dans le monde, vous devez faire attention à ce qui vous entoure. Les cours d'eau et les routes sont de bons points de repère, faciles à suivre. </br>Le voyage rapide n'est pas possible dans le mode Hardcore. <br/>&nbsp;<br/>[Combat]<br/>&nbsp;<br/>Le combat est plus réaliste en mode Hardcore. Les coups ont des impacts plus crédibles et il est toujours risqué de s'engager en combat face à un adversaire expérimenté sans une armure de qualité. Affronter plus d'un adversaire est aussi beaucoup plus périlleux car vos ennemis tireront un plus grand avantage de leur supériorité numérique. <br/>Pendant le combat, le curseur ne comporte ni rose de combat ni indicateur de timing de parade. Vous devez cadencer vos parades et vos esquives en surveillant avec le plus grand soin les déplacements et coups de votre adversaire. <br/>&nbsp;<br/> [Argent et équipement]<br/>&nbsp;<br/>Les commerçants paient moins pour les biens que vous leur vendez, et les récompenses en argent sont généralement inférieures. En revanche, les réparations complètes sont plus coûteuses et l'usage d'équipements endommagés entraîne des inconvénients plus sévères. Il est donc crucial de bien entretenir votre équipement avec vos propres compétences, avec des nécessaires de réparation ou des roues d'aiguisage. 

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"ui_tutorial_cont_horse","Le chien a beau être le meilleur ami de l'homme, on ne peut guère le chevaucher. Mieux vaut se lier avec un cheval !<br/>&nbsp;<br/>Les commandes de base de l'équitation sont les mêmes que lorsque vous êtes à pied. {$moveforward;$moveleft;$moveback;$moveright;|$xi_move_help;} Votre cheval peut bien sûr sauter $jump;, aller au pas {$toggle_run;|}, aller au petit galop $horse_sprint; ou au grand galop $horse_sprint;$horse_sprint;, ce qui influence non seulement la vitesse, l'amplitude des virages, mais aussi l'endurance du cheval et la vôtre. Quand vous montez à cheval, son endurance est représentée par un indicateur vert juste à côté de votre barre de santé.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/horse_stamina_bar.dds' width='310' height='64' ></p><br/>Si vous essayez de le pousser lorsque son endurance est trop faible, vous serez désarçonné. De même, vous tomberez de selle si vous êtes grièvement blessé (transpercé par une flèche, par exemple) ou frappé par une hallebarde.<br/>&nbsp;<br/>Votre cheval est plus rusé que certaines personnes : au petit galop $horse_sprint;, lâchez les rênes et il suivra le chemin que vous empruntez.<br/>&nbsp;<br/>L'onglet Cheval{ $ui_toggle_horse;|} indique les aptitudes de votre cheval ainsi que son inventaire.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez appeler votre cheval à tout moment en sifflant $call_horse; puis le monter avec $mount_horse;. Vous serez néanmoins entendu par les personnes situées à portée de voix, ce qui peut parfois vous porter préjudice, même si cela peut aussi être un moyen pratique de diversion...<br/>&nbsp;<br/>Mais les chevaux ne sont pas donnés à tout le monde ! C'est un bien précieux qu'on peut acheter, voler ou bien obtenir en guise de récompense. Vous pouvez comparer les statistiques de votre monture avec celles des autres en maintenant $horse_dismount;. Vous ne pouvez avoir qu'un cheval à la fois : si vous en obtenez un autre, l'inventaire de votre ancien cheval se déplacera automatiquement vers le nouveau.<br/>&nbsp;<br/>
Dès lors que vous possédez un premier cheval, vous aurez toujours une monture."
"ui_tutorial_cont_injury","Vous pouvez vérifier votre jauge de santé dans la barre rouge située en bas de l'écran. Puisque le niveau de santé détermine également le niveau maximal d'endurance, il est important de le surveiller.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/health_bar.dds' width='309' height='64' ></p><br/>Pour vous rétablir, mangez, dormez ou détendez-vous aux bains, mais la guérison prendra alors quelque temps. Si le temps vous presse, buvez plutôt des potions de soins.<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/1006.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Les blessures graves affecteront de manière significative vos capacités. Par exemple, vous ne pourrez pas courir avec une jambe blessée, vous aurez des difficultés à manier votre épée avec un bras cassé, etc. Vous pouvez facilement voir quelles parties de votre corps a des lésions dans l'inventaire situé autour du portrait de votre personnage.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_head_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_torso_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_hand_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_leg_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/>
L'hémorragie est un type de blessure spécifique. Si vous saignez, tâchez de bander la plaie au plus vite, ou vous risquez de vous vider de votre sang !
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_blood_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/>
C'est pourquoi il est toujours avisé d'avoir des bandages sur vous. Dans les cas les plus critiques, un seul bandage peut ne pas suffire ! Pour poser un bandage, accédez à l'inventaire {$ui_toggle_inventory;|$ui_open_inventory;} puis à l'onglet Autres, trouvez un bandage, équipez-vous-en et sélectionnez la partie du corps qui saigne.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/bandage.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Attention : vous ne pouvez pas vous soigner en plein combat !                "
"ui_tutorial_cont_inventory","Vous pouvez afficher en détail votre équipement dans l'onglet Inventaire {$ui_toggle_inventory;|$ui_open_inventory;} qui, pour une question d'ergonomie, est réparti en différentes catégories dans des sous-onglets :<br/>&nbsp;<br/>
[Armes] contient tous les instruments que vous pouvez utiliser dans les duels et les batailles.<br/>&nbsp;<br/>
[Armures] contient toutes les pièces vestimentaires : armures, vêtements, chaussures, en passant par les bagues et autres bijoux.<br/>&nbsp;<br/>
[Alimentation] contient tout ce que vous pouvez manger ou boire.<br/>&nbsp;<br/>
[Objets de quête] contient tous les éléments indispensables pour remplir vos objectifs.<br/>&nbsp;<br/>
[Autres] contient tous les éléments qui ne sont pas répertoriés dans les catégories ci-dessus (crochets, bandages, trousses de réparation, trousseaux de clés, etc.).<br/>&nbsp;<br/>
Utilisez $ui_confirm; sur n'importe quel objet de l'inventaire pour ouvrir une page comprenant une brève description et les propriétés détaillées de l'objet en question. Dans l'onglet, vous ne verrez qu'un récapitulatif des éléments les plus importants :<br/>&nbsp;<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_equip.dds' width='42' height='42' > détermine si vous êtes équipé d'une arme, ou si vous portez une armure ou une pièce de vêtement. C'est indiqué par l'icône <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/equip.dds' width='25' height='24' > Pour les équiper/déséquiper, utilisez $ui_accept;<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_count.dds' width='42' height='42' > affiche le nombre d'exemplaires de l'objet en question dont vous disposez dans votre inventaire.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_stat_weapon.dds' width='42' height='42' > indique les armes et renseigne leur puissance d'attaque.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_stat_armor.dds' width='42' height='42' > indique l'armure et les vêtements portés et renseigne leur valeur de défense contre les attaques.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_stat_food.dds' width='42' height='42' > affiche les aliments et indique leur capacité de guérison.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_health.dds' width='42' height='42' > renseigne l'état de l'article. Pour plus de clarté, les valeurs des objets fortement détériorés ou gâtés sont mises en surbrillance en couleur.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_weight.dds' width='42' height='42' > affiche le poids de l'article, en livres.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_price.dds' width='42' height='42' > montre le prix en groschen habituellement pratiqué pour son état actuel.<br/>&nbsp;<br/>
La ligne du bas indique la somme que vous possédez ainsi que d'autres données essentielles : le poids total des articles de votre inventaire et si vous les avez équipés ou non. Si le poids total est supérieur à ce que vous pouvez porter, vous ressentirez les effets négatifs de l'encombrement. Vous en serez averti par un changement de couleur du poids affiché et par une icône correspondante en regard de votre indicateur de santé :<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_overload_buff.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Si vous avez un cheval, vous pouvez entreposer des objets moins souvent utilisés dans son inventaire en utilisant $ui_reset;, ou tout simplement vous en débarrasser en maintenant $ui_reset;<br/>&nbsp;<br/>
Si vous voulez entreposer des objets pour plus tard, vous pouvez les placer dans l'un des coffres que vous trouverez dans l'une de vos résidences ou chambres louées. Vous pourrez retrouver ces objets dans n'importe quel coffre que vous possédez.
"
"ui_tutorial_cont_journal","La plupart des quêtes peuvent être accomplies de diverses manières : l'éloquence vous aidera à vous faire des amis, une personne discrète peut tout à fait éviter les problèmes et si vous n'êtes pas du genre à tourner autour du pot, la violence peut également s'avérer être une solution.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez trouver toutes les informations sur les quêtes dans l'onglet Quêtes{ $ui_toggle_quest;|}.<br/>&nbsp;<br/>
À gauche de l'écran figure la liste de toutes les quêtes réparties en plusieurs catégories :<br/>&nbsp;<br/>
Les quêtes [principales] épousent le scénario d'Henry et de sa famille ou de Thérèse.<br/>
Les quêtes [annexes] sont des quêtes facultatives qui n'ont que très peu voire aucune influence sur l'histoire.<br/>
Les [activités] sont des actions que vous pouvez accomplir à tout moment.<br/>
Les quêtes [terminées] répertorie les quêtes que vous avez accomplies. Ici, vous pouvez lire comment vous y êtes parvenu.<br/>&nbsp;<br/>
Depuis le panneau d'aperçu, que vous pouvez afficher ou masquer à l'aide de $ui_confirm;, vous pourrez consulter les tâches en cours de la quête sélectionnée. Vous pouvez en savoir plus sur la quête depuis le journal de quêtes avec $ui_reset;, qui permet d'alterner entre l'affichage de la carte et le suivi détaillé de la quête.<br/>&nbsp;<br/>
Appuyez sur $ui_accept; pour choisir laquelle des quêtes en suspens vous voulez poursuivre. Vous pouvez en choisir jusqu'à trois à la fois. Une fois le suivi d'une quête activé, un bouclier de couleur lui sera attribué qui affiche les repères de navigation sur la carte $ui_reset; et sur la boussole pour localiser vos diverses tâches. Le lieu affiché sur la carte peut être un endroit précis ou toute une zone. Par souci de commodité, les tâches sont identifiées par des lettres.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_quest.dds' width='215' height='64' ></p><br/>
Si vous voulez savoir ce qui se passe dans les parages ou si quelqu'un a besoin de votre aide, adressez-vous à l'aubergiste le plus proche. Toutes les rumeurs passent par lui !"
"ui_tutorial_cont_lockpicking","Pour pouvoir forcer une serrure, il vous faut au minimum un crochet dans votre inventaire, même s'il est préférable d'en avoir un ou deux de secours, car ils s'usent avec le temps et dans le pire des cas, peuvent se casser.
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/049.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Vous pouvez lancer le processus en maintenant $use; sur la serrure. Vous verrez ensuite le schéma du mécanisme, et il vous faudra trouver l'endroit exact où insérer le crochet. La taille du curseur change à mesure que vous vous rapprochez du point sensible et celui-ci devient de couleur dorée lorsque vous l'avez trouvé.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/lockpicking1.dds' width='285' height='64'></p><br/>
Vous devez ensuite utiliser le crochet {$lock_dir_fwd;|$xi_lock_dir_help;} pour tourner l'ensemble du mécanisme de verrouillage. Coordonnez le mouvement du crochet avec la rotation du mécanisme et adaptez-vous en conséquence, puisqu'il déplace en même temps l'emplacement du point sensible.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/lockpicking2.dds' width='285' height='128'></p><br/>
Si vous essayez de tourner le mécanisme sans que le crochet ne soit dans la position adéquate, il va se bloquer et endommager le crochet, voire le casser. Si le crochet s'abîme, vous allez faire du bruit et attirer l'attention sur vous ; s'il se brise, le bruit sera encore plus retentissant.
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"ui_tutorial_cont_napravnik","Ce rôle parfois annuel, attribué par l'abbé du monastère ou par le souverain, était semblable au poste de maire ou bailli. Les tâches du condottière comprenaient le contrôle des biens ou des lieux dans lesquels le monarque ou l'abbé ne résidait pas en permanence. Son logement fixe était à ses frais. "
"ui_tutorial_cont_openworld","Votre personnage est un homme de chair et de sang, il doit donc manger et dormir pour survivre et rester en pleine forme.<br/>&nbsp;<br/>
La [faim] n'est pas à prendre à la légère : plus vous passez de temps sans manger, plus vous vous affaiblirez. Au bout d'un certain temps, vous pouvez même mourir !<br/>&nbsp;<br/>
Les aliments ont des propriétés différentes. Une pomme ne vous remplira pas autant l'estomac qu'un canard rôti, mais restera consommable plus longtemps. Certains produits peuvent être plus efficaces que d'autres pour vous soigner.<br/>&nbsp;<br/>
À l'inverse, vous avez la [suralimentation]. Vous gaver comme un porc aura pour avantage de ne pas avoir à manger pendant une certaine période, mais le fait d'avoir l'estomac plein va vous ralentir, et tout comme la faim, votre Endurance mettra plus de temps à se régénérer.<br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez vérifier si vous avez besoin de vous alimenter depuis l'onglet Personnage{ $ui_toggle_player;| $ui_open_inventory; $ui_controller_shoulder_r1;} sous l'image de votre personnage dans la stat Alimentation. Vous pouvez vérifier si vous êtes affamé ou repu non seulement dans l'onglet Bonus, mais aussi grâce à l'icône située juste à côté de votre jauge de santé :
<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_hunger_buff.dds' width='60' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_overeat_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/>
Vous devez également faire attention à ce que vous consommez. Si vous mangez ou buvez quelque chose d'avarié, vous pouvez être [empoisonné] et vous ne pourrez vous guérir qu'en prenant un antidote. Une icône située à côté de votre jauge de santé indique si vous êtes intoxiqué.<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_food_poison_buff.dds' width='64' height='64' ></p><br/>"
"ui_tutorial_cont_pansky_urednik","[Hetman]<br/>&nbsp;<br/>Il était à l'origine le commandant de certaines forces armées et son rang était équivalent à celui du capitaine. Plus tard, son rôle est devenu celui de gouverneur civil : il était choisi parmi la noblesse locale et représentait le monarque sur un territoire donné.
<br/>&nbsp;<br/>[Hofmeister]<br/>&nbsp;<br/>De l'allemand « hof », signifiant tribunal ou manoir. Il occupait une fonction héréditaire à la Cour royale et était le responsable de sa gestion. 
<br/>&nbsp;<br/>Sous-chambellan<br/>&nbsp;<br/>Au même titre que le chancelier, les protonotaires ou les notaires, les sous-chambellans était membres du collège qui représentait le souverain dans les villes royales. 
<br/>&nbsp;<br/>[Burgrave]<br/>&nbsp;<br/>Représentant du souverain, il avait le rang de chevalier et représentait les autorités provinciales. Il était le gestionnaire de la ville et devait diriger l'armée en cas de besoin. 
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"ui_tutorial_cont_pickpocket","Le vol à la tire n'a rien d'anodin. Si vous êtes surpris la main dans la bourse d'autrui, par la victime elle-même ou par un témoin, l'alerte sera donnée et vous serez pourchassé comme un vulgaire larcineur. Pour réussir votre coup, faufilez-vous jusqu'à votre future victime sans vous faire remarquer puis maintenez $use; pour lui faire les poches.<br/>&nbsp;<br/>Quand vous aurez la main dans la bourse de la victime, fouillez en maintenant $use; Ce n'est pas facile, surtout si votre victime se déplace. Plus vous fouillez longtemps, meilleures sont vos chances d'obtenir des objets précieux. La progression de vos recherches est illustrée par l'indicateur jaune :<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/pickpocket_charge.dds' width='64' height='64' ></p><br/> Une fois que vous avez cherché suffisamment, vous pouvez choisir les objets parmi ceux que vous avez trouvés {$moveleft;|$ui_dp_left;} et {$moveright;|$ui_dp_right;} Chaque personne a son propre inventaire. Il se révèlera progressivement avec $use; et les articles les plus précieux sont généralement situés dans le fond. Mais n'oubliez pas : vous saisir du butin ne suffit pas, vous devez aussi l'extraire de la bourse, et donc, retirer votre main avec. Le délai qui vous est imparti pour voler des objets est déterminé dès le début par le temps consacré à la fouille. Il est représenté par la barre de progression dorée affichée autour de la bourse.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/pickpocket_minigame.dds' width='377 height='377' ></p>
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"ui_tutorial_cont_reading","Au Moyen Âge, il était très rare de savoir lire et un fils de forgeron ordinaire n'aurait certainement pas été alphabétisé.<br/>&nbsp;<br/>Vous pouvez ouvrir un livre et essayer de donner un sens à ces glyphes, mais vous devrez trouver quelqu'un qui puisse au minimum vous enseigner les bases de la lecture.<br/>&nbsp;<br/>Quand vous aurez appris à lire, tâchez d'en profiter. Vous pouvez lire des livres descriptifs si vous le souhaitez :<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/613.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Mais le véritable intérêt de la lecture réside dans les livres de compétences :<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/611.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Bien évidemment, il n'est pas aisé d'apprendre dans les livres : pour pleinement comprendre le sens du texte, vous devez bien sûr savoir vos lettres, mais aussi bénéficier d'un environnement de lecture propice. En général, un lieu qui se prête au sommeil se prête aussi à l'étude. Une icône en regard de votre indicateur de santé vous signale quand vous êtes dans un lieu approprié :<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_reading_buff.dds' width='64' height='66' ></p>
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"ui_tutorial_cont_repair","Les armes et armures s'usent et s'endommagent au fil du temps. Leur rapidité et facilité à se détériorer dépend non seulement de la qualité des objets, mais aussi de la manière dont vous les utilisez. L'usure sera moindre si vous ne vous faites pas trancher menu au combat ; en outre, plus vous êtes doué au maniement des armes, moins vous risquez de les émousser et de les endommager. Comme tout bon soldat, vous devriez donc vérifier de temps en temps l'état de votre équipement dans l'inventaire {$ui_toggle_inventory;|$ui_open_inventory;} et réparer ou remplacer les objets qui ne sont plus en état. Ils sont indiqués par un chiffre dans la colonne Qualité <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/inventory_health.dds' width='42' height='42' >. Si une pièce de votre équipement est gravement endommagée, sa valeur est indiquée en orange, tandis que les chiffres en rouge indiquent une condition critique. Votre équipement sale ou ensanglanté est signalé par l'icône :<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_item_blood.dds' width='64' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_item_dirt.dds' width='64' height='64' ></p><br/>Il est conseillé de faire réparer vos articles par des experts. Un forgeron spécialisé dans les épées saura redonner une seconde vie à une lame émoussée, tandis qu'un armurier expert en plates va débosseler votre cuirasse. Même le plus humble des forgerons peut effectuer de petites réparations. Vous pouvez apporter vos vêtements déchirés à un tailleur et vos bottes usagées à un cordonnier, tandis que les femmes des bains publics pourront laver vos habits sales et tachés de sang.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_map_weaponsmith.dds' width='64' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_map_armourer.dds' width='64' height='64' ><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_map_blacksmith.dds' width='64' height='64' ><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_map_tailor.dds' width='64' height='64' ><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_map_shoemaker.dds' width='64' height='64' ><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_map_baths.dds' width='64' height='64' ></p>
<br/>Bien sûr, lorsque vous êtes en mission importante dans l'arrière-pays, vous n'avez pas toujours le temps d'aller en ville pour bénéficier des avantages de la civilisation. Il faut donc se montrer prévoyant et emporter avec vous des nécessaires de réparation pour votre équipement. Il en existe de différentes sortes pour les armes, armures, vêtements et chaussures. Vous devez bien entendu être capable de les utiliser, ce qui signifie avoir acquis au préalable la compétence [Entretien]. Si votre niveau est suffisant, vous n'avez qu'à appliquer le nécessaire approprié dans l'inventaire {$ui_toggle_inventory;|$ui_open_inventory;} à l'article endommagé que vous souhaitez réparer.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/repairkit1.dds' width='64' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/repairkit3.dds' width='64' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/repairkit4.dds' width='64' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/repairkit2.dds' width='64' height='64' ></p><br/>Si vous souhaitez entretenir vos lames, vous pouvez économiser votre nécessaire en les aiguisant par vous-même sur les meules à disposition dans toutes les forges. <br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_map_sharpening_wheel.dds' width='64' height='64' ></p>
<br/>
Pour aiguiser votre arme, approchez-vous de la meule, lancez le processus $use; et sélectionnez dans la liste celle que vous souhaitez aiguiser.<br/>&nbsp;<br/>
L'arme doit être aiguisée sur la longueur totale de la lame : vous pouvez choisir la portion voulue avec {$sword_position;|$xi_sword_position_r;}.<br/>&nbsp;<br/>Vous devez maintenir la lame sur la meule à un angle précis. S'il est trop faible, le tranchant ne sera pas assez aiguisé ; au contraire, s'il est trop élevé, vous pouvez l'émousser. Vous contrôlez l'angle avec {$sword_rotation;|$xi_sword_rotation;}.<br/>&nbsp;<br/>Vous devez aussi exercer la pression adéquate pour garantir que le fil de la lame est affûté (la pression vide votre Endurance) avec {$sword_pressure_up; et pouvez relâcher avec $sword_pressure_down;|$xi_sword_pressure;}.<br/>&nbsp;<br/>Dans le même temps, vous devez faire tourner la meule avec $xi_pedaling;.<br/>&nbsp;<br/>Un aiguisage réussi fait des étincelles, tandis que si de la fumée noire s'échappe en dessous de la lame, cela signifie que vous êtes en train de l'endommager. Une lame bien affûtée est lisse et luisante.<br/>&nbsp;<br/>Si vous êtes sale, inutile de vous précipiter aux bains : vous pouvez faire une petite toilette rapide en appuyant sur $use; face à l'auge la plus proche.
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"ui_tutorial_cont_shadiness","Toutes vos actions ont un impact sur la manière dont les personnes qui vous entourent réagissent. Vous pouvez voir le statut de votre réputation depuis l'onglet Personnage {$ui_toggle_player;|$ui_open_inventory; $ui_controller_shoulder_r1;} puis dans le sous-onglet Réputation. Plus elle sera élevée, plus les autres se montreront conciliants ; les gens vous adresseront plus volontiers la parole, seront plus faciles à persuader ou à soudoyer et vous proposeront de meilleurs prix lors des transactions. <br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/location_reputation.dds' width='128' height='36' ></p><br/>Votre réputation varie selon les différents lieux et en cliquant sur les personnes appartenant à diverses factions, vous pouvez voir l'estime qu'elles vous portent. Chaque PNJ appartient à au moins une faction (parfois à plusieurs à la fois) et vous pouvez être sûr qu'il se fera l'écho de votre bonne ou mauvaise conduite au sein de sa communauté.<br/>&nbsp;<br/>Outre votre réputation dans les diverses régions, vos relations avec les individus sont également importantes. Si vous faites ou dites quelque chose pour plaire à quelqu'un ou pour l'offenser, il vous traitera différemment des autres personnes de sa faction.<br/>&nbsp;<br/>Votre niveau de réputation chute lorsque vous commettez des crimes ou d'autres actes peu chrétiens, mais aussi lorsque vous intimidez des gens, rejetez leurs demandes ou leur mentez (si vous vous faites prendre, bien évidemment !). Vous pouvez redorer votre réputation en venant en aide à la personne en question ou à l'un de ses proches, en étant généreux ou en vendant à vil prix lors des transactions. Sachez que le temps guérit toutes les blessures et les gens finiront par oublier leur rancœur.<br/>&nbsp;<br/>[Crimes et châtiments]<br/>&nbsp;<br/>
Toutes les infractions à la loi sont punies et la sévérité de la peine est proportionnelle au crime. Un larcin vous vaudra une amende et la confiscation du butin, alors qu'un meurtre vous exposera à une peine beaucoup plus sévère. La nature de la peine encourue est indiquée par l'icône située à côté de la boussole, en haut de l'écran : <br/><p align='center'>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/crimes.dds' width='128' height='64' ></p><br/>Si quelqu'un vous aperçoit en train de commettre un crime, mais que vous n'êtes pas interpellé, vous n'êtes pas pour autant à l'abri. Les témoins se souviendront de votre visage : si jamais vous revenez sur les lieux du crime, il y a de fortes chances pour que les gardes soient toujours vigilants et qu'ils soient encore à votre recherche. Tout est indiqué par l'icône de châtiment qui réapparaît à votre retour à côté de la boussole.<br/>&nbsp;<br/>Lorsque les huissiers vous attrapent, à moins qu'ils ne veuillent vous achever sur place, ils confisqueront l'intégralité de votre butin et imposeront une peine pour toutes vos infractions connues de la loi. Si vous acceptez votre châtiment, tous vos délits connus sur les lieux seront supprimés. Si vous trouvez la peine trop sévère, vous pouvez toujours essayer de négocier pour vous tirer d'affaire. En dernier recours, vous pouvez toujours résister à l'arrestation ou prendre vos jambes à votre cou, auquel cas les gardes adopteront une approche plus radicale et tâcheront de vous arrêter par la force.<br/>&nbsp;<br/>Votre dernière option consiste à purger votre peine en prison. L'inconvénient, c'est que vous n'avez pas grand-chose à gagner en croupissant dans un donjon.<br/>&nbsp;<br/>Le meilleur moyen d'éviter toute confrontation avec la loi, c'est encore de vous tenir à carreau. Si vous ne pouvez pas vous empêcher de commettre des méfaits, soyez au moins vigilant : ne vous faites pas prendre et ne laissez pas de témoin derrière vous !<br/>&nbsp;<br/>[Marchandises volées]<br/>&nbsp;<br/>Les marchandises volées que vous possédez sont indiquées dans votre inventaire.<br/><p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_item_stolen.dds' width='64' height='64' ></p><br/>Si un garde les trouve sur vous, il vous les confisquera. Cela peut se produire si vous êtes interpellé ou même pendant une fouille de routine à la porte de la ville en cas de temps agités.<br/>&nbsp;<br/>Le recel de biens volés à un commerçant pose d'autres soucis. Personne ne va reconnaître une pomme ou un chou volé, mais si vous venez à dérober la chaîne en or du bailli, elle risque de ne pas passer inaperçue à des lieues à la ronde de Rattay. Tout dépend de la proximité avec la scène du délit et du temps écoulé depuis. Les gens finiront par oublier l'objet volé sur le lieu du larcin et pourront même vous l'acheter. En résumé, plus il est précieux et rare, plus vous avez intérêt à vous éloigner des lieux et à patienter.<br/>&nbsp;<br/>Si votre butin est vraiment précieux, il est préférable de vous adresser à un receleur notoire. Les meuniers, par exemple, ont la réputation d'être mêlés à des transactions douteuses.
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"ui_tutorial_cont_shop","Lorsque vous lancez des achats dans une boutique, une fenêtre spéciale qui ressemble à une fenêtre d'inventaire ordinaire s'ouvre. Elle ne dispose que de trois onglets :<br/>&nbsp;<br/>
[Acheter] contient toutes les marchandises dans l'inventaire du vendeur.<br/>
[Vendre] affiche tous les éléments de votre inventaire que vous pouvez vendre au commerçant en question. Gardez à l'esprit que les commerçants n'achètent que le type de marchandises dans lequel ils sont spécialisés.<br/>
[Panier] contient tous les éléments que vous avez sélectionnés pour acheter ou vendre avant de finaliser la transaction.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/shop_tabs.dds' width='405' height='128' ></p><br/>
Vous pouvez basculer entre les onglets en utilisant {$ui_cycle_tabs;|$ui_controller_shoulder_l1; $ui_controller_shoulder_r1;} et rejoindre le panier directement au moyen de $ui_reset;.<br/>&nbsp;<br/>
À côté des onglets se trouve une fenêtre avec un résumé des informations concernant la transaction :<br/>&nbsp;<br/>
[Votre réputation] montre votre réputation auprès du commerçant. Plus elle est élevée, plus vous aurez de chances d'obtenir un bon prix.<br/>
[Richesse commerçant] montre la somme totale dont le commerçant dispose, autrement dit, le maximum que vous pouvez obtenir en lui vendant des objets.<br/>
[Achat d'objets pour] montre la valeur totale des objets que vous souhaitez acheter.<br/>
[Vous payez / Vous obtenez] affiche la somme que vous paierez (si vous achetez) ou recevrez (si vous vendez) pour la marchandise sélectionnée. Si le montant total est affiché en rouge, vous ou le commerçant n'avez pas assez d'argent pour conclure le marché. <br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez uniquement accepter la transaction dans le panier. Vous pouvez ajuster à votre convenance ce que vous y avez placé, modifier la quantité de chaque article ou les retirer avec $ui_reset;.<br/>&nbsp;<br/>
Appuyez sur $ui_accept; pour confirmer la transaction. Si vous ou le commerçant n'avez pas assez d'argent à disposition, l'opération n'aura pas lieu et vous devrez ajuster les objets dans votre panier.<br/>&nbsp;<br/>
Si vous n'êtes pas satisfait du prix final (ou si vous êtes un peu juste), vous pouvez maintenir $ui_accept; pour marchander le prix.<br/>&nbsp;<br/>
[Marchandage]<br/>&nbsp;<br/>
Le marchandage fonctionne dans les deux sens, que vous vouliez acheter bon marché ou revendre en tirant un bon bénéfice. Vous avez toujours une barre indiquant le meilleur prix en bas, le prix habituel au milieu et au-dessus, un emplacement pour ajouter un pourboire lors de l'achat, ou alors un rabais lors de la revente. Si vous ou le commerçant n'avez pas assez d'argent, le montant réel dont vous disposez sera affiché sur la barre.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/haggle_tutorial.dds' width='128' height='371' ></p><br/>
Choisissez le montant que vous voulez payer ou obtenir avec {$ui_up;|$ui_dp_up;} et {$ui_down;|$ui_dp_down;} puis confirmez avec $use;. Le commerçant répondra alors à votre offre. Si la réponse est négative, il ou elle vous fera une contre-proposition et attendra votre réaction.<br/>&nbsp;<br/>
Il est toujours préférable de commencer à marchander avec un prix beaucoup plus élevé ou plus bas que ce que vous souhaitez obtenir. Tâchez quand même de ne pas être trop gourmand, car vous pourriez agacer votre interlocuteur qui mettra fin au marchandage avant même d'avoir commencé. Dans tous les cas, vous devez respecter les règles informelles du marchandage.<br/>&nbsp;<br/>
Si vous refusez les offres les unes après les autres, vous allez abuser de la patience du commerçant et il finira par abandonner le marchandage. Son état d'énervement est indiqué par une icône située sous la barre : plus l'arrière-plan devient jaune, plus il est proche de laisser tomber la transaction.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/haggle_angry.dds' width='256' height='85' ></p><br/>
Plus vous échouez à conclure un accord, plus votre réputation auprès du commerçant diminue. Au contraire, si vous lui donnez un pourboire ou lui offrez une réduction, vous pourrez rehausser votre réputation.

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"ui_tutorial_cont_skills","Tout comme les [statistiques du Personnage], vous pouvez améliorer vos compétences. Pour ce faire, il suffit de les utiliser de manière répétée et vous pouvez ainsi les développer au maximum. Vous les retrouverez dans l'onglet Personnage{ $ui_toggle_player;| $ui_open_inventory; $ui_controller_shoulder_r1;}. Vos compétences au combat sont affichées dans un onglet séparé de toutes les autres dans l'onglet Compétences.<br/>&nbsp;<br/> Après avoir atteint le troisième niveau de chaque Compétence, vous aurez la possibilité de choisir un Atout qui améliore ou modifie son utilisation.<br/>&nbsp;<br/> [Les compétences de combat sont au nombre de 7 :]<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_weapon_axe.dds' width='64' height='64' > Hache : vous rend plus habile avec une hache, augmentant efficacement les statistiques de votre arme si vous choisissez d'utiliser une hache.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_weapon_bow.dds' width='64' height='64' > Arc : vous rend plus habile avec les arcs et les flèches, augmentant efficacement les statistiques de votre arme si vous choisissez d'utiliser un arc.<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_defense.dds' width='64' height='64' > Défense : vous rend plus difficile à blesser, augmentant efficacement la valeur de votre armure.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_fencing.dds' width='64' height='64' > Combat : vous rend plus habile en combat rapproché avec une épée. Augmente les intervalles de temps pour les parades et les attaques.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_weapon_mace.dds' width='64' height='64' > Massue : vous rend plus habile avec les massues, augmentant efficacement les statistiques de votre arme si vous choisissez d'utiliser une massue.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_weapon_sword.dds' width='64' height='64' > Épée : vous rend plus habile avec les épées, augmentant efficacement les statistiques de votre arme si vous choisissez d'utiliser une épée.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_weapon_unarmed.dds' width='64' height='64' > Combat à mains nues : vous rend plus habile pour vous battre avec vos poings, augmentant les dégâts que vous infligez.<br/>&nbsp;<br/> [Les compétences non liées au combat sont au nombre de 10]<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_stealth.dds' width='64' height='64' > Furtivité : vous permet de ne pas vous faire repérer, réduisant efficacement votre Visibilité.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_horse_riding.dds' width='64' height='64' > Équitation : vous permet de monter à cheval plus vite et plus longtemps, augmentant efficacement les statistiques de votre cheval.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_lockpicking.dds' width='64' height='64' > Crochetage : vous permet de crocheter des serrures de portes ou de coffres plus facilement. Le tremblement et la résistance des serrures sont réduits et vous pouvez tenter de forcer les plus compliquées.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_pickpocketing.dds' width='64' height='64' > Vol à la tire : permet de détrousser des gens dans la rue plus facilement.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_alchemy.dds' width='64' height='64' > Alchimie : facilite la préparation des potions. Les contraintes de temps et d'ordre sont plus souples et vous pouvez ainsi tenter d'élaborer des concoctions plus complexes.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_repairing.dds' width='64' height='64' > Entretien : vous permet de réparer vos armes à l'aide d'une meule. L'arme endommagée sera plus facile et rapide à réparer.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_drinking.dds' width='64' height='64' > Alcool : vous rend plus résistant aux effets néfastes de l'alcool.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_hunter.dds' width='64' height='64' > Chasse : augmente la quantité de viande et autres matériaux utiles que vous récupérez sur vos proies.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_herbalism.dds' width='64' height='64' > Herboristerie : vous permet de récolter plus d'herbes en une seule action. Vous êtes donc capable d'en ramasser davantage plus rapidement.<br/> <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_reading.dds' width='64' height='64' > Lecture : affecte la capacité de votre personnage à lire des ouvrages. Sans elle, les livres ne sont que du charabia. Un niveau plus élevé réduit le délai nécessaire pour leur lecture et compréhension.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_houndmaster.dds' width='64' height='64' > Un bon maître-chien comprend les chiens, surtout les siens. Plus vous maîtriserez les ordres, plus vous pourrez en enseigner à votre chien et meilleures seront ses statistiques. Son niveau d'obéissance par défaut augmentera également à mesure que vous améliorerez le niveau de votre compétence de maître-chien.
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"ui_tutorial_cont_sleep_wait","Si votre personnage est fatigué, son Endurance et son Éloquence vont diminuer petit à petit. Le sommeil est la solution à la [fatigue].<br/>&nbsp;<br/>
Le mieux à faire est alors de trouver un lit disponible. Nous vous recommandons de louer ou d'acheter un lit dans une auberge, car dormir sous la couette des gens peut vous attirer des ennuis. De même, vous avez la possibilité de vous reposer dans l'un des nombreux campements, mais passer la nuit dans les bois à la belle étoile ne vaudra jamais une bonne nuit de sommeil dans un bon lit d'auberge. Les lieux où vous pouvez vous reposer sont indiqués sur la carte {$ui_toggle_map;|$ui_open_map;}.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/poi_47.dds' width='64' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_map_hotel.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Asseyez-vous sur le lit avec $use; puis lancez la sieste $sitting_sleep; et réglez le temps que vous souhaitez passer dans les bras de Morphée. Le menu pour dormir vous indiquera les effets que le sommeil vous procurera : à quel point vous aurez faim et serez reposé en vous réveillant. Si vous n'êtes pas fatigué, vous ne serez pas en mesure de dormir ; vous ne pouvez pas non plus dormir à en mourir de faim. Vous ne pouvez vous reposer que 12 heures d'affilée.<br/>&nbsp;<br/>
Votre état de fatigue est exprimé par la statistique Énergie dans l'onglet Personnage { $ui_toggle_player;| $ui_open_inventory; $ui_controller_shoulder_r1;} sous l'image de votre personnage. Vous serez averti de votre manque de sommeil dans l'onglet Bonus et par l'icône située à côté de votre jauge de santé :<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_oversleep_buff.dds' width='60' height='64' ></p><br/>
Si vous êtes contraint de patienter, vous pouvez effectuer un saut dans le temps en appuyant sur $ui_open_skiptime; et en définissant la durée pendant laquelle vous souhaitez attendre. Attention, vous risquez d'être fatigué et d'avoir faim après cette action !
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"ui_tutorial_cont_stats","Au fil du jeu, vous améliorerez vos statistiques, que vous pouvez consulter depuis l'onglet Personnage{ $ui_toggle_player;| $ui_open_inventory; $ui_controller_shoulder_r1;}. Ces statistiques progressent à mesure que vous jouez et toutes peuvent être développées au maximum. Aucun obstacle ou situation ne peut empêcher les capacités sélectionnées de s'améliorer.<br/>&nbsp;<br/>
En améliorant vos stats, vous pourrez choisir l'un des atouts disponibles pour renforcer la capacité en question ou en modifier le fonctionnement. Vous pouvez sélectionner les atouts depuis l'onglet Personnage{ $ui_toggle_player;| $ui_open_inventory; $ui_controller_shoulder_r1;}.<br/>&nbsp;<br/>
[Les statistiques principales sont au nombre de quatre :]<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_strength.dds' width='64' height='64' > La Force détermine votre capacité à relever des défis physiques. Une Force élevée permet d'utiliser des armes et armures plus lourdes. Chaque gain de niveau augmente considérablement la capacité de l'inventaire. C'est surtout la Force qui influence votre compétence martiale. De même, c'est en combattant que vous gagnerez en Force.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_agility.dds' width='64' height='64' > L'Agilité mesure la vitesse, les réflexes et la dextérité. Un personnage agile se déplacera non seulement plus vite, mais il pourra aussi esquiver plus facilement les attaques, combattre plus efficacement avec les armes exigeantes, comme le sabre, et mieux tirer à l'arc. Le maniement de l'arc, comme d'autres formes de combat, augmente l'Agilité.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_vitality.dds' width='64' height='64' > La Vitalité représente vos ressources physiques, notamment les blessures que vous pouvez tolérer et le temps que vous pouvez passer en sprint. Quand la Vitalité augmente, il en va de même de l'Endurance et de sa vitesse de régénération. Pour augmenter votre Vitalité, courez, surmontez des obstacles et livrez des combats exigeants.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_speech.dds' width='64' height='64' > L'Éloquence détermine vos facultés rhétoriques. Plus votre personnage converse avec autrui, plus il gagne en Éloquence. À force, il pourra désamorcer les situations les plus tendues et argumenter là où combattre n'aurait mené à rien.<br/>&nbsp;<br/>
[Il existe aussi des statistiques annexes :]<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_charisma.dds' width='64' height='64' > Le Charisme mesure votre faculté à en imposer à autrui. Il ne suffit pas d'une langue agile... des vêtements soignés voire quelques bijoux clinquants peuvent vous donner l'ascendant qu'il vous faut.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_visibility.dds' width='64' height='64' > La Visibilité est l'inverse du camouflage. Elle vous indique si vous êtes facile à repérer. Elle est différente de l'Équivoque : une tenue noire peut vous rendre moins visible, mais très suspect une fois détecté. Plus la valeur est faible, mieux c'est. Vous êtes invisible quand elle arrive à zéro.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_conspic.dds' width='64' height='64' > L'Équivoque est un moyen de mesurer comment vous vous fondez dans l'environnement, c'est-à-dire si les gens risquent de vous trouver suspect. Elle dépend des vêtements que vous portez. Si votre Équivoque est faible, les gens vous ignoreront, même s'ils vous ont repéré.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_noise.dds' width='64' height='64' > Bruit : plus vous faites de Bruit, plus il est probable qu'on s'avise de votre présence quand vous vous déplacez. Le Bruit dépend de vos vêtements et armure, ainsi que des armes dont vous êtes équipé.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_speed.dds' width='64' height='64' > La Vitesse détermine à quelle rapidité vous marchez et courez. Elle dépend de votre Agilité et de votre encombrement.<br/>&nbsp;<br/>
Le jeu gère également les [bonus et altérations], qui renforcent ou diminuent vos capacités. Vous pouvez y accéder depuis l'onglet Personnage{ $ui_toggle_player;| $ui_open_inventory; $ui_controller_shoulder_r1;}, dans le sous-onglet Bonus. Les plus courants sont la faim, la fatigue, l'hémorragie, l'ivresse et l'encombrement. 
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"ui_tutorial_cont_stavebni_hut","Des loges apparaissaient autour de principaux chantiers de l'époque. Elles abritaient maçons, charpentiers, menuisiers, forgerons, portefaix, tailleurs de pierres, cordiers, fabricants de colonnes, tonneliers, etc. Les autres métiers étaient occupés par des employés non qualifiés. Les éléments en pierre ou en bois ainsi que les structures auxiliaires étaient réalisés directement sur place. Le lieu des travaux s'appelait la cour du chantier. Les artisans utilisaient des outils spécialisés tels que des machines à levage, des treuils, des palans, des grues actionnées à la main ou à tympan.
 <br/>&nbsp;<br/>
Les loges réunissaient un grand nombre de manœuvres liés par des liens naturels et informels. La communauté des ouvriers fournissait également suffisamment de clients pour les commerçants, les aubergistes et les vendeurs environnants, car la plupart vivaient à proximité. Le responsable du chantier était l'architecte : il répartissait les tâches, dirigeait les étapes de la construction et communiquait avec le propriétaire ou promoteur du bâtiment. 
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"ui_tutorial_cont_stealth","En ces temps difficiles, les gens se méfient de tout ce qui sort de l'ordinaire. Par exemple, si vous entrez dans la maison de quelqu'un sans y être convié, cette personne commencera par vous [avertir] que vous n'avez rien à faire là. Toute action inappropriée la poussera ensuite à appeler un garde.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/trespass2.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Vous feriez mieux de ne pas vous faire prendre dans des endroits sensibles comme l'armurerie ou la chambre d'un noble. Autrement, les huissiers tenteront de procéder à votre [interpellation] sans sommation.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/trespass1.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Vous serez parfois néanmoins obligé de vous infiltrer dans ces lieux sans être vu tout en évitant les conflits. Pour cela, vous aurez besoin de la compétence [Furtivité].<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_stealth.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Ce n'est cependant pas suffisant. Si on peut vous voir comme le nez au milieu de la figure, ou que vous êtes aussi agile qu'un pachyderme, vous finirez par vous faire attraper. Autrement dit, vous devez veiller à ce que personne ne vous remarque ou ne vous entende.<br/>&nbsp;<br/>
Pour éviter qu'on ne vous aperçoive, accroupissez-vous avec $toggle_crouch;. Cela ne va pas résoudre pour autant tous vos problèmes : vous accroupir au beau milieu de la place en plein jour est plus susceptible d'attirer l'attention qu'autre chose !<br/>&nbsp;<br/>
Pour vous rendre moins visible, choisissez des vêtements appropriés à la situation. La nuit, des vêtements noirs vous rendront moins visible, mais en plein jour, vous allez vous faire remarquer.<br/>&nbsp;<br/>
Bien entendu, vous devez aussi veiller à ne pas se faire entendre. Certaines chaussures amortissent le bruit de vos pas même sur une surface résonnante et moins votre tenue dispose d'éléments métalliques, moins vous tinterez. Il est capital d'éviter les actions bruyantes, comme le fait de briser un crochet ou de faire aboyer un chien.<br/>&nbsp;<br/>
Votre furtivité est déterminée à partir des statistiques [Visibilité], [Équivoque] et [Bruit], qui dépendent des propriétés des différents éléments de votre tenue : plus leur valeur est basse, plus vous avez de chances de réussite. Vous pouvez les retrouver dans le tableau sous le profil de votre personnage.<br/>
<p align='center'><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_visibility.dds' width='64' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_conspic.dds' width='64' height='64' > <img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_noise.dds' width='64' height='64' ></p><br/>
Bien sûr, il y a plusieurs façons de plumer un canard. Si vous parvenez à vous procurer la tenue d'une faction particulière, il est inutile de chercher la furtivité et vous pourrez vous promener effrontément dans des endroits où vous auriez en temps normal un comité d'accueil hostile. Plus vous porterez de vêtements de l'autre faction, moins vous allez attirer l'attention sur vous. Les habits les plus convaincants sont ceux qui se démarquent, comme les tabards et les casques qui couvrent votre visage.
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"ui_tutorial_cont_surrender","[Capituler au combat]<br/>&nbsp;<br/>
La vie est un don du ciel et le combat ne doit pas nécessairement finir par une mise à mort ! Quand il est clair qu'un combattant est vaincu, il a toujours la possibilité de se rendre avec honneur, auquel cas il convient d'accepter sa reddition.<br/>&nbsp;<br/>
Si quelqu'un implore votre pitié, c'est à vous de décider de son sort. Vous pouvez tout simplement le laisser partir ou refuser et finir le combat. Une autre solution répandue au Moyen Âge est d'accepter la capitulation de votre adversaire sous certaines conditions : contre de l'argent ou son équipement.<br/>&nbsp;<br/>
De même, vous pouvez également vous rendre en utilisant {$surrender;|$surrender_xi_modifier;+$surrender_xi_activate;} et prier pour que votre adversaire respecte les principes chevaleresques. Vous ne pouvez vous rendre qu'à une distance de quelques mètres seulement. Vous verrez toujours l'icône d'interaction <br/>&nbsp;<br/>Interaction {$surrender;|$surrender_xi_modifier;+$surrender_xi_activate;} sur les gardes, mais pas sur les autres ennemis, ce qui ne signifie pas pour autant que vous ne pouvez pas vous rendre en combattant contre eux. <br/>&nbsp;<br/>Tous n'accepteront pas votre reddition, par exemple les bandits ou les Coumans. Vous ne pourrez pas non plus vous rendre à un ennemi juré avec lequel votre réputation est très faible.<br/>&nbsp;<br/>Si vous vous rendez à quelqu'un une fois, vous ne pourrez de nouveau capituler devant cette personne qu'au bout d'un certain laps de temps.<br/>&nbsp;<br/>
[Capituler devant les gardes]<br/>&nbsp;<br/>
Si un garde, un huissier ou un autre représentant de l'autorité vous demande de vous rendre ou d'accepter une fouille corporelle, vous pouvez y consentir en utilisant {$surrender;|$surrender_xi_modifier;+$surrender_xi_activate;}. Il faut néanmoins que vous preniez rapidement votre décision, car les gardiens de la loi n'ont que très peu de patience en ces temps agités et n'hésiteront pas à utiliser la force si vous ne coopérez pas."
"ui_tutorial_cont_talking","De temps à autre, il vous faudra user de persuasion pour parvenir à vos fins. Lorsque vous engagez la conversation avec quelqu'un, vous pouvez le plus souvent choisir le type d'impression que vous souhaitez faire.<br/>&nbsp;<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_prompt_2.dds' width='40' height='40' > Vous pouvez faire usage de vos talents d'Éloquence. Cela dépend en grande partie de la façon dont vous perçoit votre interlocuteur, autrement dit, votre réputation.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_prompt_3.dds' width='40' height='40' > Au Moyen Âge, le statut social était d'une importance capitale. La qualité de votre tenue vestimentaire, votre élégance ainsi que votre réputation peuvent influer sur la manière dont les gens vont vous répondre.<br/><img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_prompt_1.dds' width='40' height='40' > Si vous avez l'air dangereux, les gens auront peur à l'idée de vous contrarier et seront plus enclins à vous confier des tâches périlleuses. Cela dépend essentiellement de votre Force ainsi que des effets dissuasifs de vos armes et équipements, mais d'autres facteurs peuvent aussi peser dans la balance, comme des traces de sang sur vos vêtements.<br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/icon_prompt_4.dds' width='40' height='40' > Si votre bagout ne mène à rien, vous pouvez toujours laisser l'argent parler à votre place. Il suffit de proposer une somme convaincante. Soudoyer les gens fonctionne de la même manière que lors des transactions (voir le didacticiel Commerce et Marchandage). <br/>
<img src='img://Libs/UI/Textures/Dynamic/ico_player_horse_riding.dds' width='64' height='64' > Dans certains cas, vous pouvez essayer de solliciter vos autres compétences, par exemple vos talents de Cavalier.<br/>&nbsp;<br/>
Prenez garde à adapter votre méthode d'approche à votre interlocuteur. Vous n'allez pas réussir à intimider facilement un dur à cuire et peu importe votre tenue, les nobles savent repérer un paysan de loin.<br/>&nbsp;<br/>
Dans le jeu, les aptitudes de votre personnage ne représentent pas une valeur universelle, mais sont comparées à celles de votre adversaire. Si votre Éloquence ne rivalise pas avec la langue bien pendue d'un marchand aguerri, vous pouvez toujours essayer de l'empoisonner et ainsi prendre le dessus sur lui. De même, si vous parvenez à isoler un garde, il vous sera moins compliqué de l'effrayer. <br/>&nbsp;<br/>
Vous pouvez retrouver ces valeurs dans le jeu sous l'icône correspondante. Vous pouvez à tout moment voir vos aptitudes tandis que celles de votre interlocuteur sont affichées uniquement si vous connaissez bien cette personne ou si vous êtes doué pour cerner les gens.<br/>&nbsp;<br/>"
"ui_tutorial_cont_tournament","Le seigneur Hanush de Leipa a instauré un tournoi qui se tient régulièrement dans la cour du château supérieur de Rattay. Durant toute une journée de lice, les roturiers peuvent remporter non seulement une bourse bien replète, mais aussi la gloire et la reconnaissance de toute la région. <br/>&nbsp;<br/>Le tournoi à venir vous est rappelé par un repère sur la carte, une entrée dans votre journal et les propos des aubergistes locaux. <br/>&nbsp;<br/>Si vous voulez participer, il vous suffit de payer de modestes frais d'entrée au héraut qui supervise l'événement. Vous n'êtes même pas forcé de fournir vos propres armes et armures : c'est le talent de chacun qui est mis à l'épreuve, aussi tout le monde reçoit-il le même équipement. <br/>&nbsp;<br/>[Procédure et règles]<br/>&nbsp;<br/>L'objectif est de mettre l'adversaire hors combat. Le nombre de manches dépend du nombre de concurrents : en général, il suffit de remporter trois manches d'affilée pour émerger victorieux. <br/>&nbsp;<br/>Pour remporter une manche, vous devez battre votre adversaire au cours de deux duels, le choix de l'arme revenant tour à tour à l'un puis à l'autre. S'il y a une victoire partout, un troisième duel a lieu pour déterminer le gagnant ; c'est alors le seigneur Hanush qui choisit l'arme. Il n'y a pas deux manches avec la même arme. <br/>&nbsp;<br/>Même si ce tournoi n'est pas destiné aux nobles, la chevalerie reste de mise et il convient d'obéir aux règles. La plus importante est qu'un combattant ne doit pas attaquer un adversaire qui a déjà perdu. De ce fait, si vous voulez vous rendre, vous devez en avertir immédiatement votre adversaire et le héraut. D'autre part, toute sortie de l'arène vaut abandon du duel. "
"ui_ukrainian","український"
"ui_UltraHigh","Ultra élevé"
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"ui_UnsavedProgressLost","Votre progression non sauv. sera perdue ! Continuer ?"
"ui_VegetationDetail","Détails de la végétation"
"ui_VegetationDetailTT","Règle le rendu et la distance d'affichage de la végétation."
"ui_VeryHigh","Très élevé"
"ui_VideoVolume","Vidéo"
"ui_vis_cons","Vis./Équivoque"
"ui_visibility","Visibilité"
"ui_VoiceVolume","Volume voix et cinématiques"
"ui_VolumetricEffectsDetail","Détails des effets volumétriques"
"ui_VolumetricEffectsDetailTT","Active et règle la qualité d'éclairage et des particules de poussière à la lumière des fenêtres."
"ui_VSync","Synchro verticale"
"ui_VSyncTT","Élimine les effets de tearing au prix d'une légère latence dans les commandes."
"ui_WaterDetail","Détails de l'eau"
"ui_WaterDetailTT","Ajuste la qualité du pavage, la complexité des ombres et la résolution des caustiques."
"ui_wear","Usure"
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"ui_you_break_schedule","Vous négligez votre emploi du temps quotidien !"
"ui_your_wealth","Votre fortune"
"user_changed","Le profil a été changé. Retour à l'écran titre."
"user_changed_caption","Profil changé"
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"you_are_full","Vous êtes repu. Attendez d'avoir digéré."
